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七政四余星命术 七政四余星命术
七政四馀，乃是天文学之中高等数学与理论，以日、月、星辰为主论。
用以七政四馀之星曜交会与其三合、四正，在十二宫中之吉凶，判断人生之祸福休咎，寿夭穷通等，准确非常。
七政者为太阳、月亮、金、木、水、火、土星等。四馀者为孛、罗、计、气等星。以下是各星之性质简略介绍：
太阳： 天主、皇帝（万宿之主）有君父之威严，如得到其守照、正照拱照、夹照等，必得福寿无彊，可消灾解难。择日方面，如果得到太阳到向、到座、到方，三方拱照，都会锦上添花，吉神会发挥其好的作用，而凶煞会因为它之威严，而会收歛的。书云：「请君尊用太阳照，三合对宫福禄坚」。太阳每日平行五十九分零八秒左右（秒以下不计）太阳每月中气过一个宫限（三十度），一年行完十二宫，太阳入午宫为归垣，行经房、虚、昴、星等日宿为升殿。
太阴： 后妃之象，有母仪、温柔、聪明、可爱，继太阳之后，晚上给人照耀，它能运用其宽仁慈爱，化解凶煞，普化吉祥。命中得到太阴、守、正、拱、夹等，必定主聪明、秀丽、福泽无双。择日如果得到太阴、到山、到向、到方等，亦是最佳。太阴有温柔之一面，所以喜其到座。吉多凶少。太阴每日平行十三度。十分卅五秒，约两日半可以行一宫限，一个月行十二宫，又一宫少些，与太阳会合，叫朔（初一到一百八十度，与太阳对宫，叫望（十五、十六、十七）等。入未宫叫归垣、行经、心、危、毕、张等，月宿为升殿。
土星： 名叫镇星，乃是中央戊己土之精华，其色是"黄"其风格有道德之一面，主成长与养育之能力，是五星中移动最慢之星，故有"沉滞"之气。行度有顺、逆、伏、留，如果其顺行会有福力，富贵兴隆，如果逆行会有灾难，如瘟疫、黄肿等，光影前后九度，每日平行两分左右，约廿八个月过一宫，廿八年才行完十二宫，每一年坐镇一个星宿， 故廿八年才可坐镇完成廿八星宿（镇星之名故由此来）。入子、丑宫叫归垣、行经、氐、女、胃、柳等土宿叫升殿。
木星： 名叫岁星，是东方木之精华，色青，性质本为仁厚，应在东方青龙之位，其主生生不息之权力，行度有迟、有快、有顺、有逆、有伏、有留，当其顺行轨道时有福力，逆行轨道之时会生祸患。当与太阳会局，叫做文昌大会，主出状元、宰相等。（县长、部长、博士、硕士之位）是掌管图书、文艺之部份，又主秀拔，青出于蓝。光影前后九度，每日平行四度五十九秒，每年行一宫限，十二年行完十二宫，故名岁星。如果入寅、亥二宫为归垣、行经、角、斗、奎、井等四木宿为升殿。
火星： 名叫荧惑，是南方火光耀之精，赤色，应在南方朱雀位，在夏令叫得时，（火旺）性质主礼，舒长权力，行度有迟、疾、顺、逆、伏、留。顺行轨道时会有福力，逆行轨道亦是有祸患（主瘟疫、血症等），光影前后九度，遇到木宫叫恩星，遇到土宫叫用星，会有好表现，遇到水星叫做难星，遇到金星叫做仇星，难发挥好作用。每日平行卅一分廿六秒左右两个月行一宫，两年行完十二宫，入卯、戍二宫为归垣、行经、尾、觜、室、翌等四火宿为升殿。
金星： 名叫太白，西方金之精华，色白。性义，其性是善之义，应在西面白虎之位，金星有大将之风度，主收歛之权力。（秋收冬藏）行度有迟、留、顺、逆、伏等，各星都以顺行为吉，但金星略有小许不同，不怕留与伏，因为金之性质刚锐，故不怕，伏与留亦佳，但如果逆行轨道又急之时，遇到它，必然会有大灾害。金星每日平行两节行一宫，一年行一周天，光影前后七度，行入辰、酉二宫叫归垣、行经、亢、牛、娄、鬼等四金宿足为升殿。
水星： 名叫辰星，乃北方水之精英，主黑色，性主智、聪明，应在北玄武之位，深藏不露，行度有迟、疾、伏、退，顺行时有福力，迟、留，福力轻，光影前后七度，每日平行与金星一样，一个月过一宫，一年行一周天，行入巳、申宫为归垣、行经、箕、壁、参、轸四水宿，为升殿，与土星、月同宫成对照，水弱喜金星，水旺不怕土星，四季三、六、九、十二等，但就没有力克火星。
孛星： 月孛星也，乃北方水星之馀气，跟随水星一同坐镇北方玄武之位置，性质威猛，气势粗豪，有小人之阴险狡滑，有荡妇之淫荡，是一个不良好之星，如果与吉星同宫，它可以潜移默化，不能作祸，因为近朱者赤之类，如果与凶星同宫，必定助纣为虐，其性质凶多于吉，但是不能单独发难，遇到吉星，得地顺行之时，不能发祸，如果遇到五星逆行，会助其凶险，搞事生非。每日平行六分四十一秒，约九个月行一宫。
罗星： 罗喉星也，又名天首星，南方火之馀气，性质很象火般燥烈，气质豪雄，这个星是火星之随从帮助火星镇守南方朱雀之位置与土星混合一起，相当和洽，因为火生土之故也，与金星各不相让，因为属火，火克金之关系，遇木星有灾难，它之火可焚化木星，遇到水星不会嚣张，水可制火，如果与太阳同道，主天变日蚀，被其掩蔽，遇着与合不来之星宿，必会生火灾，盗贼等，每日平退行三分十一秒，无伏、疾、迟、留之变。
计星： 计都星也，又名地尾星，是土星之奴仆，性质也是沉晦，主孤寡少亡，不大好意头，同土星坐镇于中戊已土之位，可生金火，能克水，不过只是馀气，作用不大，但亦不要少看起它，遇着与太阴同道之时，它就有胆犯上，掩蔽月亮成月蚀，常与天首星相对宫，每日约平退行三分十一秒，亦无伏、疾、迟、留之态。 气星： 叫做紫气星也，是木星之馀气，追随木星在东方青龙位处，又名景星。故有「紫气东来」之美号，祥瑞吉庆之星，性质善良，如果立命或小限宫度化曜，又没有凶星，定主富贵荣华，福寿双全，仁慈道德，好善乐贤，美好的，行度顺而无迟、留、伏、逆，每日行两分六秒，遇月少行一度五十四秒，月大行一度三分。 星命术的基本术语
要想据已经排定的星神位置及其相互关系进行分析判断，在星命术中还需要掌握许多有关的知识，这包括基本术语，星格分类、断命要诀等。星命术有一套独特的术语，作为推算和分析星命的工具，其中最基本的术语有40多个。
宫 黄道的区段划分，以十二支命名之，并与西方的黄道十二宫对应，在星盘上表示之，作为推算及分析星命的基本格局。 宫主 每一宫都有一个主星，做为该宫之主宰，十二宫宫主在星盘上已表示之。
十二宫 子丑寅卯辰已午未申酉戌亥 宫主 土土木火金水日月水金火木 度 周天及二十八宿的划分标志，共分360度，每宿度数不一，但每宫都为30度。 度主 即二十八宿每宿的主星，表示此星对该宿(做为一个星区看待)的主宰。 强 指强宫，即命宫、官禄宫、田宅宫、妻妾宫、男女官、福德宫、财帛宫。在强宫者其势旺。 弱 指弱宫，即兄弟、奴仆、疾厄、相貌、迁移等宫。在弱宫者势衰弱。 体 指不动者，如二十八宿、十二宫、分野、十二次、宫主、度主等。又指主要之星曜或事项，如日月五星四余及身、命、福，田、财，妻，嗣等。 用 指运动者，如日月五星四余及命、财等十二官。又指周天行度、行限、流年、太岁轮宫等。 生 五行相生。如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木等。身、命、官、福等宫若是星来生它便吉。 克 指五行相克，如木克土、土克水，水克火、火克金、金克木，若身、命、田、财、官、福等宫遇有克它之星，则凶。制w指五行相助性的克。如金克木时，有火来助木而克金，这种克就叫制。意思是制伏伤我之人。
化 指五行相助性的生。如金克木时，有水来，使金生水，则分散其克木之力，这种生叫做化，意为化恶归善以利于我也。 对 指星盘上十二宫中互相对着的宫位，如子与午对，丑与未对，寅与申对，卯与酉对，辰与戌对，巳与亥对。又叫对照。即二宫相对，双方之星若为生、化关系则吉，若为克，制关系则凶。又叫冲、对冲。
合 指星盘上十二宫处于三角关系的三个宫，又称合拱，有聚力相拱之意。如申子辰为合拱，寅午戌为合拱，巳酉丑为合拱、亥卯未为合拱。三宫合拱时，据其相互的五行生克制化关系定其吉凶。
向 指诸星向朝，例如日与月处前后位置时，在后者便是向朝在前者。向朝的吉凶也据二者所属五行的生克制化及互助等关系定。
背 指众星背躔，例如计都，罗睺在东南方(辰巳二宫)拦截其它星曜时，而命宫行限正在西北方(戌亥二宫)则叫背躔。 前后 指三星一前一中一后。前后一以官分，一以度分。以宫分者，如子宫为中，则丑宫为前，亥宫为后，这是宫的前后。以度分者，如以角宿的度数为中，则亢宿为前，轸宿为后，这是度的前后。讲行限时，以宫的前后定吉凶。讲星格时，以度的前后定吉凶。此外又有同一宫的前后之分和同一星宿内的前后之分。之所以分前后，是为了区分生克关系的作用，凡是克我之星，宜其前行，因前行则其克力管不到在后的星-、若在后，则其克力发挥作用。凡是生我之星则宜后行，因其生我之力可发挥作用，若其在前则于我无益。 迎送 星在前，对于在后之星为迎，反之为送。迎送有两宫之间的迎送和同宫之内两星宿之间的迎送，两官之间的迎送关系远，两宿之间的迎送关系近。其吉凶亦据五行的生克制化关系确实。
明晦 明指昼生人时逢日、木、土、水，气、计。孛，夜生人时逢月、火，金、罗，这时叫做向明，于命有利。晦，正与明相反，夜生人时逢日、木、土、水、气、孛，昼生人时逢月、火。金、罗，又叫背曜，于命不利。
升沈 指出生之时日月所在位置。日在东时，宜寅卯辰巳午未时辰出生，月在西方时，喜申酉戌亥子丑时辰出生。这种情况都叫升。与之相反，日在西方时而于夜间出生，月在东方时而在白天出生，这叫做沈。升者吉，沈者不利，又叫失格。 顺逆 顺，五星自北而西而南而东运行叫做顺，若木火土金水依次相生则吉。逆，五星自北而东而南而西运行叫逆行，若水火金木土依次排列，正是相克关系，则凶。
衰旺 旺，春木夏火秋金冬水四季土为旺，若处长生、冠带、帝旺之地也叫旺。处于旺时旺地则吉。衰，春天生遇土，夏遇金，秋遇木、冬遇火，四季遇水，为衰时。若处衰、病、死，绝、胎养等宫，亦为衰地。遇衰时衰地则凶。掩 指罗喉、计都掩遮其他星神宫位等，此皆不吉。蚀 日月遇罗、计谓之蚀。不利坐命安身。夹 处于两旁(前后)叫做夹，如命宫前后为日月，即日月夹命。夹之吉凶亦据五行生克制化关系定。辅 与夹相似，亦指一星与前后之星的关系，例如身宫与命宫位于日之前后，叫做身命辅日。辅为辅助之意。亦看所夹所辅者与己之关系而定其吉凶。分 罗与计分别从前后拦截之。会 众星会聚…•宫甚至会聚一度，以相生无克为妙。引从 在前者对于在后者叫做引，在后者对于在前者叫做从。引从之吉凶亦据五行生克关系或神煞之吉凶而定。截 指罗、计对它星的关系。罗、计对于它星为拦截之星，故与罗、计相近者均受其拦截。拦截则影响该星运行或作用之发挥。漏 因罗计之拦截而使吉星免受克制叫漏。守 身星、命度守住某宫，据所守之宫与诸星相会以定贵贱，守吉星则吉，守凶星则凶。岐 指处于两宫或两星宿度之分界处。例如尾宿2度在卯宫，而尾宿3度则在寅宫，这就叫隔宫同度之岐。又如子宫之内虚宿9度与危宿初度为同宫隔度之歧。凡是身、命、官、福等宵不宜处于岐界之位。 日月五星及其与二十八宿配合时各有不同位置，由此生出不同的星命意义，分为偏垣、正垣、入垣、升殿、入庙、乘旺、喜宫、乐宫，因这种种位置及意义，便对星辰排列生出吉凶及合格不合格关系。为此星命术各有规定，现在简介如下。入垣的意义是，凡入垣的星辰掌该人身，命，官、福，田，财、要、嗣等宫主者即为合格、吉。正垣以宫为准，偏垣以宿度为准。例如命度在虚宿之中，则虚之度主日为命度主，虚在子宫，则命宫之主为土。行限至虚宿之中，与之同例。
凡升殿的星辰掌命、宫、福等宫及宫主时，为合格、吉格。
凡庙旺星辰掌身、命、官、福、田、财、妻、嗣等宫及宫主者，为合格、吉格。
凡喜乐星辰掌身、命、官、福、田、财，妻、嗣等宫及宫主者，为合格、吉格。
星辰分布格局
众星辰在星盘上排列分布之后，便因其相互关系的不同而形成许多不同的分布格局，星命术称之为星格。星格人体分为贵格、贱格、寿格、天格、贤格、愚格、贫格、富格8种。
星格是对可能出观的数量极大的星命因素的组合的分类归纳，用星格形式对照分析千变万化的星命组合，可以起到以简驭繁及提高速率的效用。当然星格的归纳不可能将所有的星命组合变化统括无遗，因此在具体星命的分析判断之中，还需要融会贯通的灵活态度。既要充分利用星格形式，又不拘泥于旧有的星格形式，还要有所发展创新。
星格的分类是针对人生的4个方面设计划分的：贵格贱格是反映人们社会地位的，寿格夭格是反映人们寿命长短的，贤格愚格是表现人们才智品德的，富格贫格是针对人们财产状况的。星格的分类从另一方面讲，也仅仅分为合格和忌格，或吉格或凶格，这是从事物的两个方面进行划分的。
另据《八格赋》对有关星格的解释，每种具体的星格皆有不同的意义，例如贵格中有一种“七政入垣”星格，其意思是：日月五星<即七政)各居其入垣之宫位，此格若处某人命宫，则其人合贵。又有一种“三台合格”，其意思为：紫微、少微、天市三垣在星盘上分别属午宫鹑火之次、巳宫鹑尾之次、卯宫大火之次，统称三台，若日月五星居此三宫时，且得到其它星曜的辅助保护，而无它星克制之，则为合格，若某人命宫及田、财、官、福等宫居此命格之宫，则主其人命贵或有田财官禄福德等。 试举贱格的例子，比如日月夹刑囚，即日月一前一后夹着天刑星或天囚星时，属于贱格，主其人命贱。又如闲神攘殿之格，指日月入垣升殿之宫被木星、紫气、土星、计都等星占据时，就叫闲神攘(抢占之意)殿，亦主其人命贱。试举富格的例子，比如日月朝命、日月夹命等格，日月所居之宫朝向命宫所在之宫，或日月夹在命宫前后，皆为富格，主其人命富。又如田财互垣、田财守垣之格，即田宅官之主星或财帛宫之主星处于相互入垣或各自入垣时，均主其人命中有财富或田宅。
试举贫格的例子，如身命受伤、田财失陷之格，即太阴所在之宫(身宫)或命宫之主星受到其他星曜的克制伤害时，田宅宫之主星或财帛宫之主星陷于凶煞所在之地或空弱空亡之地以及受克受制之地时，均属贫格，主其人命运贫穷无财富。其他寿夭贤愚之格均如此类。星格若据合格与否或称定格忌格等吉凶标准划分时，又可分出许多名目，例如日月二星的合格或定格，属于吉格，据其所在位置即可看出：日居日位、月入月垣、日到日躔、月升月殿、日东月西、日南月北等。日月的忌格属凶格，也据其位置而定，如日居月位、月到日宫等多达数十种。其它如五星合格忌格、四余合格忌格、政余合格忌格等，亦各有数十种。都是据其所在垣殿喜乐旺庙及其相互之间的生克制化关系等确定其合忌吉凶。另外关于身、命、田、财、官、福、妻、嗣、奴等宫也都有合格忌格两大类别之区分 | 
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发表于 2007-3-8 17:16:02
发表于 2007-3-9 21:59:57
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