原帖由 licz 于 2008-10-30 18:36 发表  在下问几个比较初级的问题,不要见笑: 1.堪與中先天八卦用在哪里? 2.后天八卦用在哪里? 3.河图用在哪里? 4.洛书用在哪里? 5.平常说的五行颠倒颠,又是什么意思啊? 6.先天和后天八卦用法分界在哪里? 一直想不明白 ...
1.堪與中先天八卦用在哪里?
天地定位，山澤通氣，水火不相射，雷風相薄。
上述已明，其中玄妙之機，用於起盤之源也。
2.后天八卦用在哪里?
後天八卦之名稱，一般錯解其義也。
同辭非同義喔!
後天乃先天之氣，轉演入地取形呈象之稱呼也。
360度劃分24管屬于定氣區別出，天地人三才之衍，轉出氣初、氣中、氣下微論之分，總歸八方四象相對流轉也。
簡稱後天八卦為之用也。
3.河图用在哪里?
河圖為其數，數演為其行，行跡為之佈也。
乾兌離震巽坎艮坤，12346789，乃是卦序也。
4.洛书用在哪里?
天地交泰，陰陽轉交呈媾，衍化出64子孫定炁承卦，卦炁共分八炁歸一極炁主，炁用以數而替論承用也。
炁歸母卦呈八方之主象所管屬，乃稱為炁數歸論也。
呈現一炁總歸一方主極之象。
乾兌離震巽坎艮坤，九四三八二七六一，演佈行徑之勢，呈現洛書之稱論。
用於子孫化炁，東西體質之辨也。
5.平常说的五行颠倒颠,又是什么意思啊?
同辭非同義也。
根本為天降氣與地升氣，轉呈陰陽消長，呈現一炁為之論，為之演，為之衍化，分成八方主極，九炁之變，以五行主極炁變，相對相待也。
一順必對一逆，陽必對一陰。
五行乃八方主極之稱。
而不是繆論所言，金木水火土五氣，虛象替論之名也。
所以說同辭非同義也。
6.先天和后天八卦用法分界在哪里?
天之氣下降與地之氣，融合演成24歸氣元別也。
上述乃是基本五術堪輿之論也。
然而懂與不懂，在此區分學涵之實也。
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发表于 2008-10-30 18:36:18
