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罗经透解第三层：“庚丁坤上是黄泉，乙丙须巽水先。甲癸向上休见艮，辛壬水路怕乾当。”原文解释不够明，故此引起玄空三元派无情批评，兹分析如下：
此为指立向收水之法，“庚丁坤上是黄泉”，例如立庚丁二向，不可见坤水，其实坤方并不是庚丁之墓库，只是不合净阴净阳，犯阴阳剥杂是真，配翻卦则庚向见坤水犯文曲煞，丁向见坤水犯破军煞，安得不遭凶祸。
“乙丙须防巽水先”者，乙向见巽方水，是阳向破阴水局，乙见巽犯禄存，其凶必矣，若谓丙向见巽水，是武曲水，又得净阴，并非黄泉水，主出富贵聪明之士。
艮方水来立甲癸二向，“甲癸向上休见艮”，甲向见艮水犯破军，癸向见艮水犯禄存，皆阴阳剥杂是真，并非黄泉。
“辛壬水路怕乾当”，辛向见乾水来为廉贞水，又是阴阳剥杂，故难免凶灾。若谓壬水立乾向，或乾向见壬水来，此亦不为黄泉，乃是武曲水，又是净阴净阳，主发贵。
以上所论，所谓黄泉歌诀，乃是术士信口开河，不足深信，故张九仪云：“黄泉无此说，八煞的是真”。一语道破梦中人矣。
古人以辰戌丑未为黄泉，喜去为不喜来，不知水之来去，不一定是辰戌丑未便凶，去便吉，此说误尽世间多少人，盖四库水来主聚富，如人得库中之财无二，唯阴向遇辰戌水，阳向遇丑未水，始为黄泉，故云：“四个黄泉能杀人，四个黄泉能救人。”
例如立庚山甲向，或立甲山庚向，逢丑未方水来，甲墓于未，庚墓于丑，甲为阳向，逢未水为禄存，逢丑水为文曲水，是阳向遇阴水，必遭凶祸死亡无疑，若庚向逢丑未水，乃是辅弼武曲水，未为庚之纳甲，丑为兑卦，兑七数，庚即震，震三数，三七合十，得净阴净阳，不仅无害，且将富贵显达。又如立辛山乙向，或立壬山丙向，乙墓于戌，丙亦墓于戌，若乙向逢戌水，乙纳坤属阳，戌纳离，亦属阳，阳向得阳水，是为净阳，乙向遇戌水是贪狼水，贪狼发丁财。（唯女多男少而已），若丙向遇戌水，丙属阴，戌属阳，是阴阳破局，丙向遇戌，又犯廉贞，是其家必破败无疑，此所谓四个黄泉能救人，四个黄泉能杀人者，非无知术士盲目诋毁所能相提并论也。
理论研究，不当之处，可一笑了之。
周修弘卜于2006年12月26日星期二
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发表于 2006-12-26 13:08:15
楼主