1、“基本假設以地球為中心（固定不動的），月球繞地球（如圖一），是先天卦的由來”
这种假设有何依据？如果以天体的运行作为先天卦的根源，那么太阳将处于什么位置？文章里面没有说明。
2、”先天卦（伏羲八卦）是指地球的地理方位，是不能動，所以先天卦是固定的，而後天卦是指宇宙太空與地球對應的位置。”
篇阅数千年的易注，恐怕找不出关于“先天卦是固定的”的论述。在古代，象广西那个地方都叫“天涯海角”了，可见古人的活动范围是多么的有限。而古人更没有飞机，根本上不了天去看地球。
3、“在雜卦傳中第二章：天地定位、山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。這裏指乾、坤（天地定位）及坎、離（水火不相射）四卦是不動，”
卦象万物，而万物皆有性：“乾键，坤顺，震动，巽入，坎陷，离丽，兑说，艮止”是也。万物皆依性而动：“云从龙，风从虎，水流湿，火就燥”是也。而《洪范》更说：“水曰润下，火曰炎上”八卦没有不动的卦，就像没有不动的万物，——这是常识。
4、仅止上面3款，足以证明这篇文章疏漏之处甚多，不足参考。
5、系辞曰：“易与天地准，故能弥纶天地之道”。天地以气成，万物本于天地。《周易》是一套阴阳五行生成及运作机理的有效的模拟系统，可以适用于任何一个科学领域。也就是说，《周易》原理用于任何一个科学领域都是畅通无阻的。古代的科学理论不如现代的万分之一，谁敢肯定先天卦和后天卦来最初是自于天体运动？ |
[复制链接]
发表于 2009-4-24 10:00:58
極對！