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《玄空秘旨》新解.doc

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发表于 2008-6-17 10:39:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

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 楼主| 发表于 2009-3-5 21:41:32 | 显示全部楼层

玄空秘旨新解

《玄空秘旨》新解 玄空秘旨》新解玄空秘旨◎不知变易,但知不易,九星八卦皆空;不识三般,那识两片,凡属五行尽错。颠之倒之,转祸福于指掌之间;左挨右挨,辨吉凶于毫芒之际。注:变易,随元运而动之气。不易,固定之山水、八卦、二十四山。九星八卦皆空,有二义:1、若知变易之理,则星与卦皆随运流通。此处之空,指流通而言。2、若执不易,则卦星是死的,祸福无凭。此处之空,是指‘虚妄’而言。三般,子午卯酉乾坤艮巽为天元宫,辰戌丑未甲庚丙壬为地元宫,寅申巳亥乙辛丁癸为人元宫。知此三般卦,方知阴为一片,阳为一片。五行尽错,也有二义:1、错,为八卦错综之错;阳变阴,阴变阳也,指九星的阴阳随时运而变。2、错,误也,非也,乱也,指以五行四局生旺墓三合地理为误。◎ 夫妇相逢于道路,却嫌阻隔不通情;儿孙尽在于门庭,犹恐凶顽非孝义。注:相逢,指山收得三阳星,要水之三阴星配之,水收得三阳星,要山之三阴星以配之。此句至少有四层含义:1、山水要收得当旺及生气之星;2、重视玄空九星的各种组合含义,如同宫之山向星组合,异宫间山与山星,向与向星组合及异宫间山与向星有必然联系的组合;3、当旺及生气之星要与形状美好的山水相对应,切忌落在恶劣的山形水形上;4、山水均要同元一气,不要阴阳驳杂。◎ 卦爻杂乱,异姓同居;吉凶相并,螟蛉为嗣。注:这是指立向及收山拨水应注意的问题。1、天元龙可兼人元龙,人元龙可兼天元龙,但不能兼地元龙,地元龙宜独行,不兼天及人元龙;2、阳山阳向,其左兼右兼之度数为1、3、5,阴山阴向,其左兼右兼的度数为2、4;3、不得出卦兼,出卦兼会绝嗣。◎山风值(48组合)而泉石膏肓,午酉(97组合)逢而江湖花酒。星连奎壁(16组合),启八代之文章,胃入斗牛(87或者86的组合),积千箱之玉帛,鸡交鼠而倾泻(71组合),必犯徙流,雷出地而相冲(32组合),定遭桎梏。◎ 火若克金兼化木(964、963、974、973组合)数经回禄之灾,土能制水复生金(816、817组合),定主田庄之富。木见火(49、39组合)而生聪明奇士,火见土(92、95组合)而生愚钝顽夫,无家室之相依,奔走于东西道路(37组合),鲜姻缘之作合,寄食于南北人家(19组合)。◎ 男女多情,无媒妁而为私合,阴阳相见,遇冤屈则反无情。惟正配而一交,有梦兰之兆,得干神之双至,多折桂之英。注:多情,指山水形势相得之情,媒妁,谓立穴定向之得宜。若立向出卦,有男女关系不正常的感应。阴阳虽得相见,遇反伏、冲克、上山、下水,颠倒误用,反恩为冤,定见灾殃。正配,山之三阳星配水之三阴星,而且要排到实地、高处;水之三阳星配山之三阴星,而且要排到水里,低空之处。同时,19、28、37、46、73、82、91合十的组合为夫妇配,19、26、34、43、62、78、87、91的组合,为雌雄配,要排到当令有用的山上或水里,方为交媾。◎ 阴神满地成群(4972组合),红粉场中快活,火曜联珠相遇(16组合),青云路上逍遥。非类相从,家多淫乱,姻亲相合,世出贤良。◎ 负栋入南离(39、49组合),伫见厅堂再焕,驱车朝北阙(31组合),时闻丹召频来。◎ 相克而有相济之功,先天之乾坤大定;相生而有相凌之害,后天之金木交拼。注:19、91若得时,得位,为水火既济,37、73得时为旺木得金砍伐,去芜杂之枝,失时为金木交拼,弱木金伐。◎ 木伤土而金位重重,祸须有救,火制金而水神叠叠,灾亦能禳。土涸水而木旺,无妨;金伐木而火焚,无忌。注:八白土被三碧、四绿木克,若得当旺的六白七赤金制木护土,虽祸有救。六白七赤金被九紫火克,得一白水制火护金,虽灾能免。救应的星可在山盘,向盘,运盘及元旦盘上,也可用人造景观解救。五行的生克也可参用化星救,(16化水,27化火,38化木,49化金),同宫的各盘星及其组合均可用,若不同宫,则山犯克,用山救,水犯克,用水救。◎ 忌神旺而制神衰,乃入室以操戈;吉神衰而凶神旺,直开门而揖盗。注:当令在山在水之星,若组合不好,被忌神克制,则需另一星来克制忌神,但这星必须生旺有气。如:如一运,不收一白到向而收得二黑到向,二黑虽是生气,但为一白难星,需另外收得三碧四绿之制神来救,尤是三碧制神是未来生气,最吉。◎ 重重克入,立见死亡;位位生来,连添喜气。不克我而克我同类,多鳏寡孤独之人;不生我,而生我家人,出俊秀聪明之士。注:内,是指中宫立极的元运之星,外,是指中宫以外的八宫之星。又,坐山所排之星为内,向首所排之星为外。向盘飞星的生旺气,从向首以外的方位有水来朝,谓之生入,(向盘旺星得旺水)向盘飞星的生旺气在向首,而向首无水,或有水但从其他方位有衰死气的水流出、流入,谓之生出。山盘的衰死气星排到向首,而向首无山有水,谓之克入,(此克入非重生克入的克入,而是克入为吉的克入)。重重克入指的是当运旺星被难星所制,如一运一白水被二黑土制,四运四绿木被六白金所制,七运七赤金被九紫火所制等等。或指来水口,去水口、门路多见向盘飞星的退衰死杀气。同类,家人,指生气之星,生气之星被克,意味着未来元运有灾,尤是山星被克,将于人丁不利,故多鳏寡孤独之人,生气之星得生,则未来元运发达,故出俊秀聪明之士。◎ 为父所克,男不招儿(63组合);为母所伤,女难得嗣(21组合);后人不肖,因生方反背无情;贤嗣承宗,缘生位之端方朝揖。注:我,当令旺气之星,父母,退气之星,子孙,生气之星。当令的山星被克,于子嗣不利。生气之山星代表未来将出生的后代,故形吉,出人有出息,形凶,出人不肖。章仲山注此节着重于因气求形,因形察气之玄空的神验之法。◎ 我克彼竟遭其辱,为财帛以丧身;我生之而反受其殃,因产难而致死。注:上句言水,如七运,当收七赤,却收得三碧四绿,主因财惹灾,下句言山,如八运,当收八白,却收得六白七赤,主产难,退人丁。遭其辱者,指我不得水之助而其却得,为我虽为旺气却克之不住,受其殃者同理。也指形势合星气而太过者,如形不美、太凶之类。◎ 腹多水而膨胀(21组合),足见金而蹒跚(63组合),巽宫水路缠乾,主有上吊之厄(46组合)兑位明堂破震,定生吐血之灾(37组合),风行地而硬直难当,室有欺姑之妇(42组合),火烧天而张牙相斗,家生骂父之儿(69组合)。注:同宫中有上述星的组合,固然可如上断,但玄空组合活泼泼,有如下情况也可同断:1、山相连的两宫有如此组合;2、水相连的两宫有如此组合;3、全局仅两处山或水之飞星成此组合;4、星气为其一星,而与之相应的形其形状如另一星,同样构成了星气组合。◎ 两局相关,必生孪子;孤龙单结,定有独夫。◎ 坎宫高塞而耳聋;离位伤残而目瞎;兑缺陷而唇亡齿寒;艮破碎而筋枯臂折;山、地被风吹还生风疾;雷风因金死,定被刀兵。注:可从两个角度理解:1、星的组合,当用的星被克,如用一白而成12、15、18的组合,为坎宫高塞;用九紫而成91组合,为离位伤残,余此类推。2、与星相对的形不合,如需收山却收水或虽收到山却是凶山、恶山。或失运时却得山水助其猖狂。◎ 家有少亡,只为冲残子息卦;庭无耆老,都因攻破父母爻。注:子息卦,应指兑七及艮八,七为少女,艮为少男,用而被克制,当为此应;父母爻,应指乾一坤二,乾为老父,坤为老母,被克制,当有此应。克制,一指飞星组合,二指收山得水,收水得山,或得凶恶之形。章注认为运星为父母,山向飞星为子息,在一宫中,若全宫之形均不合,则冲破父母多,若只山或向之飞星之形不合,则冲残子息卦。但此宫之山向飞星必须有一星为当旺要用之星,若都是退衰死煞之星,则无形配反吉。◎ 漏道在坎宫,遗精泄血;破军居巽位,颠疾风狂;开口笔插离方,必落孙山之外;离乡砂飞艮位,定亡驿路之中。注:坎宫、巽位、离方、艮位,均指飞星之一、四、九、八所到之处。此指气。漏道,指水分两处奔流而去;开口笔,指文笔山尖端分叉;破军,指山形欹斜、破裂、尖利者;离乡砂,指山背向我,顺水流去者。此指形。形气若成上述组合,当有是应。◎ 金水多情,贪花恋酒(71、17组合);木金相反,背义忘恩(37、73、36、63、47、74、46、64组合);震庚会局,文臣而兼武将之权(37、73组合);丁丙朝乾,贵客而有耆耄之寿(69、96、组合);天市合丙坤,富堪敌国(89、98、82、28组合);离壬会子癸,喜产多男(19、91组合)。◎ 四生有合人文旺,四旺无冲田宅饶。丑未换局,而出僧尼;震巽失宫,而生贼丐。南离北坎,位极中天;长庚启明,交战四国;健而动,动非佳兆;止而静,静固不宜;富比陶朱,断是堆金积玉(86、68、87、78组合);贵比王谢,总缘乔木扶疏(三碧得用)。辛比庚,而辛更精神;甲附乙,而甲益灵秀。癸为玄龙,壬号紫气,昌盛各得有攸司;丙临文曲,丁近伤官,人财因之耗乏。注:天元山主贵贱,人元山管福寿,地元山管贫富。四生有合指人元山向挨星之82、64得用;四旺无冲指天元山向挨星之19、37得用;丑未换局,指地元山向挨星的82失用;震巽失宫,指地元山向挨星的34失用。南离北坎,指中宫的19得用;长庚启明,指中宫的37失用;动止,指排山得水,排水得山,形气不合;用辛而兑方有水,则辛水要大于庚水;用甲水而震方有水,则甲水要大于乙水,才不至于喧哗夺主,水也一样;丙临文曲,指丙兼巳(巳居巽卦,是文曲星),丁近伤官,指丁兼未(未土是丁火伤官,居坤卦),均为出卦兼,在一、三、四、五、六运是旺向,名地卦出,天卦不出,可渐发财,但亦难免有财无丁之弊。◎ 见禄存,瘟役必发(39组合);遇文曲,荡子无归(49组合),值廉贞而顿见火灾(95组合);逢破军而多亏身体(97组合)。四墓非吉,阳土阴土贵剪裁;四生非凶,卦内卦外由我取。若知祸福缘因,妙在天心橐仑。注;飞星组合段,指飞星失运时所应。四墓四生句,是驳斥三合派风水理论,指明吉凶并非由生墓定,而是飞星阳顺阴逆排旺气到山向及用神方定。蒋大鸿云:辰戌丑未,虽俗云四库,其实玄空不重墓库之说,借库,出卦也,自库,不出卦也,是重在出卦不出卦而不重墓库也。

《玄空秘旨》新解

◎不知變易,但知不易,九星八卦皆空;不識三般,那識兩片,凡屬五行盡錯。顛之倒之,轉禍福於指掌之間;左挨右挨,辨吉凶於毫芒之際。

註:變易,隨元運而動之氣。不易,固定之山水、八卦、二十四山。九星八卦皆空,有二義:1、若知變易之理,則星與卦皆隨運流通。此處之空,指流通而言。2、若執不易,則卦星是死的,禍福無憑。此處之空,是指‘虛妄’而言。三般,子午卯酉乾坤艮巽為天元宮,辰戌醜未甲庚丙壬為地元宮,寅申巳亥乙辛丁癸為人元宮。知此三般卦,方知陰為一片,陽為一片。五行盡錯,也有二義:1、錯,為八卦錯綜之錯;陽變陰,陰變陽也,指九星的陰陽隨時運而變。2、錯,誤也,非也,亂也,指以五行四局生旺墓三合地理為誤。

 夫婦相逢于道路,卻嫌阻隔不通情;兒孫盡在於門庭,猶恐凶頑非孝義。

註:相逢,指山收得三陽星,要水之三陰星配之,水收得三陽星,要山之三陰星以配之。此句至少有四層含義:1、山水要收得當旺及生氣之星;2、重視玄空九星的各種組合含義,如同宮之山向星組合,異宮間山與山星,向與向星組合及異宮間山與向星有必然聯繫的組合;3、當旺及生氣之星要與形狀美好的山水相對應,切忌落在惡劣的山形水形上;4、山水均要同元一氣,不要陰陽駁雜。

 卦爻雜亂,異姓同居;吉凶相並,螟蛉為嗣。

註:這是指立向及收山撥水應註意的問題。1、天元龍可兼人元龍,人元龍可兼天元龍,但不能兼地元龍,地元龍宜獨行,不兼天及人元龍;2、陽山陽向,其左兼右兼之度數為135,陰山陰向,其左兼右兼的度數為243、不得出卦兼,出卦兼會絕嗣。

◎山風值(48組合)而泉石膏肓,午酉(97組合)逢而江湖花酒。星連奎壁(16組合),啟八代之文章,胃入鬥牛(87或者86的組合),積千箱之玉帛,雞交鼠而傾瀉(71組合),必犯徙流,雷出地而相沖(32組合),定遭桎梏。

 火若克金兼化木(964963974973組合)數經回祿之災,土能制水複生金(816817組合),定主田莊之富。木見火(4939組合)而生聰明奇士,火見土(9295組合)而生愚鈍頑夫,無家室之相依,奔走于東西道路(37組合),鮮姻緣之作合,寄食於南北人家(19組合)。

 男女多情,無媒妁而為私合,陰陽相見,遇冤屈則反無情。惟正配而一交,有夢蘭之兆,得幹神之雙至,多折桂之英。

註:多情,指山水形勢相得之情,媒妁,謂立穴定向之得宜。若立向出卦,有男女關係不正常的感應。陰陽雖得相見,遇反伏、沖克、上山、下水,顛倒誤用,反恩為冤,定見災殃。正配,山之三陽星配水之三陰星,而且要排到實地、高處;水之三陽星配山之三陰星,而且要排到水裏,低空之處。同時,19283746738291合十的組合為夫婦配,1926344362788791的組合,為雌雄配,要排到當令有用的山上或水裏,方為交媾。

 陰神滿地成群(4972組合),紅粉場中快活,火曜聯珠相遇(16組合),青雲路上逍遙。非類相從,家多淫亂,姻親相合,世出賢良。

 負棟入南離(3949組合),佇見廳堂再煥,驅車朝北闕(31組合),時聞丹召頻來。

 相克而有相濟之功,先天之乾坤大定;相生而有相淩之害,後天之金木交拼。

註:1991若得時,得位,為水火既濟,3773得時為旺木得金砍伐,去蕪雜之枝,失時為金木交拼,弱木金伐。

 木傷土而金位重重,禍須有救,火制金而水神迭迭,災亦能禳。土涸水而木旺,無妨;金伐木而火焚,無忌。

註:八白土被三碧、四綠木克,若得當旺的六白七赤金制木護土,雖禍有救。六白七赤金被九紫火克,得一白水制火護金,雖災能免。救應的星可在山盤,向盤,運盤及元旦盤上,也可用人造景觀解救。五行的生克也可參用化星救,(16化水,27化火,38化木,49化金),同宮的各盤星及其組合均可用,若不同宮,則山犯克,用山救,水犯克,用水救。

 忌神旺而制神衰,乃入室以操戈;吉神衰而凶神旺,直開門而揖盜。

註:當令在山在水之星,若組合不好,被忌神克制,則需另一星來克制忌神,但這星必須生旺有氣。如:如一運,不收一白到向而收得二黑到向,二黑雖是生氣,但為一白難星,需另外收得三碧四綠之制神來救,尤是三碧制神是未來生氣,最吉。

 重重克入,立見死亡;位位生來,連添喜氣。不克我而克我同類,多鰥寡孤獨之人;不生我,而生我家人,出俊秀聰明之士。

註:內,是指中宮立極的元運之星,外,是指中宮以外的八宮之星。又,坐山所排之星為內,向首所排之星為外。向盤飛星的生旺氣,從向首以外的方位有水來朝,謂之生入,(向盤旺星得旺水)向盤飛星的生旺氣在向首,而向首無水,或有水但從其他方位有衰死氣的水流出、流入,謂之生出。山盤的衰死氣星排到向首,而向首無山有水,謂之克入,(此克入非重生克入的克入,而是克入為吉的克入)。重重克入指的是當運旺星被難星所制,如一運一白水被二黑土制,四運四綠木被六白金所制,七運七赤金被九紫火所制等等。或指來水口,去水口、門路多見向盤飛星的退衰死殺氣。同類,家人,指生氣之星,生氣之星被克,意味著未來元運有災,尤是山星被克,將於人丁不利,故多鰥寡孤獨之人,生氣之星得生,則未來元運發達,故出俊秀聰明之士。

 為父所克,男不招兒(63組合);為母所傷,女難得嗣(21組合);後人不肖,因生方反背無情;賢嗣承宗,緣生位之端方朝揖。

註:我,當令旺氣之星,父母,退氣之星,子孫,生氣之星。當令的山星被克,於子嗣不利。生氣之山星代表未來將出生的後代,故形吉,出人有出息,形凶,出人不肖。章仲山註此節著重於因氣求形,因形察氣之玄空的神驗之法。

 我克彼竟遭其辱,為財帛以喪身;我生之而反受其殃,因產難而致死。

註:上句言水,如七運,當收七赤,卻收得三碧四綠,主因財惹災,下句言山,如八運,當收八白,卻收得六白七赤,主產難,退人丁。遭其辱者,指我不得水之助而其卻得,為我雖為旺氣卻克之不住,受其殃者同理。也指形勢合星氣而太過者,如形不美、太凶之類。

 腹多水而膨脹(21組合),足見金而蹣跚(63組合),巽宮水路纏幹,主有上吊之厄(46組合)兌位元明堂破震,定生吐血之災(37組合),風行地而硬直難當,室有欺姑之婦(42組合),火燒天而張牙相鬥,家生罵父之兒(69組合)。

註:同宮中有上述星的組合,固然可如上斷,但玄空組合活潑潑,有如下情況也可同斷:1、山相連的兩宮有如此組合;2、水相連的兩宮有如此組合;3、全局僅兩處山或水之飛星成此組合;4、星氣為其一星,而與之相應的形其形狀如另一星,同樣構成了星氣組合。

 兩局相關,必生孿子;孤龍單結,定有獨夫。

 坎宮高塞而耳聾;離位傷殘而目瞎;兌缺陷而唇亡齒寒;艮破碎而筋枯臂折;山、地被風吹還生風疾;雷風因金死,定被刀兵。

註:可從兩個角度理解:1、星的組合,當用的星被克,如用一白而成121518的組合,為坎宮高塞;用九紫而成91組合,為離位元傷殘,餘此類推。2、與星相對的形不合,如需收山卻收水或雖收到山卻是凶山、惡山。或失運時卻得山水助其倡狂。

 家有少亡,只為沖殘子息卦;庭無耆老,都因攻破父母爻。

註:子息卦,應指兌七及艮八,七為少女,艮為少男,用而被克制,當為此應;父母爻,應指乾一坤二,乾為老父,坤為老母,被克制,當有此應。克制,一指飛星組合,二指收山得水,收水得山,或得兇惡之形。章註認為運星為父母,山向飛星為子息,在一宮中,若全宮之形均不合,則衝破父母多,若只山或向之飛星之形不合,則沖殘子息卦。但此宮之山向飛星必須有一星為當旺要用之星,若都是退衰死煞之星,則無形配反吉。

 漏道在坎宮,遺精泄血;破軍居巽位,顛疾風狂;開口筆插離方,必落孫山之外;離鄉砂飛艮位,定亡驛路之中。

註:坎宮、巽位、離方、艮位,均指飛星之一、四、九、八所到之處。此指氣。漏道,指水分兩處奔流而去;開口筆,指文筆山尖端分叉;破軍,指山形欹斜、破裂、尖利者;離鄉砂,指山背向我,順水流去者。此指形。形氣若成上述組合,當有是應。

 金水多情,貪花戀酒(7117組合);木金相反,背義忘恩(3773366347744664組合);震庚會局,文臣而兼武將之權(3773組合);丁丙朝幹,貴客而有耆耄之壽(6996、組合);天市合丙坤,富堪敵國(89988228組合);離壬會子癸,喜產多男(1991組合)。

 四生有合人文旺,四旺無沖田宅饒。醜未換局,而出僧尼;震巽失宮,而生賊丐。南離北坎,位極中天;長庚啟明,交戰四國;健而動,動非佳兆;止而靜,靜固不宜;富比陶朱,斷是堆金積玉(86688778組合);貴比王謝,總緣喬木扶疏(三碧得用)。辛比庚,而辛更精神;甲附乙,而甲益靈秀。癸為玄龍,壬號紫氣,昌盛各得有攸司;丙臨文曲,丁近傷官,人財因之耗乏。

註:天元山主貴賤,人元山管福壽,地元山管貧富。四生有合指人元山向挨星之8264得用;四旺無沖指天元山向挨星之1937得用;醜未換局,指地元山向挨星的82失用;震巽失宮,指地元山向挨星的34失用。南離北坎,指中宮的19得用;長庚啟明,指中宮的37失用;動止,指排山得水,排水得山,形氣不合;用辛而兌方有水,則辛水要大於庚水;用甲水而震方有水,則甲水要大於乙水,才不至於喧嘩奪主,水也一樣;丙臨文曲,指丙兼巳(巳居巽卦,是文曲星),丁近傷官,指丁兼未(未土是丁火傷官,居坤卦),均為出卦兼,在一、三、四、五、六運是旺向,名地卦出,天卦不出,可漸發財,但亦難免有財無丁之弊。

 見祿存,瘟役必發(39組合);遇文曲,蕩子無歸(49組合),值廉貞而頓見火災(95組合);逢破軍而多虧身體(97組合)。四墓非吉,陽土陰土貴剪裁;四生非凶,卦內卦外由我取。若知禍福緣因,妙在天心橐侖。

註;飛星組合段,指飛星失運時所應。四墓四生句,是駁斥三合派風水理論,指明吉凶並非由生墓定,而是飛星陽順陰逆排旺氣到山向及用神方定。蔣大鴻雲:辰戌醜未,雖俗雲四庫,其實玄空不重墓庫之說,借庫,出卦也,自庫,不出卦也,是重在出卦不出卦而不重墓庫也。


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