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八宅與九宮之互相運用
相宅之法,現在堪輿家通用者,其一為八宅周書,其二為九宮飛泊.術家各是其所是,各非其所非,求其能融會貫通者,實未之見.
師八宅者,詆九宮為三元偽法,師九宮者,詆八宅為滅蠻經.即博學如沈竹礽,「論一行偽法」有云:「唐一行「滅蠻經,全書已不見,而其術流傳至今,為生氣,天醫,延年,禍害,六煞,五鬼,絕命,伏位八者.惟一行頗精易理,錯綜變化,足為讀易之一助.」又云:「此八者對於先天之變極,有一種次序,至術者以吉凶斷之則誤矣.」
八宅周書,即大遊年卦,沈氏謂為滅蠻經中流傳之分,究有何據?沈氏重考證,楊筠松之資歷,於史無據者,亦已紏正之,惟獨對於八宅周書,硬指為一行偽法,未免武斷耳.大扺沈氏之術,紹蔣大鴻之緒,蔣大鴻闢八宅,沈氏亦闢宅也.
協紀辨方書,近代術數家奉為圭臬者也,論大遊年變卦有云:「大遊年變卦,相宅家用之,選擇有以宅長行年配合修造之說,故名遊年.因地理亦有遊年變卦之法,故此名大遊年,小陰而大陽也.其法亦由天定卦翻變而出,而以貪狼,廉貞,武曲,文曲,祿存,巨門,破軍,輔弼為序.如乾為本宮,乾上爻變為兌為貪狼,兌中爻變震為廉貞,震下爻變為坤為武曲,坤中爻變為坎為文曲,坎上爻變為巽為祿存,巽中爻變為艮為巨門,艮下爻變為離為破軍,離中爻復變為乾為輔弼.」 |