原帖由 ljx0012 于 2006-11-17 00:55 发表
丑通丙是指水里,丑通庚是指山上,两者不能相混呀!
现在我知道你们水里同根和山里同根的概念来自于《揭隐》, 如果要将《揭隐》和将大红或者陈希夷的同根排卦方法作比较的话,应该理清两者的使用条件有何不同。
陈希夷的水口通根用法是我所说的:
1)挨星用到特殊的24山阴阳定义
2)山里排挂以通根字定阴阳,水里排挂以坐山字定阴阳。都按照阳顺阴逆排卦。
3)挨星全凭水口来定卦。四正卦水口在左,四维卦水口在右。江东起于西,江西起于东,就是定通根一卦
这种方式的话是不需要分水里通根和山里通根的,大家看看我举的丑山丑水排卦例子:
山里排卦丑山为四维卦,水口在左为甲字。通根之江东卦在庚属于洛书7数。“山里排挂以通根字定阴阳”,那么庚为阳干,阳顺排到丑为地挂1,天卦6。夫妇生成,天地生成。
水里排卦丑水为四维卦,水口在左为甲字。通根之江东卦在庚属于洛书7数。水里排挂以坐山字定阴阳,那么丑为阴字,阴逆时针排到丑为天卦3,地卦8。
这就是八卦只有一卦(兑)通的方法。
大家仔细看《揭隐》排卦的使用条件是否都和上述一样?不是的。这就是为什么 《揭隐》会引入水里同根和山里同根概念。关键一点是定顺逆的立足点不同!!《揭隐》其实用了兑和巽互逆的两个水口卦。
但是不管使用方法是否相同,结果是一致的。如何选用?看他
1)逻辑是否简单明了
2)易于理解
3)操作简洁
学玄空一定要究其理论根源才能比较不同流派,否则真的是“天下诸书对不同”了
[ 本帖最后由 yongbin 于 2006-11-17 11:54 编辑 ] |