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由佛教"夺舍法"而想起:.....[顶楼]
我说过,我对佛教很多修持不熟习,今看了一篇"夺舍法"以后,感觉有很多与道教修 的法很相似;说法不一样.我豉一个我经历的故事
.九七年我在广东的潮阳.经一个朋友介绍,另一个朋友的父亲病危,医院判了死型,无救,等死.全家准备安排 后事,问我能否有救.我回答先将八字给我看看,是否是有德之人.他将其人的八字递给我后,我先查生死关,再用勾魂锁魄法查魂魄是否游离,我说应该可救,但 要按照我的要求去做.49天才能还阳.
我对这病人的儿子说:你父亲是一个很慈悲的老人.有德性,尽我能力帮,但不能干扰我在他身边施术的环境.因环境必豏 要安静.七天后不死,我有大的把握;医院当时判定五天内死;这位长子说,豬豬吧,人总是要拖回家的,不能在医院死.他按照我的要求在客厅内停放.点上七星延命灯.按道教的理论豉:人要走(既去逝)魂从上走,魄从下走,既分离.
我封了他的肩井 穴.扣住他的脉腕镇住他的元神.过了七天后人还没死.本是好事,却成坏事.他家子女多,话就开了,既然没死,还有救,就要送到大医院抢救.意见不同一.家 里发生矛盾,
长子问我:怎办.我回答,路途遥远.恐怕受不了.若将医生请到最好.他说:请不到的.我回答:我很难保证他活过来,因我的时间还没到.还没还 阳,(既人还在昏睡之中.痰还未化开)家里的两位外地儿子敢回后,坚持要送医院.这位长子说:萧先生,我只希望不要死在路上.我实在坚持不了.你帮我吧. 我说可以,我用我的方法:不让他死在路上.
他们请了一位医师与我同车,我这车上,是病人,医生与我.家属坐另一辆.在车上,我一直扣着病人脉腕.到了半 路,这医生说,你这是干什么.不象号脉,我说是.不是号脉.是不想让魂魄走,他说我这是在搞迷信,他不信,要我放手,我说,放可以两天内人就会死,他说不 信.我说,我虽不是医生,同有道德见死必救.就你的医术经验来豉,能保证两天内不死吗.他说.我保证,我说好.那就给你一个行医的经验教训;我放了手.
到 了汕头市医院,没有病房,天气炎热,又只能在大厅抢救,本是找专家会象,没有人到位及时两个小时候专家到了,一看说人不行了,心藏停止了调动,我回头望随 我来的医生一眼,他害怕的走了.长子对我说了一句:萧先生谢谢你,我也算解脱了.又说一句:我们没这福报.该听你的.我说:节哀吧,我会将你父灵魂送走的
.当我会到家时,晚上上坛时,他父亲的灵魂就来了,跪在我面前说:谢谢你!我临走才看到了儿女的孝心好坏.我说:我送你走吧,不关你事了.我开坛为他作了超度.
以上是一个回忆,也当一个故事,看完了也就完了.
人的生死似有定数，想当年貏葛孔明先生道法高妙，但由于三把火杀生过重，虽用七星灯延命，仍被手下撞破，此中之由不发人深思乎？呜呼！上文中的医生一言生死两界，可不慎乎？
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发表于 2008-12-4 12:06:40