转贴:客窗闲话的六壬故事

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六壬神課 （載于續話第五卷）

吾鄉張君，鹺商子也。幼多病，故不甚讀書，然敏甚，具慧解，書旨皆能領悟。及冠，自覺氣稟甚弱，不願婚娶。
一日，在朋友案頭見《大六壬》書，悅之求教。友曰：“我雖知此，不甚精。”遂以大略指示之。
張攜歸學習，不忍釋手，復購求他本以為揣摹。聞有秘本，不惜重價，不畏遠道，務羅而致之。不售者，親往手錄。
是以其書盈室，多人所不經見者。研精十載，忽大悟曰：“道不遠人，非書所能該。”
進束書不觀，亦不肯為人決事。有時自露其機，則無不中。

忽謂兄嫂曰：“此宅住不得矣，速往某親戚家借寓，猶可及也。”
兄曰：“宅乃祖遺，居此百餘年，豐衣足食，人口平安，有何不美，而欲依親戚家，不為人非笑耶？且遷宅不易，汝勿多言。”
再三懇之，兄嫂執不可，張乃哀求其母曰：“十日不遷，兒為大不孝子。必見責於天而受禍也。”
其母夙愛憐之，見惶迫之狀出於至誠，諭長子遷居。迫於母命，往覓其戚假宅。
戚果非笑之。然其家宅廣人稀，樂親戚之情話，允之。張君迫促速移，上下皆有怨言，若不聞也，督催益急。
至九日，母尚在舊宅督理，張突負而趨，言勿驚老母者再。
甫至戚家，喘息未定，人報左鄰火發，延及張宅，頃刻蕩然。而張氏之器用財賄無傷也。然後怨者德之。

母與兄曰：“何不先言？”張曰：“天機不可預泄，然與先言何異耶？”

一日，至其表兄王生家道賀。王曰：“無喜可賀。”張曰：“老兄長郎今科舉孝廉，非大喜耶？”
王曰：“弟言諒無謬。既來道賀，必得飲食。家中猝不及備，請往市肆可乎？”
張曰可。同往至市，途遇一友，王邀偕往。入肆，飲畢送麵來。
張曰：“兩碗足矣。何必三？”王曰：“三人也，豈可兩？”
張曰：“一人不得食也。”皆舉箸笑曰：“今亦有錯謬時乎？”
言次，友家人來報，其母痰作幾危，請速歸。視友乃投箸而去。
王曰：“弟毋乃仙乎？我等飯後速往友家探之。”張曰：“無傷，其母痧發，刻已愈矣。”
食畢，餘一碗，皆飽不能食。張曰：“賣之可也。”
王曰：“何人肯買剩麵？”
張假筆書條曰：“為官事見官面，虎頭人食此麵。”
王乃囑肆主曰：“為我賣此麵。”
肆主笑諾之。果有一人頭汗淋漓入座，急索涼麵，肆主即以剩麵與之，甚得。
王徐問曰：“君高姓，何如此急急也？”其人曰：“我虞姓，為役所迫往見官，故需涼麵。”速食而去。

於是二人偕往友家。友出迎，問其母果發痧，絕而復蘇。
家人皆外出請醫，二人渴甚，無人烹茶，
張曰：“廚有大柿二，亦足解渴。”發尋之果得，分食二人而去。
是年，王生子應大比歸，往候。
張君曰：“侄今果中式矣。我有一物遺君。”
出匣，封志其固，曰：“捧歸懸之，榜發後啟視。不可預發，致我與君皆速禍也。”
王敬謹攜歸，榜發拆視，內貯全榜一紙，報捷者來出錄，比對無一誤者。

未幾，張君疾作日甚，
表兄盧翁雖市井中人，而朴誠方正，來視疾曰：“惜弟天生才智，不習正業，用心於無益之地，耗損心血成此危症，亦自悔乎？”
張笑曰：“命之修短，天也。知數固死，不知亦死。與其昏昏，何如昭昭耶？”
盧曰：“人雖傳弟知未來事，是或可信，豈能洞見肺腑？”
張曰：“弟請為兄決之，兄稍回避。”
乃執筆操算，作單以匣封固，謂盧曰：“兄攜回，晚開之。”
盧如其言，歸肆貿易，夜核帳後開封，則是日出入總帳一紙，厘毫不誤，
盧乃服，來謂張曰：“弟能如是，豈非仙乎？何以仙亦有疾，是所不解。”
張曰：“仙則不能，惟六通已得其二，惜知之晚，而又自執其能，不得精進，以結內丹。天乎！假我數年，即成道矣。無如數盡於某月日。從此長別，不亦痛哉。”相向而泣，至日果卒。

薌厈曰：書自聖經至雜藝，載當然而不載所以然。惟博聞強記，則左右逢源，一旦豁然貫通矣，小道可觀，其張君之謂乎。然由一藝而追其極，皆道也。所患者自執其能而止，此張君之所以悔乎？