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天機易學論壇(風水168)

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请大师帮忙看看这个是不是害我家的日课

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发表于 2009-3-15 10:16:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

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葬奶奶。79岁

立辛山乙向。2009年农历3月26日

 

这个地师说的。请大师帮看看。谢谢!

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楼主其他發帖
发表于 2009-3-15 13:43:31 | 显示全部楼层
楼主此言差矣,有没有提供具体时辰,如何评测?
发表于 2009-3-15 14:15:35 | 显示全部楼层
己丑年丁卯月庚午日,此日课不行.
发表于 2009-3-15 14:49:39 | 显示全部楼层
己丑年丁卯月庚午日,此日课不行. 何太急 发表于 2009-3-15 14:15
怎么不行啊,说来听听!理论依据在那里,摆来看看!不要信口乱吹,吓死人可要填命的哟!
发表于 2009-3-15 14:59:19 | 显示全部楼层
奶奶哪年去世?下葬当天的时间?你和家人的年命?

这些资料你不提供是很难给你一个说法的。
发表于 2009-3-15 15:14:14 | 显示全部楼层
2009年农历3月26日
就是说还没下葬,时辰也没有怎么评?
发表于 2009-3-15 21:45:55 | 显示全部楼层

怎么不行啊,说来听听!理论依据在那里,摆来看看!不要信口乱吹,吓死人可要填命的哟! 下里巴人 发表于 2009-3-15 14:49

百二十家渺无诀,风水择日,门派众多,各说各理!我的理论,除我门中人,天下知道的没几个!理论依据在哪里,摆来看看,你也不懂,想'套料'也没那么容易!

依我的理论和实践看,这日课就不怎么样,禄马不现,即"禄马不现不须安,用之子孙受贫寒",此'禄马'当然不是庚禄居申,巳酉丑马在亥之俗说之'禄马"!也非年月入中宫飞遁之"活禄马"!另,子多母弱又逢鬼,卦爻错乱,且冲坐山,呵呵,你听得懂吗?并非乱吹!至于吓死人填命,----我只是给别人提供参考!仅属个人观点!

发表于 2009-3-15 23:07:21 | 显示全部楼层
请提供时辰
发表于 2009-3-16 00:06:17 | 显示全部楼层
我也是今年葬外公用的这个日子和山向```
发表于 2009-3-16 00:17:18 | 显示全部楼层
楼主,你应该是相信大师才叫帮你出日课的吧,怎么这样来提问的。
发表于 2009-3-16 09:24:31 | 显示全部楼层
不宜二月乙木旺令啊。
发表于 2009-3-16 14:48:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 下里巴人 于 2009-3-16 14:51 编辑

百二十家渺无诀,风水择日,门派众多,各说各理!我的理论,除我门中人,天下知道的没几个!理论依据在哪里,摆来看看,你也不懂,想'套料'也没那么容易! 依我的理论和实践看,这日课就不怎么样,禄马不现,即"禄马不现不须安, ... 何太急 发表于 2009-3-15 21:45
呵呵,何太急呀何太急,我犯得着套你的“料”吗!看看这里

黄波浩
初学乍练

 

 发表于 2008-6-27 21:45  只看该作者
引用:
原帖由 jiang05384 于 2008-5-20 23:48 发表
黄大师的风水断例我在何太急先生的帖子上有缘看到,很是佩服。能得到大师的指点是我们后学的荣幸,只是现在后学的文言功底很差,对此那些“之乎者也”实是很难明白,还望大师奈烦一点,用现代语点拨点拨。谢谢!
 

jiang05384易友,有不恭之处,敬请谅解!

 

艮山坤向,本意能理解,是正确的。而后面竟冒出个“贲”卦来,一下子又让人被蒙在“太极”的圈子里,蛮费劲了。

 

罗盘上每卦45度,每山15度,每龙5度,每分金3度,等于周天360度。二十四山每山左右兼3分(古人言分代度)为正针,4-6度为兼针,7-7点5度为……。

 

简单说:每山中间6度(左右各3度)为正针,超出6度为兼针,是完全符合罗盘排布和正确定向使用的。而玄空飞星派以每山中间9度为正向(下卦),是有违罗盘学理的,纯属讹谬。

 

易卦风水在港台(曾子南)比较流行,其操作风水时都是以卦名来应用之。其实,卦爻五行是同一义的,而六十四卦对应二十四山也是有规律可循的。

 

天地定位:天元兼地人元;山泽通气:地人元兼天元;雷风相搏:地人元互兼(出卦);水火不相射:地人元正向不兼(除天元外)。

 

古人云:“全凭掌上起星辰”,若能懂得先天掌的应用,根据“阳从左边转,阴从右路通”去推演,六十四卦配二十四山和六十甲子,以及六十四卦在罗盘的排列,便可了如指掌灵活应用了。

 

可惜!能懂此掌诀应用者,极为罕见,只能靠祖传十代的“秘诀”来死记硬背熟悉下来了。

 

艮山坤向没有“贲”卦,大概是地火明夷和天雷无妄二卦吧(正兼针须活用)。

 

艮山坤兼寅申可能是地火明夷卦,好象也没有“贲”卦(天元兼地人元属天地二卦),只有“贲”卦的初爻吧。

 

“乙山辛兼卯酉是水泽节卦”,若是忽悠人的悟性,这种说法还是对的。可是,如果你真的想表达是乙山辛兼卯酉兼针坐向的,那么,这个坐向配“节”卦(乙山正针)就前后矛盾了。

 

规矩一点或许是,乙山辛兼卯酉坐山泽损卦,乙山辛兼卯酉三分,坐水泽节卦,这样混沌方开,太极分两仪了。

 

青出于蓝而胜于蓝,仅为一己之浅见,还望斧正。有幸与你交流,缘于“太急”,谢谢!


jiang05384
初学乍练


发表于 2008-6-28 02:54  只看该作者
呵呵,大师早这么说,后学也就明白许多了。打开鐘义明的三元罗经二十四山分金表,与大师的论述一对照,果然不差分毫。大师功底可见一班了。(后学半路出家,初涉风水,有很多东东还摸不着头尾,所以案头不得不摆些有关书书以充字典,见笑。)

     “艮山坤向,本意能理解,是正确的。而后面竟冒出个“贲”卦来,一下子又让人被蒙在“太极”的圈子里,蛮费劲了。”
     “乙山辛兼卯酉是水泽节卦”,若是忽悠人的悟性,这种说法还是对的。可是,如果你真的想表达…”

      此帖是我在周易天地风水论坛那边参与的一个话题,我只是原帖照引而已。所以什么
“以下是引用弧角天星择日在2008-4-10 22:48:00的发言:
按你给出的数据,查看一下罗盘,所谓'贲'好象应该是'节',这个卦位可是出卦.另外,本日一般忌葬,假设不考虑这点,此课以凶论,因为在这个时辰范围内很难推算吉曜到山.
     艮山坤兼寅申,坐“贲”卦,没错!乙山辛兼卯酉,方为“节”卦!!”

   那是什么人的讲法我并不十分在意,我引此帖的目的只是想禅明我的看法:日课反映的信息其实就是一个人一段时期的吉凶运气信息而已。而地理风水的吉凶则由龙穴砂水、峦头理气等因素来决定的。应该说地有地运,人有人运。一个峦头风水如果该发的终归要发,该败的必定会败,不是一个日课可以左右得了的。也就是说这是不以人的意志为转移的。至于有些人在做某个风水期间所发生的一些事情(或灾或福),那是他個人的运气所致,与他目前所做的这个风水是无涉的(我的看法风水吉凶之应当在后代,即做此风水后出生的人)。为此我在此帖中举了赖信宏(周易风水论坛的风水师)2008-4-17 16:38:00 发的一个帖子《发一例课!》来作论证。赖信宏所开的葬课把那个要他帮做风水的福主的运气表露无遗。若按照目前一些人的看法“人的吉凶是由日课的信息诱导出来的”这个观点来看,我们是否可以这样说:那个福主家运的衰落是由于赖信宏所开的这个葬课信息“诱导”出来的呢!

  再看这里

游客 121.33.20.x 未注册   发表于 2008-5-21 18:05 

  六十四卦圆图,艮山坤向应该坐地火明夷和天雷无妄,用黄先生的先天掌很快可得出来.我是何太急,怎么登录不上来啊?苦,,,

   

    你大概想起我是谁了吧!    

发表于 2009-3-17 16:00:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 何太急 于 2009-3-17 16:03 编辑

呵呵,原来是老朋友,真是不打不相识啊!你知道的啦,何太急心急气浮性燥,出言卤莽,还请海涵! 地理风水的吉凶则由龙穴砂水、峦头理气等因素来决定的。这说法我完全同意. 风水吉凶之应当在后代,即做此风水后出生的人这说法我还不敢肯定,以前也曾抱过和你一样的想法,可在实践检验当中,我遇到过大量的例子,理论上觉得该发的实实在在发了,该败的实实在在败了,而这些例子当中,有好多都是人出生后才做的啊!你说,是否先天风水和后天风水都起作用? 日课反映的信息其实就是一个人一段时期的吉凶运气信息而已。,,,,至于有些人在做某个风水期间所发生的一些事情(或灾或福),那是他個人的运气所致,这点有待商榷.老兄对四柱的研究很让小弟佩服,而我对四柱的神奇的准确性也深信不疑,可我总觉得,四柱忽略了人的主观能动性,而我们学易,学习各种术数,为的不就是改变命运趋吉避凶么?所以,日课是否仅起"诱导"作用,我没法否定,但也暂时不能肯定.

 再说说本派对此的看法:风水的吉凶,最终由峦头理气决定;而在刚刚做成的很短一段时间,由于所做风水暂未接得地气,其吉凶不由空间方位决定,而由时间吉凶决定.是否正确,有待实践.

 呵呵,浅陋之识,让兄见笑.顺便说句,我用的卦例日课,非兄和黄波浩先生探讨之六十四卦日课.

 

 

在龙隐见识过老兄对四柱八字的造诣,很是仰慕,有机会再向老兄讨教.

发表于 2009-3-17 16:26:06 | 显示全部楼层
怎么那么多人都喜欢说:“我掌握的理论天下知道的没有几个”这句话?
    此日课怎么没有用事时辰呢?
发表于 2009-3-17 21:57:38 | 显示全部楼层
糊涂楼主加糊涂先生。
一个给三柱,一个三柱也敢妄下断言,佩服。
发表于 2009-3-18 11:21:57 | 显示全部楼层
厉害。连时辰没有也可下结论
发表于 2009-3-20 16:18:32 | 显示全部楼层
呵呵,一句"天下知道的并没几个"让人反感了,认为在下目中无人吹大牛皮了.
   如果没有下泥巴人一句"不要信口乱吹,吓死人可要填命的哟!",何太急也不会如此口出狂言,后得知是老相识,且他在龙隐论坛给我留下的印象很不错,也就懒得去计较.论坛讨论问题,请教诘问并不为过,然无端直指他人乱吹吓死人,你说恼也不恼?别人无礼在先,在下礼上往来,难道真的很不合情理吗?
   当今风水名家,江西有刘逢然,李定信,广东有唐荣,广西有藤家薪,何太急所学,自认合于诸家,且人家有的我都有,而我有的别人不一定有.就拿七十二龙来说,去年我在神州潮风水论坛就亲眼见刘逢然说四维八干是大空亡,其后刘在龙隐发表<<试论赣南杨公风水术理气的河洛原理>>(http://bbs.longyin.net/thread-54041-1-18.html)中又说四维八干也有五行之气存在,在下追问是何五行,他只好一句"本门秘密,无可奉告"逃之夭夭,后来神州潮风水论坛中四维八干说也删掉不见了.而李定信呢,也只在六十龙里转圈圈,以至唐荣特撰一文(http://tryft.com/showart.asp?id=61),批得李定信体无完肤,而到底是何无行呢,也不见唐荣先生说明白.去年在天机论坛见到一帖,個人怀疑其可能是唐荣弟子,他举了一个碑文中的例子,我一看是假货,也许是为了保密吧.倒是广西的藤家薪老师,我见过他的几例,四维八干他是知道的,更高一畴的是,他还兼有元运的论述.然而,72龙仅是单金,还有48双金呢,此四大名家我未见一家有过论述,别的大师就更不用提了.此四家个个都说是杨公的派真传,那和他们一样的我何太急也应该是了.而我所用日课和所学风水一脉相承,翻遍市面上所有书本未见,搜遍许多网络也不曾见,求之四大风水名家也不见,民间也许还有,但我们也还没碰上,你说,"天下知道的并没几个",何太急真是信口吹牛吗?
    在下所用日课,虽有诀无书,可我发现竟非常锲合于<<杨筠松造命千金歌>>,只是,正五行家有他们的解释,而我们有我们的解释."山头有煞怎奈何?贵人禄马喜相过,三奇福德能降煞,吉制凶神发福多",我们所用"贵人禄马三奇福德"绝非正五行家从干支上推得的"贵人禄马",俗说之"贵人禄马",用蒋大鸿先师的话说是"以张之子孙,继李之宗祖,血脉不通,鬼神不享".另,<<千金歌>>云:"四中失一还无碍,若是平分便非法",本帖日课三柱皆凶,仅一个时柱,还能翻得了天吗?你说究竟是我这先生糊涂,还是你实在无知啊?
   谦受益,满招损,易学无止境,何太急并非王婆卖瓜想在此显摆,我只是想提醒网站极少一部分朋友:讨论问题,当然可表达不同观点,但请礼貌待人!

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