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张爱萍将军以英勇善战、诗词书法名满天下。无论是在艰苦卓绝的战争年代还是在建国后的和平建设时期,他磊落的胸襟,从容不迫的气度,为世人所称道,故有“军中才子”、“马上诗人”之雅号。纵观他的一生,从一个平民到功勋卓著的将军,可谓是一代传奇。带着对将军的无限崇敬,我们走进了达州,走进了这片山清水秀的风水宝地。
达州市位于四川省东北部,地处川渝鄂陕四省市的结合部,是中国西部四大名城重庆、成都、武汉、西安交汇辐射的中心地带。面积1.66万平方公里,总人口640万。是四川省的人口大市、农业大市、工业重镇和四省市结合部的商贸中心和交通枢纽,素有“川东明珠”之美誉。 此地生态宜人,山川秀美。各种自然、人文景观异彩纷呈,宣汉罗家坝巴人文化遗址堪与“三星堆”媲美;渠县汉阙堪称我国古代文化瑰宝;万源八台山、花萼山雄奇壮丽、幽深高远,有“川东峨眉”之美称;宣汉百里峡堪与长江三峡媲美,有“不是三峡胜似三峡”之美誉;大竹五峰山竹海连绵万余亩,相传为“天下竹林之根”;达县真佛山是罕见的“三教合一”圣地。 位于原国防部长儒将张爱萍将军的家乡——通川区罗江镇仙女洞巴渠文化自然村,有着颇多美丽动人的传说。一说从前山下住着一贫苦农家,家中只有老俩口和一个儿子,儿子娶了一个漂亮、能干、贤惠又聪明的儿媳妇。由于战乱,儿子被拉去当壮丁,一去不回。媳妇思夫心切,每天便拿着针线鞋底,到洞上的山崖上,一边纳鞋,一边眺望山下小路,盼夫归来。一直望了许多年,丈夫仍然杳无音信。但她仍然每天上山为丈夫纳鞋底。开始时,她还下山做饭干活,久而久之,人们只见她整日在山崖上不再下来,不喝不吃。后来人们发现她已坐化,但面容清秀美丽,只是喊不答应,再过一段时间,她的肉身已不复存在,化作仙女飞上天堂。一说天上一仙女,羡慕此地美丽山水,择此洞住下。因见乡民赤脚干活,怜其辛劳,遂发善心,终日纳鞋,置于洞侧,让乡民来取。但极少有人见其真容,只是说她美不可言。一纨绔子弟不务正业,对仙女去了淫邪之心。遂在夜半之时隐于洞侧草丛中,趁仙女出洞放鞋之际,上前抱住仙女,欲图非礼。仙女挣脱恶徒,一番厉斥后,心想我对乡人如此厚道,乡人对我倒是这样报答。伤心之余,仙女遂化作一尊石像,隐身洞内,不再出洞。乡人便将此洞取名为“仙女洞”。也有这样传说,相传洞内有一石台,仙女立于高台之上,栩栩如生,紫气霞光,一派仙境气象。更深月夜,仙女沐浴洞前河中,浴后河水清澈见底,润五谷,壮禾木,可治人间百病,因而受世人朝拜,香火不绝。一天,鲁班带领五个徒弟使法术鞭赶石头,欲建罗江口的罐子滩大桥,行至洞前,见仙女正在水中嬉游,光艳照人。鲁班虽是正人君子,也为仙女的艳容惊呆,停步不前。后仙女发现,羞涩至极,忙隐身洞中,化作一尊石像。这时,鸡鸣报晓,法力消失,鲁班乃弃石而去,形成1000米的峡谷,为两岸峭壁紧锁,酷似人耳,故名“长耳峡”。山洞因有仙女居之,故名“仙女洞”。 张爱萍将军故居,位于罗江镇北1公里的高石村。1938年扩建东西厢房,为单檐歇山式屋顶。木结构穿斗房屋。四合院布局,今存正堂及两厢共15间,原朝门已毁,占地约1000平方米。 一、峦头风水简析:
故居立辛山乙向兼戌辰,用辛酉、辛卯分金,坐娄宿十度,向亢宿六度,水出丁,木局。龙自乾方来,到酉转化为蜈蚣节龙,呈金钗型结穴,如天梯美女,左右有奇峰耸立,四神八将护卫,前有牙梳,从右横抱为案山,案山中央有一棵巨大的黄果树,长势如皇冠,伸展自如。 水自右坤向甲寅方流去,再绕到案返流丙午方,终入罗江。 有诗云: 飞天蜈蚣踏天梯,左右衔水金钗龙; 石戟射日英雄胆,脚踏京都督国公。
二、玄空风水简析:
辛山乙向起星图:(四运 23年——44年)
五九 灾
害
3 |
一五 生
气
8 |
三七 失
运
1 |
四八 犯
山
下
水
2 |
六一 入
囚
4 |
八三 杀
水
6 |
九四 旺
水
发
财
7 |
二六 失
运
不
吉
9 |
七二 临
云
泄
痢
5 |
向有旺水可发财,但不发贵。张爱萍身兼文武才,是我国开国将帅中少见之儒将,但局中未见文昌贵在何宫。其位居人臣,虽不可谓府贵之极,足可称大贵。按地主之府贵层次,按玄空理论而论实难有此贵气及功力。
三、峦头、玄空风水小议 依山傍水,良禽择木而栖的山水形势派峦头风水,伴随着中华民族五千的发展进程,而学院派的玄空风水,具有数字推理演绎的特点,它盛行于明清时代,是风水流派中的一支新秀。 |