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愚有一癖:但得可意之书,观其装帧、版印极佳者,必如家珍宝爱之。封存包裹,束诸高阁,秘不示人,致欲以为传家之宝。惬意之时,取而观览,亦必小心翼翼,不敢掉以轻心。览毕,复归原位,不敢随手置之,恐遭水火杂物之不测。 平素亦不忍展读,恐久而污损。不得已而读之,亦不以勾划记号,惟置书签于其中。然愚生性懒散,读过则已,虽有所感,亦不于他处记之。如此岁月淹久,而学亦废矣。 昔宋有司马温公者,好书惜书亦如是矣,每诫其子藏书、晒书,阅书,皆有范式,一皆以书为珍宝而护爱之。然其道德修为,学问文章,冠绝当时,未至于愚之因此废学也。每念及此,未尝不废书而叹也:吾宝之爱之,果为何耶?做藏书家计乎?思之,又不然,愚既无资财以永其事,亦于平素得圣贤之教诲,知书之于人,不过长养知识,涵养道德而已。然视此因惜书而废学之事,岂非玩物而丧志乎? 盖物有中意于人者,人之常情,多所不免也。然意有不忍,沉湎其中,为其摄志,驰心不顾者,过矣。是以温公虽惜书,而不以惜书废学者,良有以也。其必知为学之本,非为书也,而为人也。故其于书也,既知爱之,尤知宜熟读之。如此,则本末兼顾,两全其事,美之美者也。 |
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