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论一个地师是否是明师。一法是否是真法，以上3问足以。
定发何人，一般的地师都是以分房而定，（但是一房生多子之时何断？）一宰相地不可能一家生几子几子都为宰相。但是八卦飞爻就很好的解决老这个问题。且百式百灵。获福有深浅所以官职有大小。
定发何职一般泛泛而不确实，虽然同为一院长，有县，市，省。中央之差别这如何断？
此就应验古书之语："祸福虽关乎砂，但大小实在于龙。"干龙者主中央省级，支龙者主县市，再支龙者主乡镇。这个纯粹靠经验分，龙之大小活跃全经验之谈，最难说清。（经验丰富多阅地。考察自然神妙。断言不差。
大小已定何职如何定？不过砂形与方位和断。文砂（笔墨纸砚，书案，笔架官帽秀气诸砂）主文。在武方（如庚申西方肃杀之气）主文之武（法院院长，古时叫做刑部。）此为文之武。
武砂（刀枪棍棒，旗帜，凶煞形砂，）主武，在文方（如撰辛文贵之地）主武之文，（参谋长，古时之军师。）
（以上均以砂为食神砂而说，即使刀枪棍棒也是在不为祸的情况下。之单面而论）
定应期，很多不过泛泛如以前之半纪内，一纪内。其实发期之远近在于砂之远近。所以先用砂之远近估算，再用流年确认，穴左右自生之或为生为煞之砂流年一到就为祸为福。估算过大概即推算精确之流年。流年之推算不过到山（与砂或者坐向一样之年，即伏吟，）或与砂向之字对冲之年(反吟）或三合之年。或纳甲之年。总不离砂与向之字。
（以上砂之字以人盘为准，五行还是以28宿度五行为却，详见舍宿度五行从何出？舍中针应期从何定？？坐向用地盘为却。切不可混淆。或者都用地盘这个也是吉凶不准又一个的一个原因。）
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发表于 2009-5-12 18:10:02
发表于 2009-5-12 19:45:47
楼主