本帖最后由 謝易甫 于 2012-2-27 00:03 编辑
熊十力先生和印順法師恰好是我最尊敬的兩位哲人。 熊先生之學: 1 、從時間傳承講:他把中華聖學推到了最高峰。 2 、從空間講:他把造化源頭乃至整個造化的原理 解析得很透徹。 3 、從內在講:他把心之本源明明白白地展現出來 (所謂“內在„ 係方便語,蓋心無內外也)。
印順法師則是自佛教傳入中國(漢地)至今,第一個把中觀學解析得通透明白的人。(須知,沒有中觀,就沒有大乘佛教。西藏密宗即是以唯識和中觀為基礎。)
熊先生所體証、認知的寂靜是“寂者,無囂亂義,故寂而生生;靜者,無紛擾義,故靜而健動。„ 也就是說,所謂的“寂靜“,其實是極和諧、順暢的“動„ 。
這是物質宇宙、生命世界乃至造化源頭的共同原理,沒有例外。
印順法師所體証、認知的寂靜是:畢竟清淨,畢竟寂滅。
這是諸佛法身的共性。
因此,我們可以說:
熊先生所體証、認知的是“宇宙最高的真理„ ; 而印順法師所體証、認知的則是“究極真理„ ;
由對宇宙最高真理的體証、認知,可以開出真善美乃至世間一切價值。
由對究極真理的體証、認知,可以生出極強的解脫力(配合唯識更好)。可以解脫自己,可以度眾生。
熊十力先生和印順法師直可以說是“崑崙頂上兩哲人„ 。只是,這兩位哲人,生在同時代而無法相知、相欣賞,令人深深遺憾! 謝易甫 昱法
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