黃大仙在香港，相信無人不識，香火極盛，尤其除夕與年初一之間，市民爭上頭注香，萬人空巷，電視直播，是為盛舉。黃大仙俗名黃初平，晉朝丹谿人，年幼家貧，八歲時替人牧羊，十五歲時在故鄉金華赤松山遇仙人，進入福地修煉，得成正果。因他居於赤松山，所以人稱赤松黃大仙
說起香港的黃大仙廟，很多人都認為非常靈，不過您知道黃大仙廟的原廟是在廣州嗎？這座建造於清朝的黃大仙廟，已經有百年以上歷史，過年期間也是香火鼎盛，來這求財的香客，把廟裡擠的水洩不通。
廣州的百年黃大仙廟，大年初五，擠滿香客。「鐘聲一響，黃金萬兩」，要迎財神，當然要敲響金鐘。財神爺：「財神開金庫，即開即富。」
廣州的這座黃大仙廟已經有百年以上歷史，過去因為遭受軍閥破壞，廟裡的住持帶著一張黃大仙的畫像，逃往香港，才有了現在香港的黃大仙廟，不管是求財，求運，求婚姻，都被香客認為是有求必應的黃大仙，香火鼎盛。
浙江金華有黃初平的赤松觀，香港的黃大仙祠，就是浙江金華的「分廟」，黃大仙即是黃初平，極受崇拜。
黃大仙祠
據祠內的《赤松子自述》記載，黃大仙俗名黃初平，晉朝丹谿人，年幼家貧，八歲時替人牧羊，十五歲時在故鄉金華赤松山遇仙人，進入福地修煉，得成正果。四十年後，他的兄弟到山中尋找他時，見他能指石變羊。從此，兩兄弟一起修練，雙雙為仙。他隱居於赤松山，故稱為赤松黃大仙。
每年農曆八月廿三日是黃大仙寶誕，年年黃大仙誕都會很隆重，很多社會名流都去參加。
在一九二一年前，黃大仙廟原設於廣州的。廣州的黃大仙廟已有百年歷史，只因當時廣州的政局非常複雜。當時廣州由陳炯明所控制，他突然以『革命者』自居，說要破除迷信，便拆去廟宇築馬路，或拆廟賣地建屋，最主要的是乘機霸佔廟產。當時很多廟宇遭殃。
黃大仙廟在軍閥借破除迷信之名，而刮龍為實的時代裏，自然也受到影響，但幸得本港紳商李亦梅、譚傑生、梁仁庵、郭述亭、張殿臣、陳桂石和唐麗泉等，把黃大仙接來香港，安奉在嗇色園內，才使黃大仙的仙跡得以惠及香港居民。
一九一五年，道侶梁仁庵、梁鈞轉父子，從西樵山普廣祖壇，恭請大仙來港。原先在灣仔供奉，一九二一年，大仙乩示，到竹園吉地，建「嗇色園」至今。
嗇色園本來是上述幾位紳商的私人修道別墅，一九二一年初接黃大仙來港時，並不是任人參神，但因後來善信要求入廟參神者日眾，各紳商平日樂善好施，於是就定下開放時間，並將香火收入，撥充善舉，贈醫施藥，週年無間。到一九五六年九月廿五日正午十二時，由該廟正總理黃允畋，將廟宇的收入，正式交由東華三院接管。
每年，大仙預言亦非常準確，有口皆碑。所以，若問前程，趨吉避凶，到大仙廟上頭炷香，會是不錯的選擇。每逢年三十晚，很多名善信帶著香燭祭品，你擠我擁，到黃大仙廟「霸頭位」，爭上「頭炷香」，取其好意頭，來年可以事事順境，得心應手，衰運也轉為好運，求籤問卜是香港地道農曆文化。
黃大仙祠經歷過第二次世界大戰，港人捱過三年零八個月的古難，盟軍飛機也多次用地毯式的轟炸，但大仙祠一草一木均安然無恙。
據風水學說，該處似獅子馱鈴形，屬九龍的第七枝龍脈，自獅子山落下，變成蜂腰鶴滕落脈在黃大仙區，名為「絲線吊金鐘」，或「獅子馱鈴」，蓋兩者形象相似也。
山形地勢，坐落莊嚴，左右山巒防護週密，前面三台案峰，峰峰迴顧，風景優美，化氣開面，鍾靈毓秀四方山峰朝拱，綠水匯聚於前，所謂「日進金錢夜進寶」，相呼相應，窗藏聚氣，穴口天然，坐落天心，鵲鳴報喜，上勝天，下應地，大仙坐落其間，一若君皇坐殿，其能久享港九各地萬家和香火鼎盛不衰，良有以也。如細心察看，不難覺得山地之不凡。亦未見有傷害附近的風水。
絲線吊銅鐘（金鐘）是一處由稜線連接一座圓形的山頂所形成的。按下列電子圖，東北獅子山來龍, 高大建物擋住，看不見穴星（金鐘）全貌，脈轉壬子，束氣下脈（絲線）後化陽開面。
以正北論，坐地盤壬兼亥，向丙兼巳（香港磁偏不到一度，磁北與正北，幾乎一致）左水到右, 根據貼身近圓弧形的虎砂（現為算命街），水口大概丁未，木局病向。72分金坐癸亥水。
| 
发表于 2007-3-10 21:01:19
楼主