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文章出自：颜予生 《颜门道术新编》 网址：www.zhwhyf.com
符咒是沟通天地之间的能量结构，气数运行的一种方法，达到祛邪镇宅，保命延年的作用。符咒需要一气呵成，中间笔断意不断，结构搭配体现了三才立体效应，气数贯通，使之与天地间的能量结构相合相溶而动起来，活起来，或贴或烧，或以论时日，或以论方位自成罡气散布，念咒书符之时，先须接通天地之间的罡气，引以动之，附之于笔墨，是随势以动，随符咒而显，呼之即验，方才为灵，用之活也。
（1） 口咒心诀
咒语万化妙难全 脏腑调去第一流 结合肢体内外休 借助玄机渡空求
天星合图日月光 地水风火逆顺呈 效法自然生克理 运用取决形气机
保己护人搬般理 误人害己具是囚 万变不离此中窍 调节离合方是妙
心纯气真 触虚达实
（2） 咒水诀：天地水，万物精，和光混尘造化生。
（3） 咒笔墨：天星蝌蚪文，三才天地人，笔墨生毫光，愈病斩妖邪。
（4） 三才布局
符咒中的画符一般格局分三部分，上中下，以像天人地，三才布局，上部取像于天，或以日月星辰布局，如北斗七星图，日月图，或以光以及光芒布局，如三个点，三个勾，或三个竖线，中部以象形或字意，以乘风水之劲势，接通再现能量在天地之间的运行变化规律.变化形式，以促进其符咒达到预期的效果，下部以承载之形，或从其能量具上升之意，或促其中部符式能量在天地之间运行之势，多用天罡之类字形，以及水火之形等等，以显现其用意，有时下部承载之形即省之不用，只用上中两部。
（5） 接引圆光
所有星球用肉眼观看均是圆形的，散射出不同色泽的光芒。接引圆光是以手指.手心，对着日月星辰，感受到光线和星辰的能量并且引入体内，再引出手指.手心，回射于光线射来之处，反复如此接收引动圆光光气，自由出入手指.手心，达到光气相合，运用自如。例如默观日月光，采日月光，使手指.手心之中有冷热光气
（6） 观想要领
符咒特别讲究传承，传承说明白了，就是观想的过程。一般有几种：观想祖师的画像，是先让你牢记祖师的画像，师父在传承给你的时候，要你观想祖师爷的相貌，师父奉请祖师爷，你学到的东西就灵验，你运用的时候，就直接观想祖师爷的画像；观想师父传授时候的相貌，师父奉请师父的师父，观想师父的相貌，这是代代相传的传承，有时会在你手上或者身上某个部位画一个特殊的符号，你学到的东西也是非常灵验的，运用的时候，你只需观想师父传承时的相貌；观想师父传承给你的过程，师父在传承给你的时候，整个过程都在接受宇宙间的能量，并且传递给你，你在学习的过程之中就在不断的接收这种能量，你运用的时候就要观想师父传授你的时候的整个过程，也是很灵验的。
（7） 数形用气
数为术数，利用河图洛书的数字原理，形者象形之法，数形用气即是利用归类象形的方法，反复多次的叠加效应，达到气血的变化或者改变气血的变化，使之显现预期的目的。例如九龙水，眼观水中，杯中之水，治鱼刺，金属卡喉，消化道一般病症非常见效，默想日月光的像，念咒：化出九龙归大海，吾奉太上老君急急如律令，安渡九百六之灾。此取龙为水中之神王的形象，而解水谷之忧，通常念三遍，乘东方气动之力，故取东方三数为基数，念毕饮之。
（8） 念咒书符
一般分为一边念咒一边书符，咒念毕，符画毕，或者先念咒后书符，或者先画符后念咒三种形式，此是在手指.手心.手中发出的光气气血之中加以声波振动，增强激发符咒的效果，以期达到预期的目的，例如闭血咒，先望着出血之处，默想日月之光，先念咒，咒曰：愚公移山，吾奉太上老君急急如律令，移山填海，弟子助之。咒毕，拇指曲压于食指尖.小指尖上，食指.小指弯曲，中指.无名指并拢伸直，在出血之处，画一个太极图，一笔合成的太极全图。
符咒必须要有师父传授，如果没有师父传授，就没有要领和能量的贯通，你就是把咒语背的滚瓜烂熟，也是没有办法灵验的。所以咒语非常讲究尊师重道，讲究师承！！！ | 
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发表于 2009-5-15 09:17:39