或问;端木氏言卦理针锋相对,人不能勉强空谈。端木言卦理语无中肯,人读其书可以高谈阔论耳。问张心言辨正疏,上列各卦令人不解。曰张氏各图出自吴门潘斗斋景祺,少明卦理者即一目了然,首三图以王豫所授邵康节之图为本,第四图加以二十四山者也。其一运八卦为一 之一、即本宫上世之卦也。二运八卦为一之二,即四世之卦也。三运八卦为一之三,即游魂四世之卦也。四运八卦为一之四,即二世之卦也。六运八卦为一之六,即五世之卦也。七运八卦为一之七,即归魂三世之卦也。八运八卦为一之八,即一世之卦也。九运八卦为一之九,即三世之卦也。甲癸申二图即本宫上世变三世之卦也。坤壬乙二图即四世变一世之卦也。巽辰亥二图,即五世变二世之卦也。艮丙辛二图,即游魂四世变归魂三世之卦也。八宫各有一卦,无反对图,即本宫上世变游魂四世归魂三世之卦也。下七图可类推。近人宗华亭张受祺及秀水于楷之说者,谬处最多,盖玄空之学乾隆嘉盛行,自纪大奎地理末学出,学者从而和之,而玄空遂绝迹,今日地师非出卦即阴阳差错,欲求升平之世其可得乎。
或问尹有本之学若何?曰尹氏於峦头略有门径,所著《四秘全书》自作聪明不足为训,其补奥语挨星条例云;子未卯一三禄存倒,乾戊己文曲共廉贞,寅庚丁一例作辅星,午酉丑右弼七八九,无一是处,是不明挨星者也。注《都天宝照经》补足四十八局,更无见地,首部微验图考所卜诸穴立向均误。
沈氏自学出身,可谓聪明,然此篇亦是妄论。 其学焉及端木氏、纪大奎、尹一勺等人。泛泛而谈屋里先生罢了。
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