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易经说:一阴一阳谓之道。你读过多少遍这句话,也很难明白阴阳究竟指什么。但你学到中医,便有所感受。可以说离开阴阳,就没有中医。现在的中医被西医结合后,或变成西医的附庸后,根本治不了病了,也离原本的中医已经很远了。阴阳本是一个很空泛的哲学概念,但在中医里,却十分的具体生动,是中医的命根子,须臾不能离。
《伤寒论》是从三阳三阴病为纲立论的,中医从诊断、分析到用药治疗没有离开过阴阳。人体藏腑是阴阳,营卫是阴阳,气血是阴阳,虚实是阴阳,表里是阴阳,寒热是阴阳,补泄是阴阳,脉象有阴阳,药有阴阳,配伍讲阴阳……。身体的任何一种病症,都可能是阴或者阳两种相反的原因造成的,比如,高血压,表象上看象是阳症,但本质上有可能是肝阳上亢,或者相反是因为真阳虚衰;所以中医之难在于辨识阴阳,可恰恰是因为现在搞中医的放弃了阴阳,才搞成中医不能治病的现状。
易经说:天地氤氲,万物化醇;男女媾精,万物化生。阴阳的相互交融流转生命才得延存。人体中有三对相升降出入的阴阳:其一是心肾相交,肾居于下,而属水,需借助心火之阳的蒸动使水液布及全身,心火得肾水之阴的润泽而不至于太亢;如心肾失交,则上热下冷,诸病丛生。其二是脾胃一对升降:脾主升清,胃主降浊,脾阳不升则头脑昏沉,胃浊不降则大便不通,浊秽内生。其三是肝肺一对升降,中医讲左肝右肺,外行以为中医搞错了,解剖学明明肝在右,肺在左,中医怎么说反了,其实是不懂中医的概念,中医讲肝的功能在于升,左边是肝气升发的通道,而肺的功能在于降,右边是其通道。肝不升清,是郁而不通条达,肺气不降则气逆而喘,肾气也无法得到固护。三对升降使三焦气机畅达,诸病便不生。若有哪一对出了问题,气先生逆变,后血随气行,循环失序,再深入就是实质的病变了。
中医讲的五脏,跟西医解剖学的五脏不是一回事,前者是从功能而分类的,后者仅仅是指特定的器官。所以《内经》将之称为“藏象”。象的意思,并不指一个实体,而是功能相关、相似的一组器官。如中医之肺至少还包括:呼吸道、鼻、肩膀、毛发、汗毛孔,它们之关的特定关联性,是现代医学至今无法理解的。中医的高深程度,是现代科技再过数百年都无法企及的,那是生命的大智慧。 |