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命运能改造
心平能无病
心净能超凡
素食能健康
抄经能强身
护生能长命
感恩能安乐
尽孝能救母
生死能超越
甩手治百病
实用推拿法
擦背防癌法
食疗治癌法
小药治大病
怎样搭配食物
麻辣火锅
至诚的人生
命运能改造
人生不如意事太多,诸如身体欠安、家庭失和、事业不顺、考试落榜等不一而足。与其说是命运的安排,不如说是人生的历练来得恰当些,因为一个人从小总要经历一次又一次的‘跌倒’才能学习走路、懂得成长、也由失败挫折中获得经验教训,才能创造光明前途。各种不幸的遭遇,只要能投入适当的佐料,加上足够的努力,细微的观察,全力克服困难,勇敢向前,改变命运,化腐朽为神奇必定如愿。有一位张姓青年,生下来不久即患小儿麻痹,根本不能行走,别的孩子们在草地上奔跑嬉戏,他却只有躺在床上从窗口远望的份。但他并不因此而气馁,反而凭著一肢无比的毅力,勇敢而乐观的接受考验,每天不断地用麻痹的双脚滚动地上的瓶子来锻炼腿力。几年后,他竟能不藉任何扶持而站起来走路时,全家人都偷偷的掉过头去擦眼泪。他却笑容满面的告诉大家,他将来也要参加赛跑,当时他只有六岁。如今这位青年,不但能跑(在一次五百人参加十五公里越野赛中跑第八十名)而且还能在水中以蛙泳、侧泳、潜泳等不同泳姿快速前进,动作十分优美,曾在五十公尺长的标准池中,来回连续游了三十趟。再看看美国有一位大学生,长得魁梧强壮,是橄榄球队和篮球队的运动健将,这些似乎并无特别之处,但是当观众发觉,满场飞奔的他,竟然只有一条腿时,情况显然就不同了。他笑容可掬的告诉访问他的记者说:‘我觉得只有一条腿并未带给我什么困搅,一切都很好’。
另有一位世界上著名的‘海伦凯勒小姐’她可说是集所有不幸于一身的人。出生才十九个月时就因一场来得突然的脑炎,使她完全丧失了视觉和听觉。在此情况下当然也失去了说话的能力。由于她的生活中只有一片茫然、寂静的黑暗,从来不知还有一个缤纷灿烂的世界在她周围。起初以为大家和她一样,直到有一天用手摸到母亲的嘴,发觉她正在动,才开始感到有些奇怪,世间并不如自己所想像的一样。这时她才从黑暗的天地中清醒过来,并且在一位热心的‘苏利人小姐’指导下,以前所未有最困难的方式学习技能。后来不但能读、能写、能讲更成为全球家喻户晓的伟大作家,和千千万万的残障者的精神堡垒,全球各地都有以‘海伦凯勒’名义所设立的残障复健基金会,嘉惠世人。她的伟大成就足以使任何一个耳聪目明的人感到惭愧不已。
以上都是活生生的见证,均在令人无法忍受的逆境中,面对现实,勇敢的改变命运,创造奇迹的最佳典范。
我们相形之下,在人生中所遭遇的一些挫折小病苦等又算得了什么!‘命中注定’这一句话切勿再提,改造命运,实现幸福喜悦的人生,完全在于您是否真心愿意?
心平能无病
科学日新月异,医学也随之不断进步,而人类的疾病却相对地增加。这是由工业社会带来工作紧张忙碌,使人患得患失,终日心神不宁所导致的。可见保持心平气和、情绪稳定、乐观进取不但可防止一切疾病,也是患者恢复健康的必备良药。
有位少妇与婆婆小姑不睦,日积月累遂抑郁成疾,浑身疼痛,夜不安枕。中西医皆束手无策,乃恳求王凤仪善人解救。王善人诊脉结果并无异状,即问生病原因?少妇满腹苦水,平时无处可诉,现有人询问,即将积历已久的怨气全盘吐出。善人细心倾听后,告诉她明日再来。次日,善人说‘欲治好病,必须充分合作。’少妇答应了,王善人继续说:‘你只是心病,还要心药医。只要实践两句话:“找别人好处,认自己不是。”’且又教她如何自我反省,并向婆婆小姑承认自己不对。少妇起初犹豫不肯,但久病求好心切,加上王善人谆谆劝导,终于回去向婆婆小姑表示歉意;婆婆小姑接受致歉,欢喜之余也回报予慈祥的态度来待她。少妇经过自我反省并尽量找他人优点,婆媳、姑嫂合睦了,心情也日渐开朗。未花一文钱,未吃一粒药,多年毛病竟霍然痊愈。
原来的悲观、怨尤的阴气,因为心念的移转而立刻换成了乐观、感恩、谦虚的阳气。我们因心理而引出的病痛,只要设法改变观念,即可不药而愈。所谓:‘欲治病,先当治心。心邪邪至,心正邪灭。’根据物理学法则,人的思惟起念会立即散播至大气中,引起一连串的振动,给虚空天地带来相对的影响。若是自私、怨恨的恶念,即起污染、纷争、灾难的闷气。倘若仁慈、喜悦的善念,则产生祥和、吉利、安乐,自他两利的温暖气氛。
心净能超凡
一、修行是生活的升华,从烦恼痛苦的人生,修改为喜悦安乐的人生。
二、人生是‘过客’旅游一段路程,到达终点各分散,应放松心情欣赏沿途风景,珍惜短暂的光阴(身体也是假、世上什么是属于你的?)
三、求内心清净,不觅外境舒适,随缘了业,但求尽心,超越得失,洒脱自在。
四、少欲知足、惜福培福、感恩图报,由乞求改为施舍的人生。
五、多管自己、少管他人闲事;逆来顺受,忍为福之基(你欺我、骂我,正是成就我)。
六、诚实待人、随喜赞叹、劝修口德,多看他人优点。
七、善尽本分、遵守法令、处事有分寸、用心如镜、物来则应、事去不留。
八、孝养父母、尊敬师长、同事和谐、对属下晚辈慈悲。
九、深明因果,一切自作自受!常加反省,广种善因得乐果!
十、去诸恶、除习气、放下执著、绝不结怨、处处学谦让。
十一、宽恕包容拓宽心胸,绝不发脾气,自己伤害自己、火烧功德林。
十二、心地光明、放下伪装、表里一致,寻回纯真无邪的本来面目。
十三、对一切境一切时,心内清净、平等,绝不起分别妄想及憎爱执著。
十四、内心清净无染为修行之真正目的,前列各项正如建屋之地基,必须努力作到才能‘内调自心、外敬他人’改变气质速成佛道、烦恼痛苦立刻转为自在解脱。
十五、每日心不离佛,多念佛礼佛,学佛心、修佛行,现生吉祥,临终往西方,华开见佛悟无生。
◎现世患忧郁症及诸病缠身者多,心理如健康,生理也随之健康,欲治身病先医心病。
又人生无常如上台演戏,无论演皇帝或乞丐,幕终必须鞠躬下台,时光不再。我们来此人间亦如是,当有结局离别的一天。谈及永别每一个人都惧怕而不甘愿,却得面临的重大课题。也是上苍唯一给世人最公平的待遇,即使家财亿万,子孙孝贤,名扬天下,倘一息不来只换得一张‘讣闻’,所有音容笑貌还给大地。‘太平间’真正名副其实,躺在此处,最为守法,不可能再起无明贪嗔,每人分配到一小位置,一个号码,所有世间的是非、得失、不平,到此成为梦幻一场。
我们既生为人,必先认清生命的无常,把握有限的短暂光阴,放下一切执著,勤积善德,‘不争一时风光,但求万世流芳’,心中常保光明清净,喜悦自在的每天即在眼前,何苦辛劳向身外寻觅?总之,安乐不吉祥的善美人生端在我人一念间,只要稍加留意观照,‘喜悦幸福’随时都在我们的身边!
素食能健康
民以食为天,惟病从口入,‘吃’本来是求得健康益寿的乐事,倘吃的不当反招疾病演变为不幸的后果,我们该吃什么?瑜珈习者的饮食长寿观正可提供良好答案。
(一)喜食天然食品,犹重视水果及蔬菜生吃。
(二)戒食肉类、烟酒,精制食品及白糖、味精、罐头等加工速食品。
(三)晚餐不吃,甚至一星期断食一天让消化器官充分休息。
(四)常运动以养元气,戒嗔怒以养肝气,薄滋味以养胃气,常静坐以养和气,难怪习瑜珈者个个红光满面身心安康。
现代医学也证明肉类含有无数毒素,给肉食主义者带来减寿多病的危机。
现在科技发达、医疗进步,各种难治之症却有增无减,其原因值得吾人深思检讨。‘吃了青菜身心轻快,天天吃肉心胃难受!’试想鹿之寿最长,而所食者草,虎之寿最短,所食者肉,人类何能例外?我们从舌至喉仅十公分一个人太讲究美食,为此十公分效命,换来一身病是不智的执习。
古今中外许多伟人皆实行素食,如我国历代圣贤及所有僧众。外国人如爱因斯坦、萧伯纳、莎士比亚、牛顿、佛兰克林、甘地、史怀哲等及所有瑜珈行者。
诚盼所有国人为你的幸福健康,从今而后废除肉食、抽烟、喝酒等陋习,向学瑜珈者看齐:
吸收清净甘美的饮食,保持清净宽容的心境,实践清净光明的行为,过著健康幸福的安乐人生。
‘要求身心安,淡食胜灵丹’
抄经能强身
抄心经可以治病吗?桃园县老庄学会会长王汉金的体验是:他开始抄般若波罗蜜多心经以后,不但身体越来越好,许多老毛病也不药而愈了,真是神奇。
很多人把抄佛经当作是一件神圣的、可以积功德的大事,还有人把它当作是一种向佛许诺的发愿。王汉金不是佛教徒,只因字写得好,朋友要求他代笔写心经,他未便推辞,才和佛经结了缘。写著写著,不知不觉还把身体写好了,使他自己都感到不可思议。
早年随军流亡来台,因年龄太小不能当兵,靠著替阿兵哥挑水才有馒头吃的王汉金,目前已是书法知名人物,他历年所获得的各种奖状奖杯奖牌多得堆满一房间。他对名利淡薄,唯一引以为憾的身体一直不好,心脏还开过刀。他自己推测,可能是早年曾在一家工厂里长年用溶剂写字,吸入化学药剂太多,才把身子搞坏了。但这一阵子,朋友只要看到他,几乎都会吃一惊:怎么他变得面色红润,身体硬朗结实,比以往年轻好多岁了?
王汉金虽不是佛门子弟,写经的态度倒十分庄敬虔诚,写前一定净身净手,写时谢绝任何访客打扰,一笔一画,一字一句,恭恭敬敬,仔仔细细的书写。如果有一笔、一画错了,便重新来过。台湾的现代社会中,信佛学佛的人日多,许愿抄经的也多了,像王汉金这样藉著抄经,不知不觉把身体抄好了的例子也常有听闻,或许可以用比较科学的眼光来解读抄经治病这件事:专注的、诚敬的书写,应有健身及修定慧之功能。
护生能长命
沈富康先生,住浙江省肖山县农村。五十二岁时开始吃素,五十五岁从肖山兰亭老和尚受三皈依,六十岁起专事放生。尝以祖遗房屋一间,售得一千元,悉以买物放生。儿辈每月供养生活费二十五元,除以五、六元买米盐琐屑外,余款亦悉用于放生。居士本多病,自吃素放生后,体力转健。二十多年,从不看病服药。居士于七十二岁起,始专持佛号,求生净土。自云虽睡梦中,亦能持名不辍。一九八二年,居士七十四岁。是年底卧病十余日,神智清爽,无昏沉之容。往生前一日,对人说:‘我要去了!今天不去,就是明天。’‘又说:‘我心中很快乐,无一点痛苦。’令子女为之助念。且嘱将预置之棺木出售,以售得之款放生,遗体要按佛制火化。子女即雇车载往杭州(因肖山无火化设备)中途于车内合十安祥而逝。是为一九八三年一月四日下午四时。命终三小时后,通身冰冷,顶门犹温。年七十五。居士六十五岁时,一日骑自行车载一大布袋螺蛳,至杭州西湖断桥边放生,事毕,仍骑车回肖山。中途一辆吉普车迎面而来,自行车被撞坏,人倒于地。汽车前轮从脚上滚过,留下明显印迹。司机见状,惊恐无措。居士立起后,毫无损伤。怡然一笑,长揖而去。放生功德长寿健康无诸灾难天降吉祥。
‘又常发心探病施药、随时关怀病苦众生。
及爱护所有生物,皆能少病安乐。’
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