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1、大金龙位,为当运时5所到之方,如1运5到离,即离位为大金龙位。
2、大金龙位为当运时的最旺气口,不在同一处的形峦山水,如来龙、坐穴、山峰、来水、交水口,都有可能在金龙位,在实际应用时,如确定穴坐金龙位,则根据形峦砂水的实际情况,看如何可以使金龙位的旺气对龙向砂水发生好的作用(使龙向砂水接到旺气);如穴场的某秀峰处于金龙位,则看如何承接金龙位的旺气使穴场的龙穴砂水发生好作用。
3、穴场金龙位确定后,看如何操作才能使该接入金龙位旺气的方位承接到旺气。
4、金龙动不动,对于穴场而言,如金龙位来龙真,或山峰砂案、来去水、交水口对穴有情,即言金龙动,反之则为不动。确定金龙动后,再按上述2、3操作。
5、金龙位无山峰砂水,可能则也可说为金龙不动。
1、阴阳,对于风水而言,对我有情有利的为阳,
对我无情不利的为阴。
2、零正神即是将有利变得更加有利,不利的变为有利的基本方法(只是基本,而非全部)。
3、零正神可能有几种内涵:
一是元运的零正神,如零正神两片论,1234运时,1234为正神,6789为零神;6789运时,6789为正神,1234为零神。
或者已过的前四运为零神,当运与将来的为正神,如2运时,234(5)6为正神,7891为零神。
或1运时,1为正神,9为零神,6为催神……(固定1个?)
二是方位上的零正神,如某运时,某运的零正神根据布九宫的某种规则,求得零正神位,又有两种说法,(1)如8运,按某规则挨9星后,5所到之位为零神位,8所到之位为正神位。或与5相对的位置为正神位。(2)按某规则挨9星后,8所到之位为正神位,与8合十的2的位置即为零神位。
4、零正神按上述分法,有三种结果:
一是加入元运概念时,零正神位置随元运改变而改变,某元运时,零正神的位置是固定的,零正神各只有一个位置,或分成两片。
二是加入坐向概念时,不同的坐山有不同的零正神,与上述一样,或各只有一个位置固定不变,或分成两片。
三是同时加入坐向和元运的概念,根据某种规则,又得不同元运不同(或相同)坐向的不同的零正神位置。
5、或在各个具体的形峦山水穴场,有不同(固定或不固定)的零正神位置。
6、或将上述与阴阳对我有无利理论综合应用,如在8运某坐山某正神位有秀峰有情对穴场有利为阳,即用6789运中之一卦收之,如秀峰有情却于零神位,即用1234运中之一卦以消之,如山峰无情对我不利为阴,即转至失运1234中之一卦或将其拨至零神位以消之。如8运某零神位,有来水,综合对我有利为阳即以失运1234中之一卦以收之,如综合对我不利为阴,即转至正神位或以零神位中当运正神6789中之一卦以消之。?当然,在运用时,还须考虑龙合向、向合水、龙合水等问题。
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