2005年9月
（三）奇门遁甲阴阳18局起局，日干支上、中、下三元用法
第一章
第二章
人体疾病的预测运用及实例解析
婚姻、家庭、恋爱的预测运用及实例解析
第一頁 
第二頁 
清代学者纪晓岚在其《阅微草堂笔记》中记载了一个有关奇
门遁甲的故事，开头我记得很深：“奇门遁甲之书，所在多有，
近几年来，易学之风波及海内外，掀起了学易的空前热潮，
特别是被尊称为“帝王之学”的奇门遁甲，更是被研易者特加推
崇，著书立说这更是曾出不迭，纷纷应市。浏览书目，顿生新奇
之感，然而阅读内容，却叫人啼笑皆非。记得一位奇门易友拿来
一张奇门遁甲的格局让我看来，说这个格据是作者的朋友，打电
话要去拜访作者，作者不知朋友何意，特起局预测，让我分析一
下，这个作者的朋友所为何事？当时日干是戊，我见地盘戊（地
盘日干代表主，代表作者），上临天盘辛（天盘为客为朋友），
组成了辛十戊困龙被伤的格局，戊土生辛金，戊为钱财为作者主
人，生辛金，生朋友，必是朋友钱财方面受困扰去向作者借钱，
我将这个含义讲给易友听，他听完笑了。我问他：“测错啦吗？”
他说：“你分析的完全正确。”而作者没有测出，只是在书中说
朋友对他不利，后朋友来访的过程他写在书中，是为借钱而来。
然不仅仅只是这本书），不是为作者的知识水平难受，而是为后
学者难过，花了很长时间和精力去书中学习，学到的却是一些皮
毛假东西，什么也没有学到，自己还不知道为什么？你看人家写
的书名、前言、自序都标榜自己乃仙家、正宗、祖传之学，再加
上所谓名人的郑重推荐，那就正儿八经的成了真经，后学者又非
真是行家，不敢评判人家的好与坏，不知哪些是真经、哪些是假
货，标上了祖传秘籍就是宝贝，好象本事一下子长到了身上。
就现代社会的发展来看，易学的重要作用体现在对经济的指
导与推动上。但光推车，没有真动东西，推车还有何用？如果写
书的目的仅仅是为了赚钱，拿来东拼西凑或沽名钓誉，玩弄词句，
以显示名人地位，那就失去学易的意义。或许这些书家是遵从了
然而，我觉得书的作用在于传播而不是传授，传播是让人了
解而接受，传授是让人掌握而传播，掌握的人必须让想传播必须
让人了解而接受，这样书的作用才得以发挥，依据这个理论得出
这样一个结论：“如果你想掌握这门知识就不要死看书，如果你
以上只是我个人的观点，权作看书前的调料，但目前人们却
第三頁 
有一种错误的思想，以为名家大笔所著必有权威和可靠性，提起
民间江湖预测之术，便嗤之以鼻做个帽子给你戴上，起个名字叫
我认为把易学称之为神秘文化是不对的。国内外一些知明易
学者称易学在学而不在术，我也不敢苟同。我们的老祖宗在遣词
造字上是非常讲究的，就拿易字上说，易上日下月，日月交替而
成易，易的含义简单地说，就是日月的变化，日月变化影响了自
然界是人类的发展，先贤们长期观察和总结日月的变化给人类的
生产、生活及社会发展带来了什么样的影响，从而概括积累了一
些能够指导人们生活行为的规律，孔夫子早就说过“百姓用易而
不知”，易学来就不是凭空捏造的一门空洞无用纯粹抽象的哲学
写这部书的初衷，只是想让人们了解认识易学的真正功用，
让后学者走进奇门，而不是在门外徘徊。书中大多部分理论及判
断技巧均是个人多年实践中积累的一些经验。应用研究部分的例
题是个人多年为人预测的一些记录，内容基本保持了真实性，为
了让后学者能够明白地看懂，只好用这种写作形式，当然写作水
平也实在不高，希望易学同道批评指正，但愿它是一部真经，后
[复制链接]
发表于 2009-2-17 22:34:49
