住此闲房又一年，岭云溪月伴枯禅；明朝欲下岩前路，又向何山石上眠。

kevin

人，由身和心组合起来，身体如房子，心住在身体里面，身体坏了，心就得另觅新居，搬到什么地方去呢？如果生前修了善业功德，人天福报都是去处；如果生前罪业太多，堕落恶道则难免。好像世间上的人，经济条件越好，搬家的能力越强，高楼华厦，庭园水榭任他住。如果经济条件差，自难顺心如意，只能寄人篱下或住克难陋室了。身体不是我们永久安住的金刚不坏地，一病一死，时时都要准备搬家，随善业投善生，依恶业堕罪尘。

这首诗偈表达了禅者对人生的感叹。「住此闲房又一年」，是说藉著这个身体存活，一年又过去了。「岭云溪月伴枯禅」，山岭白云、溪边月色，陪伴著我修习禅法。「明朝欲下岩前路」，明天我就要离开这里了，这一生宛如惊梦忽醒，也快结束了。「又向何山石上眠」，生命结束后，我又要向什么地方安住呢？

沩山灵佑禅师但愿百年之后在山下寻常百姓家做一头水牯牛，为众生服务，他对生命的方向分明了然于心，且能坦然承受，故不畏惧生死的来临。

人生，常常有两大疑团笼罩在心头，生从哪里来？死往何处去？何去何从，完全要看自己平常如何为生命准备资粮，一切都基于因缘，缘生则聚，缘灭则散。