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廖金精云：我葬定出王侯扶聖主，他葬出草寇強梁不喜終。
健賢註：為何廖師出此言，而此語值千金，謂地吉葬凶禍先發。然此地，地真、龍真、穴真，葬法立向錯誤由吉變凶也。
朝山證穴之法，必以近案有情為主，其外洋遠應之峰，雖不甚登對亦不為得，大抵天造地設必是近案有情。所謂有情者，求之水城必美，求之向家必利，求之後樂必對，求之四圍，必無缺陷。若徒貪外洋，則近身必有不合不利之處。
以此穴地在江西省樂平縣，土名為軍山，此穴原是廖金精為劉氏卜葬，立酉山卯向。然劉氏因穴一前案山︵樸頭山︶不正，而立戌山辰向愛其端正，而不曉廖師立向之妙在旖合深淺饒減乘氣出煞消納之法，故葬後劉氏家族出草寇強梁不善終也。
健賢註：匠謂：﹁內藏黃金斗，外掩時師口。回勢任君談，五行當身守」即以立內外二向，是穴中葬法乘氣為主，外立門向以納堂案之秀。劉氏因貪案山正與否，宜卯向而誤扦艮賓向，造成悲劇，真令後人慎思。讀者應多加思考撥砂法，本是生旺之砂，立變煞砂立敗。節錄自姜健賢《地理名墓斷訣》
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徐氏兄弟,蒋大鸿,所渭健贤…
吹水之辈…
尽信书不如无书!
都是以讹传讹!
徐氏可能没有到过此地,也是靠口耳相传!
所谓理气资料,简直南辕北辙…
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明堂!
圈处为墓所在!
B为为樸頭山!
C为青龙,D为白虎!
編者取材於何書沒註明，只好根據其書議論！易友若知道出處，煩請告知！
何以立戌山辰向，出草寇強梁？編者姜只會撥砂法含糊其詞！根本沒交代所以然！
其實，按四大局看，就可清楚箇中奧妙！
軍山蓋天旗，呵呵～指揮總部！來龍坤，入首申，兩側龍虎兵馬夾衛，水出丑艮！典型的庚金局！令出必行，。。。若立辰向，向上起辛金局，右水到左，水出丑艮，流神破貪狼，確實大凶！
廖師原立卯向，向上起乙木局，右收丙午貪狼，武曲過堂，水出巨門衰口！軍糧充實，後勤滿滿，誰與爭鋒！
編者取材於何書沒註明，只好根據其書議論！易友若知道出處，煩請告知！ 其實...廖師原立卯向，向上起乙木局，右收丙午貪狼，武曲過堂，水出巨門衰口！揮軍下艮，軍糧充實，後勤滿滿，誰與爭鋒！！
其實...廖師原立卯向，向上起乙木局，右收丙午貪狼，武曲過堂，水出巨門衰口！揮軍下艮，軍糧充實，後勤滿滿，誰與爭鋒！
編者取材於何書沒註明，只好根據其書議論！易友若知道出處，煩請告知！ 何以立戌山辰向，出草寇強梁？編者姜只會撥砂法含糊其詞！根本沒交代所以然！ 其實，按四大局看，就可清楚箇中奧妙！ 軍山蓋天旗，呵呵～指揮總部！來龍坤，入首申，兩側龍虎兵馬夾衛，水出丑艮！典型的庚金局！令出必行，。。。若立辰向，向上起辛金局，右水到左，水出丑艮，流神破貪狼，確實大凶！ 廖師原立卯向，向上起乙木局，右收丙午貪狼，武曲過堂，水出巨門衰口！軍糧充實，後勤滿滿，誰與爭鋒！
试用揭隐连城法看；
就理气言，酉山卯向，上元三运卦，卯向上得二，二三合五，水去艮，艮得七，二七合火合生成，顺者喜其生，木去生火，又生出者宜向上见山，向上案山朴头形，都合玄空之法。如其水来处在坤更妙。
原帖由 慕羲 于 2007-1-27 19:33 发表乙木局則午起長生！
有点明白了，这应该是以龙看的。谢谢慕羲大大
此局为庚金局,立养向乙辰(即天盘卯),水出艮位(天盘),是为杨公"三折禄马上御街"进神水法,富贵双全.申龙为沐浴龙入首,出人命犯桃花,一定风流,"富贵不能淫"的古训在此人身上是做不到的.
原帖由 慧安居士 于 2007-1-27 11:19 发表 试用揭隐连城法看； 就理气言，酉山卯向，上元三运卦，卯向上得二，二三合五，水去艮，艮得七，二七合火合生成，顺者喜其生，木去生火，又生出者宜向上见山 ...
就理气言，酉山卯向，上元三运卦，卯向上得二，二三合五，水去艮，艮得七，二七合火合生成，顺者喜其生，木去生火，又生出者宜向上见山 ...
連城派之【通根訣】與四大局之理氣，本屬同源。
此局如慕羲兄所言，為【金】局，故應合連城派之【通根訣】。
居士已經能運用自如了！可喜！
此案例出自《地理人子須知》【卷三】、【第十四冊】中。
此地在樂平縣，土名軍山。其來脈甚遠入局，自平田曠野中崛起，高山綿亙，雄冠一方，橫展大帳數十里。 正脈穿心，自帳出，抽出復頓跌、踴躍數節，變為平岡，擺摺又數里，成【王】字龍格。入首頓起高金結穴。 穴星尊重，中垂一乳，旁開兩曜，為將軍大座形。龍虎有情、明堂融聚，前案端肅，如幞頭。外洋羅列，旗鼓劍印咸備。 庚脈入首，作卯向，出貴吉地。 初是廖金精所卜，既定穴。劉氏遂自葬之，不合深淺、饒減、乘氣、出煞、消納控制之宜，金精嘆曰：合法出王候，不合法出賊頭。 因題于吳園曰：軍山帳中正字脈，武公大座勢尊雄。我做定產王候扶聖主；他做草冦強梁不善終。 後果出漢四兄弟，八人雄霸一方，事偽漢陳友諒，授偽萬戶候職，而不克令終矣。今劉氏之盛者，非此脈也。
此地在樂平縣，土名軍山。其來脈甚遠入局，自平田曠野中崛起，高山綿亙，雄冠一方，橫展大帳數十里。
正脈穿心，自帳出，抽出復頓跌、踴躍數節，變為平岡，擺摺又數里，成【王】字龍格。入首頓起高金結穴。
穴星尊重，中垂一乳，旁開兩曜，為將軍大座形。龍虎有情、明堂融聚，前案端肅，如幞頭。外洋羅列，旗鼓劍印咸備。
庚脈入首，作卯向，出貴吉地。
初是廖金精所卜，既定穴。劉氏遂自葬之，不合深淺、饒減、乘氣、出煞、消納控制之宜，金精嘆曰：合法出王候，不合法出賊頭。
因題于吳園曰：軍山帳中正字脈，武公大座勢尊雄。我做定產王候扶聖主；他做草冦強梁不善終。
後果出漢四兄弟，八人雄霸一方，事偽漢陳友諒，授偽萬戶候職，而不克令終矣。今劉氏之盛者，非此脈也。
按小弟所節錄之內文，可知此局乃【庚脈】入首。廖金精先賢擬立卯向，而劉氏誤扦【辰向】。
此案例被歸類於【論朝山證穴】的章節內，故可知其堂局之前案（幞頭）並不在正前方，而朝山證穴之法，必以近案有情為主。
故《地理人子須知》將此案例列於【論朝山證穴】的章節，以曉后學。
这坟没注明下葬元运,无法起盘.考廖金精之生卒年或可推其大概时间:
"廖瑀，字伯禹，生于五代十国时期后晋天福八年（公元９４３年），祖父为廖銮，父为廖三传。廖瑀曾入山学道，长居宁都翠微峰金精洞，自号“金精山人”，后世称其为“廖金精”。相传他年方十五，即已精通四书五经，又称其为“廖五经”。 唐末，天下离乱，科举不继。因其父廖三传擅长堪舆，廖瑀自幼耳濡目染，因此转而研究堪舆之术。后来又得到杨救贫所传《青囊秘笈》，演著《怀玉经》、《俯察本源歌》等著作并传于后世。"
据《地理人子須知》记载:宋熙宁三年(公元1070年)廖金精曾为江西乐平许氏葬祖,时年已127岁!?
廖瑀曾入山学道，长居宁都翠微峰金精洞，自号“金精山人”，后世称其为“廖金精”。相传他年方十五，即已精通四书五经，又称其为“廖五经
廖金精师承辩谬 廖金精在中国风水学上可称得上是鼎鼎大名的明师了，自古人人均说是堪舆鼻祖杨筠松的亲传弟子，其实不然，廖金精的祖父才是杨公亲传弟子，据北宋进士廖元素请当时的文豪铁面宰相欧阳修为其《廖氏族谱》写序的时候，明确的指明了廖金精的师承：“筠松授术于三传，传授于子通，同不喜堪舆之术，其子金精幼而好学博古弱冠之年通地仙学。”其意为：杨筠松授堪舆术给廖金精的祖父廖三传，三传授给金精的父亲廖通，廖通却不喜欢堪舆术，其子廖金精年幼聪明好学，在年龄很小的时候后便穿成了廖通的堪舆术成为天下闻名的地仙。
廖金精师承辩谬
廖金精在中国风水学上可称得上是鼎鼎大名的明师了，自古人人均说是堪舆鼻祖杨筠松的亲传弟子，其实不然，廖金精的祖父才是杨公亲传弟子，据北宋进士廖元素请当时的文豪铁面宰相欧阳修为其《廖氏族谱》写序的时候，明确的指明了廖金精的师承：“筠松授术于三传，传授于子通，同不喜堪舆之术，其子金精幼而好学博古弱冠之年通地仙学。”其意为：杨筠松授堪舆术给廖金精的祖父廖三传，三传授给金精的父亲廖通，廖通却不喜欢堪舆术，其子廖金精年幼聪明好学，在年龄很小的时候后便穿成了廖通的堪舆术成为天下闻名的地仙。
原帖由 慕羲 于 2007-1-24 20:03 发表 廖金精云：我葬定出王侯扶聖主，他葬出草寇強梁不喜終。健賢註：為何廖師出此言，而此語值千金，謂地吉葬凶禍先發。然此地，地真、龍真、穴真，葬法立向錯誤由吉變凶也。 朝山證穴之法，必以近案有情為主， ...
此例出自杨公传与黄妙应之真传秘本《八大山图式》，
漢四祖地将军大座形，左右破如梳齿，穴星亦落成破军星，出尖门之曜而兼头上金星附和其势，诀曰：鹰嘴破军金带火，乘着生旺最为祸。酉山卯向挨星两重破军值向，真真七星打劫也！能知制法则义归于正，出将相公侯；若不知制法，定出草寇大贼头！葬后廖公叹曰“唯我葬出公侯，他做出草寇大贼头
地理这门学问，若无师传仅靠自悟，同一问题就可能有千千万万种答案，但这些答案可能距真理相去十万八千理，且越来越乱，让人如坠云烟
原帖由 大瑶山人 于 2007-6-4 20:33 发表 地理这门学问，若无师传仅靠自悟，同一问题就可能有千千万万种答案，但这些答案可能距真理相去十万八千理，且越来越乱，让人如坠云烟~如此例之七星打劫，杨公本意就是指形峦理气方面之七星打劫，并非劫元运之打 ...
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发表于 2007-1-24 20:03:03
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