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发表于 2009-2-3 18:36:05
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为什么叫“翻鬼局”呢?遂溪河头黄东南先生有一说:
“我思翻鬼局者,诸说纷纷。何故而名之翻鬼局乎?学术浅薄之士,不识前贤之诀旨,不明翻鬼之龙局,各是其是,各非其非……。盖乾南坤北,先天之形体;坎离相对,后天之妙用。昆仑初起,自天门横出脉中,分行八柱。乾坤坎离及兑之龙往西域,而艮震与巽之龙入中国,而五岳分居。黄河之流域丑艮行龙;黄河之西震龙起祖;之南辰巽起祖,从干劈枝,自头转末。龙行千里,翻面朝宗,不脱父母本生之气,方知龙势体段之玄斯,乃鬼之龙焉。由是,山川显大势之生成刚柔,隐机微之玄妙,放开眼界而远观,则有三千粉黛,且以指屈而细数,不啻八百烟花。羡万物之绕环,欣众星而拱照。鬼子岭与大王岭为护卫,健弥山为金吾势印,鸡掇岭起天马峰,那谢岭起北辰峰。珠台为罗星,文翁岭为捍门,喑镜岭为华表,硇州敦为总罗星。……吾尝思,翻鬼一局多应星宿,必产圣贤、佛仙、帝皇、公候、将相、世代居官不休,始见天地精英钟灵毓秀。进观翻鬼局,有大小小罗城数重,此置所论即以关砂而论之。左关砂:自电白顺龙穿海至放鸡岭,再穿海至白沙敦,又复穿海至黄石埠,又再复穿海至三头石、广州湾。右关砂:自广西鸡笼嶂赴起,谢仙岭分出,历由桠丫岭抵石城、遂溪、海康、徐闻、尽于山尾岭海安,穿海渡琼岛结大局。右边岸止此。论流水分为左右。左有东江,源自信宜、高州、化州,珠台有三四百里。西北水源自……陆川出化州,与珠台两水相会而下梅录。左一大小水右一大小水合流而出吴川芷寮至广州湾汇流汪洋,至左砂止为捍门矣。予以水口为捍门,复以广州湾为捍门,延至东海地分,自广州湾左岸,推至鸡笼嶂,祖山七百余里,而广州湾之捍门两岸三头石与山尾岭对峙为总关捍门水口城郭,实为翻鬼局所使之关砂也。
尝思翻鬼局之龙局,确是天下极贵之地也。此龙从天罡阳璇起祖左右劈,自头而末,中间行走千里,随带各样各等奇异贵星护应,环绕重重……。书曰,观龙楼凤阁,现三千粉黛八百烟花,叠叠缠绕。又曰,万卒影从成禁卫,千官环列即朝庭。此即谓也。其不是天造地设以侯有阴德福主仁孝君子果报所得者也!”
笔者曾几上翻鬼局,经祥细考察,翻鬼局确是天下少有的大局。之所以这捍样说,首先是因为翻鬼局祖山高大挺拔,来龙遥远。
徐善继兄弟说:寻龙之法必先究祖宗,知其祖宗,则龙之远近长短,气之轻重厚薄、力量大小、福泽久暂皆可于此而察识之矣。
龙髓经也说:只用源流来处好,起家须是好公婆。
卜则巍也说:祖宗耸拔,子孙必贵。
翻鬼局的太祖山在广西大容山,海拔一千二百七十五米。祖山在广东的云雾山大田顶,海拔一千七百零三米。从大容山到翻鬼局东走西窜一千里有余。
翻鬼局不但行龙远祖山高,而且面向南海,聚水何其深。广州湾即湛江湾只是其小明堂,傳說中的番鬼局之龍自廣西六离帳起祖,來至番鬼局結穴,不說其結作之大是何,即其余枝下化州六王幛作羅城,大起旗峰,雞椎岭起五馬峰,那謝岭起北辰峰,發出枝龍散結那上、那下局,尖崗局,荷木局,白土局,灣角局,俱出三四品之富貴大地。自古以來,這個番鬼局不知迷倒了多少堪與人士、風水愛好者,至于達官貴人、銅臭老板,更是廣延"大師'',恨不得把"番鬼局''抱回家中養著,藏著,希圖錦上添花,但真正的明師,卻偏偏個個仙風道骨,鐵骨錚錚,視金錢如糞土,富貴如浮云,決不輕易為人點葬,只留下一大堆令人瘋狂的留題,鈴記。而一些不學無術之輩,就算日日賴在深山里,也只是白首經年,徒呼:沒地也,古人欺我!!!嗚呼!良可嘆也。古人云:尋龍先問祖,對這番鬼龍感興趣的人幾乎都會去問一番的。此處位于高州市原頓梭鎮(現改為荷壙鎮)的荷壙大隊,岭名為馬蹄岭,其脈自高州石板鎮的公岐岭來,于馬蹄岭起頂,主脈綿延起伏,連起二十四個主峰,俗稱二十四天梯,中最高峰叫天堂頂。兩邊的送龍、從龍、護龍滾滾而下,有若千軍萬馬,气勢之雄,的确令人瞠目結舌。前師云:大地講气勢,小地講精神。到此尋蹤問祖的人若體會不到這種气勢,便只能如疑龍經里說的"尋龍何處使人疑?尋得星峰卻是枝。枝葉亂來無正穴,真龍到處又疑非。''了;其次,又當認星尋穴。古人云:上等先生觀星斗(認星),中等先生尋水口,下等先生滿山走。楊公云:"龍上生峰是根荄,前頭結穴是花開。根荄若真穴不假,蓋從種類生出來。若不隨星識根種,妄隨虛穴鑒山隈。''又云:"穴若不隨龍上星,斷然是假不是真。請君更將舊墳覆,貪星是乳巨鉗局。''(貪狼作穴是乳頭,巨門作穴窩中求,武曲作穴釵鉗覓,祿廉梳齒犁辟頭。文曲穴來坪里作,高處亦是掌心落;破軍作穴如弋矛,兩旁左右手皆收,定有兩山來護轉,不然一水過橫流;輔星生穴燕窩仰,若在高山挂燈樣,若在低坪似雞窠,縱有圓頭亦凹象。)又云:"我觀星辰在龍上,預定前頭穴形象。為鉗為乳或為窩,或險或夷或如掌。歷觀龍穴無不然,大小隨形無兩樣。''有心的讀者細細體會當有所獲. |
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