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风 水 的 本 质 是 伪 科 学
亦 彤
勿轻 率 将 风 水 贬 为 迷 信 ? 那 麽 在 讨 论 风 水 是 否 科 学 之 前 , 就 必 先 对 何 谓 科 学 , 何 谓 不科 学 , 有 一 个 清 晰 的 理 解 。 所 谓 科 学 的 方 法 论 , 是 先 大 胆 假 设 , 通 过 反 覆 实 验 考 证, 然 后 严 谨 得 出 结 论 。 故 此 , 提 出 理 论 的 一 方 有 责 任 罗 列 具 体 的 事 实 证 明 进 行 举 证, 「 不 能 被 否 定 」 是 无 法 成 为 有 效 的 科 学 根 据 。 科 学 的 方 法 论 并 不 等 同 人 类 都 具 备科 学 的 精 神 , 科 学 的 冒 起 更 未 完 全 取 代 人 类 的 迷 信 , 相 反 后 者 更 以 此 作 为 挂 帅 , 披上 科 学 的 外 衣 , 以 伪 科 学 ( Pseudoscience ) 的 姿 态 继 续 欺 世 盗 名 。
信 权 威 多 于 一 切
伪科 学 和 旧 时 代 的 迷 信 一 样 , 它 们 相 信 权 威 多 于 一 切 , 宗 教 有 宗 教 的 权 威 , 理 所 当 然地 , 科 学 也 有 科 学 的 权 威 。 伪 科 学 虽 然 自 称 科 学 , 事 实 上 它 们 所 凭 藉 的 不 过 是 对 权威 的 服 从 心 理 , 而 缺 乏 科 学 所 强 调 的 因 果 关 係 和 客 观 验 证 。
西 方 心 理 学 便 曾经 对 这 种 崇 拜 「 权 威 」 的 现 象 进 行 研 究 , 并 把 这 种 敬 畏 阐 述 为 Dr. Fox effect (福 克 斯 博 士 效 应 ) 。 研 究 找 演 员 来 扮 演 的 Dr. Fox 当 然 本 无 其 人 , 但 就 被 设 定 为 应用 数 学 探 究 人 类 行 为 的 「 专 家 」 , 并 安 排 向 一 群 真 正 的 精 神 病 学 家 、 心 理 学 家 、 大学 生 等 进 行 三 场 演 讲 。 整 场 演 讲 内 容 当 然 早 已 预 先 编 定 , 毫 无 实 质 内 容 可 言 , 只 有大 量 地 使 用 胡 诌 的 新 字 , 未 经 验 证 的 结 论 甚 至 自 相 矛 盾 之 词 。 而 这 位 扮 演 Dr. Fox 的 演 员 , 也 在 指 引 下 尽 量 表 现 得 轻 鬆 、 幽 默 , 藉 此 拉 近 与 观 众 的 距 离 来 减 低 被 观 众识 穿 的 可 能 。
结 果 在 演 讲 后 收 集 回 来 的 问 卷 发 现 , 绝 大 部 份 这 群 受 过 高 等 教育 的 观 众 都 评 价 正 面 。 有 趣 的 是 , 更 有 人 评 价 为 「 一 场 过 度 知 性 的 演 讲 」 。 因 「 专家 」 之 名 , 连 资 深 教 育 者 也 给 成 功 瞒 骗 , 试 问 普 罗 大 众 会 例 外 吗 ? 正 因 为 人 们 这 种敬 畏 专 家 的 心 理 作 祟 , 大 家 开 始 惰 于 思 考 , 习 惯 信 赖 甚 至 盲 从 权 威 , 变 成 另 一 种 形式 的 迷 信 , 将 愚 昧 像 传 染 病 般 散 播 开 去 。
请 证 明 其 科 学 性
有 人 认 为风 水 是 心 理 学 、 统 计 学 甚 至 是 衞 生 管 理 学 , 那 麽 就 请 拿 出 研 究 数 字 证 明 风 水 的 「 科学 性 」 , 证 明 风 水 不 是 胡 诌 而 是 有 事 实 根 据 。 其 实 判 别 的 方 法 很 简 单 , 只 要 拿 去 年的 整 体 流 年 运 程 预 测 和 实 际 情 况 比 较 , 你 会 发 现 比 随 机 瞎 猜 还 要 来 得 差 。
风 水 的 本 质 是 迷 信 , 是 伪 科 学 , 这 不 争 的 事 实 , 和 贬 抑 不 贬 抑 有 何 关 係 ? |