临终时迁识法

混元子

临终时迁识法

若验知是不定的死相以后，当可赎命，须要勤修赎命法，发心布施不可吝惜，若无家财则当以意施舍，随力供养三宝，所犯禁戒当修忏悔，忆佛念佛，自心与佛相即相融，则死相不现。若验死相发现是定相，则垂膝静坐，双手攀后脑靠椅背，使脊骨直竖，观想自己心内，有一如拇指大的光明蕴，从这光明蕴渐渐分出，另一粒小蕴如鸽蛋大，预先闭塞大地狱门〈肛门〉，另一粒塞小旁门〈尿道〉，另一粒塞脐门〈欲界〉，另一粒塞口门〈饿鬼门〉，另二粒塞两鼻孔〈寻香门〉，另二粒塞两眼〈人王门〉，另二粒塞两耳〈非人王门〉，另一粒塞眉间〈色界门〉，次将梵穴观想张开，然后观想头顶有本尊佛，观自己海底轮起，有一道脉，笔直大如矢竿，通于本尊心中，次观想脐轮内有半月形风轮两尖向上，大小随意，其风轮上有一月轮〈圆形〉平置，月轮上有灵性所依之黑色梵文吽字，大小随身，观得愈小愈好，此时尽力长呼吽字声，使吽字升高，渐渐上升，呼一声则吽字升高四指，呼至20次则升至喉轮，再呼第21次则升至梵穴，而超出于顶轮，头上佛之心中，成为持明，不使入中阴。此法每月末日要修习一次，恒长修此法时，吽字至梵穴时要止住，再降下脐轮，不使出窍，否则促其早日往生，又须兼修长寿法以配合之，则可无咎。