[转帖]易卦择日学与连山择日学大不同--黃寅

一衣帶水

易卦择日学与连山择日学大不同──黃寅
　 　
　

易卦择日学，又名之为玄空大卦择日学，玄空太卦择日学，玄空择日学等。在这些称谓之中，最不恰当为「玄空大卦择日学」，因为大卦是指干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个大卦，而这种择日学用的是天风姤、山泽损、雷山小过等六十四个小卦，确切的来说称「玄空小卦择日学」更恰当。

易卦择日学在现代见有二种方法，一种是用64卦纳干支甲子之法，另一种是用邵雍皇极经世64卦统年月日时之法。用卦纳甲子之法是社会流行之法，而用皇极卦统配年月日时之法就极少人用，传承亦较为隐密，目前坊间还不见有专书介绍此法。我们今天要论的是用卦纳甲子择日的「易卦择日学」。

易卦择日学是用卦来择日、评日，连山择日学亦是用卦来择日、评日。有学者以为二者都是用卦择日，可能是同术异名。事实上二者完全不同，是二个择日根本不相同的体系。二者起课，择日理念，推算方式根本为二码事。

请看：

周天89度˙坐卯兼甲宅造课

择用——

公历2008年7月13日2点42分

农历戊子年六月十一日丑时

干支课格——

戊 　己 　甲 　乙

子 　未 　寅 　丑

年　 月 　日 　时

易卦择日学课格是——

山 年 月 日 时

同人 屯 升 既 嗑

九 七 一 七 三

七 四 二 九 六



连山择日学课格是——

山 年 候 时

同人 蒙 太 妄

九 四才 十食 九比

三 七杀 二食 八枭



同一个日课，易卦与连山的课格完全不同。

现在让我为大家讲解这二个体系不同与各自的特点：

●一、起课方法不同。

易卦择日学是用六十四卦配纳六十甲子的。首先得要起出年月日时四柱甲子，最后配上卦得出易卦择日学课格。

易卦择日学用卦配纳六十甲子，如图所示：

六十四卦

复

坤

颐

屯

益

雷

嗑

随

妄

夷

贲

家

丰

六十甲子

甲 子

甲 子

丙子

戊子

庚子

壬子

乙丑

丁丑

己丑

辛丑

癸丑

丙寅

戊寅

六十四卦

革

离

同

既

临

损

节

孚

妹

履

泰

大畜

睽

六十甲子

庚寅

庚寅

壬寅

甲寅

乙卯

丁卯

己卯

辛卯

癸卯

戊辰

庚辰

壬辰

甲辰

六十四卦

兑

壮

有

夬

需

小畜

恒

巽

姤

干

大 过

鼎

讼

六十甲子

丙辰

己巳

辛巳

癸巳

乙巳

丁巳

庚 午

壬午

甲午

甲午

丙午

戊午

辛未

六十四卦

困

井

蛊

升

师

未

解

涣

蒙

坎

渐

遁

咸

六十甲子

癸未

乙未

丁未

己未

壬申

甲申

丙申

戊申

庚申

庚申

癸酉

乙酉

丁酉

六十四卦

旅

小过

蹇

艮

谦

否

萃

晋

豫

观

比

剥

六十甲子

己酉

辛酉

甲戌

丙戌

戊戌

庚戌

壬戌

乙亥

丁亥

己亥

辛亥

癸 亥

一衣帶水

卦有六十四个，甲子有六十个。故有八个小卦，二卦同纳一个甲子，但运用中弃一卦不用，只用六十卦，对应六十甲子。不用的卦是：复、革、姤、蒙。

知道卦与甲子的对应，只要将日课四柱甲子配上卦就得出一个课格了。如上课年戊子，为屯卦所纳；月己未，为升卦所纳；日甲寅，为既卦所纳；时乙丑，为嗑卦所纳。这样就得出了易卦的课格——

年 月 日 时

戊 己 甲 乙

子 未 寅 丑

屯 升 既 嗑

与易卦择日学相较，连山择日学起课则显得复杂一点。连山择日学有其自身独特体系，完全不用甲子历和四柱干支择日。连山用的是七十二卦，比易卦择日学六十四卦多出八个卦。七十二卦可以将时间与空间具体地区分，让我们更好地将天地的气数捕捉为用。连山法只用年、候、时三卦择日（有的人用到世、年、候、时四卦）。

年用360年为周期，用七十二卦分之，每五年配一卦，用于择日取用。

候用一年365天为周期，用七十二卦分之。相同于每年七十二候，一候对应一卦，所以叫候卦。

时卦用一天24小时1440分钟为周期，用七十二卦分之，则每20分钟为一卦。

连山年、候的具体求法请参阅我着的《黄寅风水择日学》,时卦求法参<连山择日学时卦法>章。

例如上面之课格：

用的是公元2008戊子年，该年为连山七十二卦「蒙」卦所管，所以年卦为「蒙」。日课是在七十二候的「蟋蟀居壁」候，此候为太卦所属管，由此可知候卦为「太」。用事的时间是：2点42分，为「妄」卦时段。妄卦为时卦也。

这样就得出该课的连山课格——

年 候 时

蒙 太 妄

●二、所用数理五行不同。

易卦择日学用的是生成数。

生成数者：一六，二七，三八，四九。

连山择日学用的是三般数。

三般数者：一四七，二五八，三六九。

二者数理不同，数的五行也不相同。

易卦择日学生成数五行是：一六水，二七火，四九金，三八木，五十土。

连山择日学三般数五行是：一八水，二九火，四七金，三六木，五十土。

易卦择日学六十四配数，不用五十土。但连山择日学却用到五十土来配数使用。现将易卦六十四卦数理五行和连山七十二卦数理五行列出如下：

易卦六十四卦数理五行——

六十四卦

观

比

剥

坤

复

颐

屯

益

震

嗑

随

妄

夷

生成数

二

七

六

一

一

六

七

二

八

三

四

九

一

五行

火

火

水

水

水

水

火

火

木

木

金

金

水

六十四卦

贲

既

家

丰

离

革

同

临

损

节

孚

妹

睽

生成数

六

七

二

八

三

四

九

一

六

七

二

八

三

五行

水

火

火

木

木

金

金

水

水

火

火

木

木

六十四卦

兑

履

泰

大 畜

需

小畜

壮

有

夬

干

姤

大过

鼎

生成数

四

九

一

六

七

二

八

三

四

九

九

四

三

五行

金

金

水

水

火

火

木

木

金

金

金

金

木

六十四卦

恒

巽

井

蛊

升

讼

困

未

解

涣

坎

蒙

师

生成数

八

二

七

六

一

九

四

三

八

二

七

六

一

五行

木

火

火

水

水

金

金

木

木

火

火

水

水

六十四卦

遯

咸

旅

小 过

渐

蹇

艮

谦

否

萃

晋

豫

生成数

九

四

三

八

二

七

六

一

九

四

三

八

五行

金

金

木

木

火

火

水

水

金

金

木

木

　

　

　

　

　

—

◆连山七十二卦理五行—

七十二卦

夷

贲

既

家

太

丰

离

革

同

临

损

节

三般数

一

四

七

二

五

八

三

六

九

一

四

七

五行

水

金

金

火

土

水

木

木

火

水

金

金

七十二卦

孚

太

妹

睽

兑

履

泰

大畜

需

小畜

太

壮

三般数

二

五

八

三

六

九

一

四

七

二

五

八

五行

火

土

水

木

木

火

水

金

金

火

土

水

七十二卦

有

夬

干

姤

大过

鼎

恒

太

巽

井

蛊

升

三般数

三

六

九

九

六

三

八

五

二

七

四

一

五行

木

木

火

火

木

木

水

土

火

金

金

水

七十二卦

讼

困

未

解

太

涣

坎

蒙

师

遯

咸

旅

三般数

九

六

三

八

五

二

七

四

一

九

六

三

五行

火

木

木

水

土

火

金

金

水

火

木

木

七十二卦

小过

太

渐

蹇

艮

谦

否

萃

晋

豫

太

观

三般数

八

五

二

七

四

一

九

六

三

八

五

二

五行

水

土

火

金

金

水

火

木

木

水

土

火

七十二卦

比

剥

坤

复

颐

屯

益

太

震

嗑

随

妄

三般数

七

四

一

一

四

七

二

五

八

三

六

九

五行

金

金

水

水

金

金

火

土

水

木

木

火

一衣帶水

从上表可以知道上面日课易卦数理五行与连山数理五行了。

   易卦课——

屯   升   既   嗑

七   一   七   三

   连山课——

蒙    太    妄

四    十    九

    连山数理中有五十之数，当连山地数（又称母数）为奇数时为五，为偶数时为十。

    易卦每一卦还纳有一个挨星运数，在择日中现行之法是用于辨旺衰，亦有他用者。

    连山每一卦还配上一个地数（又称母数），不过是用于分析日课数理吉凶应事之用。

    ●三、分析课格吉凶方法不同。

    现在市面上，易卦择日学书籍中有二种分析日课吉凶的方法。

    第一种是：首以山家为主，日课生入、克入、助旺为吉；若山家生出、克出，则为凶。后以日卦为主，年月时生入、克入、助旺为吉；若日克出、生出年月时则为凶。二者（山家与日卦）比较再确定日课吉凶。

    第二种是：看山家与年月日时的数理组合，合生成、合五、合十、合十五等则为吉课，反之则为凶课。

    如上课——

山   年   月   日   时

同   屯   升   既   嗑

九   七   一   七   三

金   火   水   火   木

    第一种方法分析：

    山家为九金，年日火克入吉。山金生出月水，又克出时三木，凶也。由此观之，为吉凶参半之课。

    日卦为七火，年助之吉，月水克入为吉，三木居时生入亦为吉。由日观之全为吉。

    日卦、坐山统观之，仍为可用，但小疪不免矣。

    第二种方法分析：

    山家九，年七，月一，日七，时三，只有和月合成一九合十，只得一吉。日课四卦中，亦只有七三之日时合十，亦只得一吉。由此观之当为凶课无疑。

    与易卦日课相较连山日课则显得明晰清楚了。连山日课只用到十神来分析日课吉凶，十神一出吉凶分明。得出年、候、时卦之后，通过山家之卦数五行与年、候、时卦数五行相较，就可以得出日课的十神。通过十神的分析就可以知道日课的吉凶了。

    如上课——

山     年     候     时

同     蒙     太     妄

 九    四才   十食   九比

 三    七杀   二食   八枭

    日课中有三个正神：食、食、比。有三个偏神：才、杀、枭。正神在日课中当旺，而偏神休囚，所以为一吉课，可用。

    连山日课可以具体地分析出日课应人、应事、应期，现在还不见易卦日课者说可以做到这三者。

读者诸君，相信看了上面的介绍之后，应该明白连山日课与易卦日课是怎样一回事了

慕羲

易卦择日学生成数五行是：一六水，二七火，四九金，三八木，五十土。

连山择日学三般数五行是：一八水，二九火，四七金，三六木，五十土。

整套连山择日系統，與河洛玄機相似，都是72卦的週期。不同的是，河洛玄機還是用生成数五行，或者稱河圖五行。

 

看不懂為何──成數的八是水，九是火，七是金，六是木？？？？

爱满人间

慢慢就会明白的

gyimin

门派太多，玄之又玄

玄来一梦

同感

原帖由 gyimin 于 2007-3-18 16:00 发表门派太多，玄之又玄

天天開心

中國人的陋習，每個人都自以為通天通神，所以才會喜歡發明，到最後就是派別多到數不清，經的起驗證的，寥寥可數。

江东之后

玄之又玄!能来个实用的吗?2008年还没到呀

珠江168

xx人就是喜欢故弄玄虚,拿得出手的实例在哪里?没有啊 所以只能拿明年的事情来糊弄俺们

章贡春

我来谈点个人的看法：在多年的实践中，我认为还是赣州真传杨公乌兔择日应验更高，这才是择日的精华，简单明了，所谓大道至简！

章贡春

故意将简单的事情搞得很复杂的理论，我们在学习的时候都要擦亮眼睛。峦头如此、理气如此、择日也如此。当然这是我个人看法。

只点江山

值得探讨

lyf815

门派太多，玄之又玄,每個人都自以為通天通神，所以才會喜歡發明，到最後就是派別多到數不清，經的起驗證的，寥寥可數。

fordfan

我看过他的择日星海谈．

平平安安

原帖由 慕羲 于 2006-12-14 19:42 发表 整套连山择日系統，與河洛玄機相似，都是72卦的週期。不同的是，河洛玄機還是用生成数五行，或者稱河圖五行。   看不懂為何──成數的八是水，九是火，七是金，六是木？？？？

怎么能看懂,连山八卦的乾宫与巽宫对调的.很难理解.

学员

连山日课格式与近代流传的戴氐天心日课之一种大小数排法相同，不知是否同一源，知者指教下！

duan_cj

晕，好象是反了！！章老师能告之后学要学〔赣州真传杨公乌兔择日〕要读啥书吗？还是书上没有？要心传口授？

yftjcrh

原帖由 慕羲 于 2006-12-14 19:42 发表 整套连山择日系統，與河洛玄機相似，都是72卦的週期。不同的是，河洛玄機還是用生成数五行，或者稱河圖五行。   看不懂為何──成數的八是水，九是火，七是金，六是木？？？？

丑未轴，天帝左行，太阳右行，天帝太阳所到之宫五行合气。

田生生田

连山择日乎？以北京时间为准还是以地方时间为准？北京时间13时是未时还是午时？为什么不从四柱上找答案？一候五日，五日皆同一卦，五日的四柱差大远了啊。五年一卦，也是差大远了啊。一时辰六卦，但只取北京时间来应用，是不是也不符合日出日没各地不同啊。

kiss

能够准确判断吉凶的才是好办法

岑溪乙哥

连山以真太阳时为准。

abclmx

回复 11# 章贡春


    希望能分享真传杨公乌兔择日

陈沼州

难道只有连山才有应人应事呼