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從經典本身開始
讓我們先從《金剛經》這部經典本身開始。時間發生在2000多年以前,地點在古老的印度。有一位富有的悉達多王子擄獲了全國人民的心,他在奢華富裕的宮廷中長大。但是在目睹人民受苦,瞭解任何人遲早都會失去他們所愛的親人與一切所有的必然性之後,他毅然地拋棄了奢華的生活,獨自開始找尋眾生受苦的原因以及解決的方法。
他找到了受苦的根本原因,並且開始教導人們離苦得樂的方法。許多人離家跟隨他,出家成為比丘,願意從此過著樸質的生活,不再拘於身外物,思考也因少了人事的煩惱而變得清澈。
多年以後,有位弟子記述《金剛經》首次宣講的緣由。他稱呼佛陀為“世尊”:
如是我聞。一時佛在舍衛國樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。①
“如是我聞。一時……”是經文常用的起始句,因為多數經典都是佛陀滅度之後許久才做集結。當時的人們善於當場記誦師父所做的開示。
“一時”這兩個字意涵豐富。首先它指的是古印度的樸實人們所擁有的高度智力:他們能夠在聽聞佛法的同時,記誦並且瞭解其深意。其次它也指出《金剛經》說法只有一次的事實,說明經中所含的萬物運行法則,是世上稀有而珍貴的智慧。
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