原帖由 慕羲 于 2008-11-14 14:19 发表 很欽佩陳兄靠閱讀,前無古人,無師自通一些古籍原理,堪稱風水界的奇才。跟123大風兄等人閒聊時,一致公認這一點。不過對於某些用詞,則不敢苟同!正就是標準,真北一詞,習慣上稱正北。用正北又能作到100%的精确 ...
谢谢慕兄夸奖,愧不敢当!
究竟是应以真北还是磁北来操作风水,在今年7月19日我加入168前,实际上已经讨论了很长一段时间了,我竟一无所知。后来我回应与这个问题有关的帖子被管理人员移到了那个问天机先生的帖子里,这样才晓得这个问题原来早就是一个老问题了。我在那个题目里写了关于北京东三环地磁方位正壬丙向的住宅,后来没有得到积极的响应。我坚持磁北做风水的观点那里面应该已经表达的比较清楚了,有兴趣的朋友可以看看。
我注意到,网上有些朋友认为,如果以磁北来做风水,因磁偏角处在连续的变化之中,因此今年是子午壬丙,若干年后可能会变成子午癸丁了,因此祸福就不能有准,不若用正北,千百年的变化都有限,更容易在情感上接受。我以为,情感是一回事,现实又是一回事,不管你愿意不愿意,风水理论都应由实践来验证。只有被实践反复证明的才称得上真理。
再举个假设的例子吧。比如在广东,磁偏角在-1至-2度之间,也就是说,如果你用指南针测得一幢房子的坐向是子午兼癸丁1-2度的话,用日圭或北极星或GPS卫星定位测定的坐向则是正子午。如果你用指南针测得的坐向正好是子午兼癸丁1度,则用正北测得的坐向就是子午兼壬丙0-1度之间。子午癸丁是阳顺局,而子午壬丙是阴逆局,两者有着本质上的区别。以挨星理论来布置这个房子的炉灶,假如我们在指南针坤申方230度位置上布置炉灶,因这也是属于阳顺的一局,我们认为应该吉祥如意,而结果一定也会是这样,特别是在太阳到方时最为应验。我们再来看真北定位情况。以正北论,指南针230度应是正北系统228-229度,也是坤申局之内,明显的与其子午壬丙阴逆局相左,理应不吉祥,但这并不符合实际。象这样的案例我摸索过很多,都得出了同一个的结论:只能以指南针来做风水而绝不可以什么日圭、北极星来做风水!
至于说如果非要以指南针做风水,则杨公所说的“覆古坟”就无法进行了,因为你根本就没有办法知道古坟是以指南针的什么度数来下葬的。这个听起来很有道理,但实际上也只是门外之论。要知道,随着磁偏角的变化,坐向和山水的度数都是向着同一方向增加或减少的,虽然子午癸丁与子午壬丙的山水配合要求有别,但如果它们“接”得很好,即便在不完全理想的配合之下,坐向和山水度数的增减并不会造成吉凶彻底的颠倒。因此古坟还是可以覆的。
还有一种观点,就是日圭既然比罗盘发明得早,且在罗盘发明之前已经有圣人做风水了,因此正确的风水一定是用正北来做的,进一步的结论就是,杨曾廖赖也一定是用正北来做风水,如果他们真用罗盘了,那他们也一定会将罗盘上的读数修正为正北度数。我认为,这种观点过于武断,除非能拿出真凭实据来。须知道,古圣那时做风水的水平也不一定就比杨公高,不一定比杨公精准。古圣用日圭,而杨公用罗盘,这有什么可大惊小怪的。
|