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“七星打劫”一说，源自《天玉经》：识得父母三般卦，便是真神路。北斗七星去打劫，离宫要相合。 未入《玉函》门径者，皆是望文生义。更有以“七星打劫法”神而秘之 ，以图钱财者，可叹矣哉！
《天玉经》者何？天机玉函之经文也。识得父母即识得挨星之天机，玉函理气追求者何？龙向水之天卦挨星成为三般卦格局。何谓“三般”？147、258、369三种交媾形式矣。每一般卦都包含上中下三元之星，无论哪元，龙上旺星，进四位为向，退四位为水，向和水皆为衰星，与龙上旺星互根，旺衰亦如阴阳，亦如男女，因为有别，所以互根，所以交媾，所以消长，所以化生，三合循环，故尔三元不败。因此，识得父母三般卦，便是真神路。
但是，即使形成父母三般卦，其中尚有火坑。经谓：罡劫吊杀休犯着，四墓多销铄。罡劫吊杀者何？请看山水定卦分星图第三圈：辰为天罡、丑为天吊，未为天杀，戌为地杀，甲为鬼劫，庚为劫杀。又因为辰戌丑未分居于二十八宿之亢金龙、娄金狗、牛金牛、鬼金羊，故谓之四金龙。敞若动盘天卦之辰戌丑未排在静盘地卦之辰戌丑未，谓之四金煞还（回到）原宫位，即“金煞还宫”，其能量不可轻视，为太过，于人而言，凶不可言。不但福主家多咨，且还有杀师（地师）之祸。那么，何以化解呢？待而避之可乎？青田明言于《玉函》四运之“补论些子图秘旨”曰：“苟非知七星打劫，离宫相合之义者，其金煞之祸，岂能免哉？”。须知：《天玉经》者，天机玉函之经文也。所以，《天玉经》言“识得父母三般卦，便是真神路”后，跟即提示“北斗七星去打劫，离宫要相合”之法矣。
何以言“北斗七星”？夫北斗星经原有九星，惟辅、弼二星，不易见尔，故言“北斗七星”，实是指代九星而言。兹云“离宫”者，言九星随运建极，以开天卦，使四金煞离开其地盘之宫位，勿犯金煞还宫矣。夫言“打劫”者，打--打捞--寻求之意，劫者，左边“去”字，右边“力”字，去其力也。金煞还宫为劫，今以九星随运流转之法，待时而动矣。甲为鬼劫，庚为劫杀，顾名思义，今以二劫指代甲庚壬丙；合者居其位也。即求“甲庚壬丙”之爻象，排于辰戌丑未之龙山，再求三般卦之格局是矣，故言“地元龙福大煞也大”。若于金煞未脱之时，贪排龙排向之生旺交媾而妄扦辰戌丑未之龙山，损人害己，故《玉函》言：慎之！慎之！庶不致扑火自焚，投水自溺耳！除非顶有----，或面前有----以化解，可以，然皆险中求也。
今将家师讲解，坦露于众。且《玉函》已经言之凿凿，尚疑之乎？所谓“真传一句话，假传万卷书”，真是“大道至简、至易”焉。 玄知子写于2009年5月17日凌晨3：28。----摘自个人空间 | 
发表于 2009-5-17 11:30:44
,全文只隐藏了一两个字就点穿了
看不明白也
楼主
