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梁光祥
老子曰:“上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。上德无为而无以为,下德为之而有以为。......故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼......”
上德不德,唯从事于道,故能同于道。虽无心施仁,但其德暗合至道,能利万物而不争。因其德合自然,不著于心,乃无为而无以为之举,故谓之“阴功”。
下德不失德,唯从事于德。因不明至道,虽从事于德,但有心施为,与道相悖,非自然无为之德。因其德有作有为,乃为之而有以为之举,故谓之“阳功”。
“阴功”无象,暗合大道。“阳功”有为,与道相悖。圣人处无为之事,行不言之教,故必教人去彼取此。
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