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楼层风水
古为今用,古代的风水学原本是用于阴宅上,后来随着人们对居住环境的要求越来越高,于是原来用于阴宅上的风水知识也慢慢地应用到阳宅上。社会日新月异,许多东西要跟着时代的脚步,包括风水学也一样。古代的建筑物通常是纵向发展,即古书中的三进四进模式,但现代建筑是向上发展的,如果是古代的建筑物带点平面的结构,那么现代建筑无疑是立体的结构,于是古代的风水学理论能否应用到现代的建筑物上吗?显然需要时代的健儿去变通和转换古代那种平面的思维,否则就会对现代建筑物的堪舆力不从心了。
现代建筑的不断变化,特别是大城市,都是以少则七八层,多则三十多层甚至几十层的向上争取空间的立体建筑模式,那么同一坐向,同一结构为何会出现吉凶完全不同的结果呢,这是值得我们新一代的风水健儿来个深深的思考!
当然涉及到同一坐向同一结构出现不同的楼层吉凶的问题是诸多的因素,其中住的人不同,自然每个人的财位不同,高度不同,外环境的建筑物也有不同的高低凹陷等形影,内部布局也略有不同,可能有些人与衰气同步,有人与旺气同行等,也会出现吉凶的不同情况,但这是不是根本的因素呢?我的研究是否定的!
由于古代的建筑物没有立体的建筑结构,我们的判断理论依据是从古代的风水典籍中寻找破解楼层风水吉凶的办法,大家可以从古代的经典风水著作中发现有些影子:例如八宅派有动变二宅的看法,所谓动宅是多进房屋,如《阳宅三要》中写到动宅的每层看法,动宅者五层内之建筑物也:动宅至五层而止,故番星只宜用正五行,如巨门生武曲,武曲生文曲,文曲生贪狼,贪狼生廉贞,廉贞生巨门之类,吉亦生凶,凶亦生吉,不可与变宅同论。变宅者五层以上的建筑物也,他写道:变宅宜用双金双木双土,如头层贪狼,二层即辅弼,辅弼生廉贞,廉贞性祸害,次用巨门,巨门生武曲,再就是破军,破军又生文曲,文曲生辅弼,次用贪狼。吉不生凶,凶不生吉。
如坐北向南,五进宅,第一进为武曲吉,第二进为文曲凶,第三进为贪狼吉,第四进为廉贞凶,第五进为巨门吉。吉的那进宜高,凶的那进宜低,这是动宅的看法。如八进的宅,就用变宅的方法,第一进武曲吉,第二进为破军凶,第三进为文曲凶,第四进为辅弼吉,第五进为贪狼吉,第七进为廉贞凶,第八进为巨门吉。这是起星法是以门与坐山相配成八宅的某星为第一进,随后的二进是以相生的形式生入论进数的吉凶。
这个论法与《八门精义》做法相同,与《阳宅大成图说》又不尽相同,《阳宅大成图说》则以门与向上论星,以相生的形式从第一进到最后一进看每进吉凶如何?例如坎宅开巽门,以巽门配离向第一进为巨门吉,第二进为祸害凶,第三进为破军凶,第四进为武曲吉,第五进为文曲凶,第六进为辅弼吉,第七进为贪狼吉。
《阳宅大成图说》中又认为,如坐北向南开离门的,则又与坐山论,第一进是武曲吉,第二进是破军凶,如此类推…
《宅法举隅》的看法又不相同,“用河图五行与坐山论,生旺克泄死,一六层为水,二七层为火,三八层为木,四九层为金,五十层为土,…其层之五行按次而数,…宜与坐山五行相生比和,不宜克泄衰死,如坐北向南宅,宜三层,六层,忌五层。离宅宜五层七层,忌六层震巽宅宜三七层,忌九层五层,乾兑宅,宜五层六层层三层七层,艮坤宅宜四层五层,忌三层。如坎宅,一层为水,比和吉;二层为火,受宅克大凶,第三层为木受宅之生,最吉,第四层为金虽吉但泄气,其他依此而推”,并说“蒋法止论层数五行,不论层星五行,简捷明当”,托蒋大鸿先师之名,而说八宅论层星之繁。
而古三合法则又另有论法,它将每个坐向分为四大局,金木水火局,也是以一六层为水,二七层为火,三八层为木,四九层为金,五十层为土,以各局论生克,以坐金局的,一六层大吉,二七层大凶,故且别论其方法之正误,然而现代建筑物的钢筋水泥对罗盘的影响之大,想必从事堪舆研究的人都知道自己测量出来的坐向是否正确还是有待研究,可知此法也是有待研究之中。
还有其他门派的论说,难以一一备之。
现在举一坐巽向乾楼房,门开兑位,坤兑之间是楼梯,北艮为别人楼房。已知一楼用作仓库,二楼男主人伤腿,最差,三楼四出香港,吉,五楼是老板,生意较好,吉,六楼有个儿子坐过牢刚回来,但得女儿外财,家庭尚算小康,半吉半凶,七楼是自由业,财运过得去,吉。
试以各门派的论层数法推算:
《阳宅三要》:门与坐山起星是第一层廉贞,二层禄存,三层是巨门,四层是武曲,五层是破军,六层是文曲,七层是贪狼。
《阳宅大成图说》:门与向上起星第一层是贪狼,二层则是辅弼,三层是廉贞,四层是禄存,五层是巨门,六层是武曲,七层是破军。
《宅法举隅》:巽是木,一层六层为水,吉但泄气,二七层为火受生大吉,三层为木比和大吉,四层为金克凶,五层为土受克大凶。
比较起来似乎《阳宅三要》较为准确。 |