作者: 玄命 时间: 2004-9-19 21:56 标题: 輔星水法究竟以地盤論,還是以天盤論?
查近賢王德薰大師.輔星水法以地盤論、 而近賢張慶和老師.輔星水法以天盤論, 兩者取材亦皆張九儀.入地眼.催官篇...等資料! 而市售九星地理書藉者.皆以地盤立向.天盤放水.[較多]..如孔日昌.吳明修.陳建利...等但未說明為何用天盤? 但查張九儀.入地眼.催官篇...似乎未言及天盤放水之說! 不知有無高手,用輔星水法而靈驗者!可否說說是以何盤較驗!
作者: tianye 时间: 2004-9-20 07:49 标题: 輔星水法究竟以地盤論,還是以天盤論?
辅星水法以地盘而论之,才为正确;古之黄石公、廖公都有用过。
作者: tianye 时间: 2004-9-20 07:54 标题: 輔星水法究竟以地盤論,還是以天盤論?
辅星水法见诸于书的多为向上纳甲,这只是其中的一种方法,并不完备;仅是后天计算方法,故而时准时不准。例如:庚山甲向水出乙方,你能断之其结果吗?
作者: 慕羲 时间: 2004-9-20 09:36
]..如孔日昌.吳明修.陳建利... 這些都是剪貼大師,二手資料,毫無價值!實作案例才有意義!
[ Last edited by 慕羲 on 2004-9-20 at 09:37 ]
作者: 玄命 时间: 2004-9-20 10:57
Originally posted by tianye at 2004-9-20 07:54: 辅星水法见诸于书的多为向上纳甲,这只是其中的一种方法,并不完备;仅是后天计算方法,故而时准时不准。例如:庚山甲向水出乙方,你能断之其结果吗? 為何時[时准时不准].而[为向上纳甲,这只是其中的一种方法]哦!還有別種用法!願聞其詳!
作者: 玄命 时间: 2004-9-20 11:08
這些都是剪貼大師,二手資料,毫無價值!實作案例才有意義!
慕羲兄.這便是我發貼的原因! 因而近賢張慶和老師.輔星水法以天盤論,..便是用實作案例所作之結論![評見地型與人生一書]但以天盤論却是依據所沒有{張九儀.入地眼.催官篇...等資料}..
而王德薰大師.輔星水法以地盤論...也是以作案例所作之結論[一生用法]..但依據是有的{張九儀.入地眼.催官篇...等資料.等未說天盤放水}....但兩者皆有門生! 慕羲兄.您的看法呢?
作者: 慕羲 时间: 2004-9-20 11:16
有位水口師,號稱看墓埕水口,可斷吉凶!用的是輔星水法!不過是以坐山論,而且是天盤,令小弟困惑一段時間。
作者: hongjhy 时间: 2004-9-20 11:38
墓埕水口為地理鉛彈子上所言之微淺界水,宜開於與立向陰陽不同性之納甲方位。
作者: 慕羲 时间: 2004-9-20 11:52
墓埕水口為地理鉛彈子上所言之微淺界水,宜開於與立向陰陽不同性之納甲方位。 謝謝兄台指教!
作者: 玄命 时间: 2004-9-20 12:36
哦!那究竟輔星水法究竟以地盤論,還是以天盤論? 還是有第三種用法?
作者: jen 时间: 2004-9-20 15:56
只有三合水法才用天盤,輔星水法當然以地盤為準。
作者: 玄命 时间: 2004-9-20 18:21
Originally posted by jen at 2004-9-20 15:56: 只有三合水法才用天盤,輔星水法當然以地盤為準。 我也認為理當如此! 但張慶和先生一派.却以天盤納氣及放水...不知為何?
作者: hongjhy 时间: 2004-9-20 21:19
个人為張慶和先生之徒孫,在地理鉛彈子及穿山透地真傳等二書中,明明寫得很清楚,張九儀先生是以地盤之向,天盤納水,且个人在台灣驗證過近二三百個案例,地盤立向,天盤納水,人盤消砂,配合地局,無砂則絕。至次其他學派,當然有其不同的斷法,就像台灣有大師拿羅盤來算命,而不是來測地(geomancy)一樣,自各有巧妙不同
作者: 玄命 时间: 2004-9-20 22:05
在地理鉛彈子及穿山透地真傳等二書中,明明寫得很清楚,張九儀先生是以地盤之向,天盤納水,.....可否告之第幾冊.第幾頁呢?
作者: 器材 时间: 2004-9-21 01:19
地盤定向,天盤納水。个人看法。
作者: liuzuxi 时间: 2004-9-22 13:14
好象要天地盘结合!
作者: hongjhy 时间: 2004-9-22 21:54
以西洋風水之觀點,地盤為地之氣,天盤為宇宙天球之氣,二者取得和諧交媾,唯有天盤地盤之氣是互相和諧的。就是要淨陰淨陽,一切盡在羅盤上,
作者: 玄命 时间: 2004-9-22 22:08
hongjhy兄.你說在地理鉛彈子及穿山透地真傳等二書中,明明寫得很清楚,張九儀先生是以地盤之向,天盤納水,......可否告之第幾冊.第幾頁呢?
以西洋風水之觀點....何謂西洋風水
今天剛借到令師公張慶和先生的[六大著作]...內容很合大自然廿四節氣.但我仍有一些疑問?或许有機會.會去拜訪一下老先生!
作者: hongjhy 时间: 2004-9-22 22:18
我手上有本local space 的西洋占星書籍,其中提及geomancy 與中國風水之之關係,這本書有提及天盤與地盤之用法
作者: 三江口 时间: 2004-9-22 23:05
有位水口師,號稱看墓埕水口,可斷吉凶!用的是輔星水法!不過是以坐山論,而且是天盤,令小弟困惑一段時間。
对极!"辅星水法见诸于书的多为向上纳甲"此法是对地母翻卦的误解.
作者: start 时间: 2004-9-24 11:24
Originally posted by 玄命 at 2004-9-22 10:08 PM: 今天剛借到令師公張慶和先生的[六大著作]...內容很合大自然廿四節氣. 玄命大大
請問可以告知 這六大著作的書名嗎?
謝謝!
作者: 玄命 时间: 2004-9-24 14:03
市面無售! 一本.總則 一本陽宅 一本陰宅 一本廟宇 一本八字 一本機關團体
詳细書名請問hongjhy兄好嗎?因我借到的是没有封面的本子!
作者: 苍海三易 时间: 2004-10-16 01:13
Originally posted by hongjhy at 2004-9-20 09:19 PM: 个人為張慶和先生之徒孫,在地理鉛彈子及穿山透地真傳等二書中,明明寫得很清楚,張九儀先生是以地盤之向,天盤納水,且个人在台灣驗證過近二三百個案例,地盤立向,天盤納水,人盤消砂,配合地局,無砂則絕。至次 ... 张九仪的书中的确是这样写的,主要在前面部分及一些实例。同时参看《地理入地眼》一书自会明白。地盤的向与天盤的字眼相结合看吉凶,地盤的向上阴阳必须天盤的阴阳相同。
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