江西地理刘若谷大师《千金赋》原文

独步横空

江西地理刘若谷大师《千金赋》原文

尝思地理之妙，乃天地留待以有德，亦前师所秘而不宣失其旨者节节皆差得其诀者处处是道、首识寻龙之法次明结作之情详究点穴之方细看砂水之意、偃蹇剥换者乃变化之机起伏曲折者乃行度之准、出身贵展肩而开面落脉怕现骨而露筋、浑穆端严方成大器歪斜直硬悉是空图、胎息在于隈藏星辰间而突起、阴阳动静两者贵乎兼施虚实刚柔各处求其相济、不识其父看其子不知其主看其奴、前呼后拥者为贵胄之儿反背侧身者定是他人之仆、缠送者有勇跃不遑之势环卫者有归降朝拱之情、节节追寻寻到一局方可止枝枝细看看其一变正堪求、后面散漫而来当以成星为贵一路牵连而至则以跌断为奇、体态刚强脚下贵铺毡褥本身细嫩后头不兼粗雄、结作将成身必先转真龙若住势必前趋、细心睇认以察其真情放开眼眸以观其形势、山下成炉底断其有结无差腰间带水星定是龙去不远、前山乱杂须知移步换形拜服当前有如君皇即位、或因就局而趋于横逆有时避煞而闪于偏斜、全势不回虽巧媚端严而亦假周围拱顾即奇形怪状而愈真、若见四面逼囚许得一泄以通其闭莫道满盘尽美须知一破余皆非、界水穿肩无须着眼顶斜脚串不必留心、两界深崖漏龙虎虽端非真结合水成尖嘴乳头纵好是空荒、入首模糊纵有星辰而无用玄武不顾须有气脉总成空、界脉最喜坦平肩背必须圆厚、过脉是来龙性命防护宜周束咽为入穴根基贯串当紧、莫道好头好面须详审其真情休言无旁无踪务必细看落脉、穴上看分金之圆晕、穴下看托起之兜唇、穴旁看腮角之荡开、穴脚看微茫之合水、后以束咽为的前以炉底为真、内以圆球托唇为凭外以天心十道为准、正面难扦须向角顶脊不化下求寻、百死求其一生众同求其独异、浑浑噩噩神藏象貌之中隐隐隆隆气注皮肤之内、若隐若现验生气之潜藏有弦有凌识星辰之开面、边厚边溥方是灵机边缩边长乃为妙谛、无论窝钳乳突结穴定有用神任你平地高山到穴不离化气、总之：体要灵、龙要变、砂要抱、水要朝、贪多者须识其微制远者先识其近、金鱼不合枉教九曲来朝肘腋不全空劳万山献秀、宁可龙虎有缺最嫌堂气无收、察情意于面目之间辨真假于向背之际、局不取阔而取聚砂不论格而论情、若是我砂面前无不回顾果为我局脚下定必窝平、曲直短长处处求其中节高低大小务必栽取合宜、点穴对定天心难移尺寸安金紧接来气酌其浅深、宁从是处求非莫向无中作有、读书者贵心领而神会寻地者要目巧而心灵、熟记此篇胸有成竹、窍其一诀妙用无穷、峦头妙义尽括于斯、变化神明存乎

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这篇文章也叫《天机赋》

不读《青囊》之奥，焉知地理之妙？
不明罗盘之针，孰知天地之神？
法显元宫，能致天命；彻明《河洛》，可夺神功。
三针妙用，添伪岂能参透？
四局奥理，智士方可推求。
分金有转移之功，气线无毫发之差。
内乘生气，勿犯点煞而越标准；外饶堂局，毋违收放而失朝迎。
二十四向，须明进退，四十八局，要知死生。
退消百川之细流，富堪敌国，进纳长川之大水，学贯渊源。
生水朝堂，人财两盛；
旺神聚局，富贵双全。
九曲临“官禄”，当朝一品；
三叉上“玉街”，食禄千钟。
生旺屈曲有情，富贵速如转环；
休囚直射无意，贫贱易如反掌。
直射“金骛”，箭犯“天罡”，而覆宗绝嗣；
直去土牛，牵侵“贪武”，必荡产倾家。
“武曲”为财之鬼，最当清如玉镜；
“贪狼”实救丁之神，更宜活是金蛇。
雍雍肃肃逢“生旺”，来而又来；扬扬悠悠值休囚；去而又去。大则登科发甲，小能旺产兴家。
“禄存”如箭射，孤贫伯道；
“帝旺”若仓板，富垮陶朱。
“贪狼”来添“天罡”，寿高彭祖；
“养生”来冲“冠带”，命夭颜回。
“病死”来奔“帝旺”，祸患捷如影响；
“墓绝”倒冲“生旺”，败绝易若转瞬。
有人无财，只因“生”来破“旺”；
财旺丁衰，盖缘“旺”倒冲“生”。
屈曲“旺” 神流“禄”位，恐居官而卒任尸转；
洋悠“生”水夹龙花，强蕃衍而淫乱可羞。
“破军”来侵“武曲”，定遭人命；
“文曲”来投“武曲”，必犯奸凶。
“官禄”峰高定催贵，“长生”山耸必降丁。
到头囚谢“生”水合，人丁可救；
入穴衰徽“旺”神合，财禄攸值。
阳朝直射，虽“生旺”亦不吉；
屈曲静聚，纵“休囚”无带凶。
寅申巳亥长流向，若差而就绝；
子午卯酉倾荡针，倘错而必穷。
甲庚朝堂，腰悬金印；
丙壬到局，身挂朱衣。
“长生”水凝，人丁稍盛；
“帝旺”朝聚，财禄颇兴。
“马”不上街人不贵，“贵”不为官禄不兴；
“库”不储藏富不久，“官”不准峰禄不延。
“贪狼”叠报，丁贵两盛；
“武曲”堆仓，财禄并丰。
金龙不动杀不出，向水不合山不收。
此中无限神机，总在高明妙用。