古币与建筑风水

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古钱币用于建筑之中可以说屡见不鲜，山东曲阜孔子大庙在上梁时使用了专用的古钱，山东栖霞牟氏庄园大门连石缝隙都压上古钱币。在我国广大的农村上千年来盖房时仍然的习惯在大梁上放置古钱币。

早年建筑中使用古钱币有选用唐开元钱，也有选用宋太平通宝的（宋太宗“太平兴国”年号，当时天下太平，省刑薄赋，物价低平，人民安居乐业），现在主要选用清前六帝钱（顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光），家居装修一定要选用清六帝钱中赋有吉祥意义的特有品种（顺治光幕及背带宁、福、昌等吉祥字，康熙罗汉钱、康熙干支福，雍正地藏钱，一统江山之乾隆山字，嘉庆背桂，道光大样），现在农村也有单用普通乾隆钱币的，也有用现代镍币的。清前六帝聚合了旺向的“天气儿”、集合了“人气儿”、聚攒了“地气儿”的铜钱用在建筑上是可以“旺宅安邦”的。阳宅如此阴宅就更必不可少。在我国各个时期挖掘出土的墓葬中铜钱数量为数不少，它们放置于墓穴之中用途与用意不尽相同，有随葬用途的，有作为冥币用途的，有卜吉用意的，还有作为垫背、手握、口含和放置墓中各个地方的，总而言之，不管是出于何种目的都是把它当做吉祥纳福的物品放置在阴宅之内的。这种“阳宅”和“阴宅”放置古钱的传统一直延续到今天，只是有些古钱变成了今天的镍币，但祈福纳详的用意没有改变。

其实选择清前帝钱是有科学道理的，我国传统历法在编排上有三元九运之说。每540年被看成是一个大元，其中又分成三个180年的正元；每个正元之中又分出上中下三元，每元为一个60花甲单位；每个花甲中分出三运，每运20年，一共九运，九运全了共计180年。自顺治元年（1644年）始，是下元8运，经历康熙、雍正、乾隆、嘉庆至道光四年（1824年）正好180年，囊括了一至九运，上中下三元，形成了一个完整的正元，这是所谓的“天气”连贯。以康熙、雍正、乾隆三朝为代表的盛世天下一统，国富民安，清钱万人所摸，富家商贾、平民百姓、官宦豪绅，人人相互传递，这是所谓的“人气”。由于种种原因清钱被时间不等的埋入了地下，百年之中聚拢了所谓的“地气”。三者天地人合起来便能使家居“旺向”起来，而且清钱距今历史较近，影响也大，同时便于找到也算古董置房家中提高身价

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