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黎光先生,祖籍江西赣州,现为国际易学联合中心理事、中国哲学文化协进会专家委员,著有《六十四卦六爻泄天机》、《卦例精解》、《隐易千金断》、《筮学通
考》、《京房遗法筮法巅峰-<易隐>高层断法破解》及函授教材《易隐预测身命》、《易隐预测风水》、《六爻三大技法学员版》、《江苏派秘传风
水》、《邵子神数秘芨大破解》。
京房遗法 筮法巅峰——《易隐》高层断法破解 黎光先生 1、 依据不同的问事,应用此事相对应的神煞。 比如占婚姻时可应用红艳杀,而不用查三台八座。占官运时可应用三台八座,而不用查天目天耳。占行人则可应用天目天耳推断行人音迅,而不需用其它神煞。 学者须知,神煞共有一百余种,不同的神煞对应不同的事情,如此可免神煞众多,难以实用之感。 2、即使是查得测事相应的神煞,但神煞也有真假虚实之分,真神煞者能够应验,假神煞者不能应验。卦中的神煞旺相有气、重叠多现、并且不犯旬空者为真神煞,其做吉神时大吉,做凶神时大凶。如果卦中的神煞在四值休囚无气、旬空月破者为假神煞,不论它是吉神煞,还是凶神煞,都难以应验。 2、 另外《易隐》的神煞还有几点特别之处。 (1)、《易隐》神煞章的干德、干德合、干合神煞,是应用了天干之法,如果卦中没有纳上天干,则无法使用此法,此处独传了《京房易学》的秘法。 (2)、同样是太岁所冲之支,一为岁破,一为驿马,由此可观神煞也须配合自身旺衰来定。卦爻在月日旺相者,逢岁冲者为驿马,做出行之论;卦爻在月日休囚者,逢岁冲则为岁破,做岁破凶灾之论。 (3)、现代人只知四马,即是寅午戌马在申、申子辰马在寅、巳酉丑马在亥、亥卯未马在巳,而《易隐》的马星则更为详细,《易隐》的马星共有十二位,子逢午,午逢子,丑逢未,未逢丑,寅逢申,申逢寅,卯逢酉,酉逢卯,辰逢戌,戌逢辰,巳逢亥,亥逢巳。但凡逢四时相冲者,均以马星来论,此处依据了逢冲而动的易理。
第五节、《易隐》的伏神用法。 《易隐》的取飞伏神法,在《易隐》前后论述不一。《卜筮正宗》等书认为《易隐》中所提到的“八卦阴阳互伏,故乾伏坤,坤伏乾”一说中取对宫伏神而不取本宫伏神的方法是错误的。但在《易隐》一书中附录的实断卦例中却可以看到,《易隐》仍是采取的本宫伏神来断卦,而非取的是对宫伏神。 学者从各书的测算特点可以看出此处原由,《正宗》等书在主卦中没有出现用神的时候才用到本宫用神,因其取用不讲真假虚伪,所以在本宫用神中必然是可以找到用神,根本不须用到下一步的对宫取用神法。而《易隐》则不然,《易隐》断事讲究一个真假六亲,真六亲可用,假六亲不可用,所以在使用《易隐》断事时直接舍弃主卦假用神而取本宫真用神,而在其测算家中亲人时,更是只有本宫内卦显示出的用神才是真正的近亲,如果本宫内卦没有所要采用的伏神方取对宫内卦伏神,如果对宫内卦没有所要采用的伏神,再使用《易隐》独特的飞爻变六亲法,所以说《易隐》的对宫取伏神法是由于其本身独特的身命占法所决定的,现代人中如果再有批驳《易隐》对宫取伏神之法者,读者可知其对《易隐》的独特断法并非完全了解。
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