有圖形和“大吉來來急急”、“日”、“市”等漢字的符籙。
齊東方_北京大學考古文博學院教授、博士生導師。主要從事漢唐時期考古、歷史、文物、美術教學與研究。
3號墓的劫後餘存足以使人欣慰。墓內發現很多殘破的陶片，像是大陶罐，附近有碳化的穀物，從位置關係上看，大陶罐是儲存糧食的器物。還發現兩件有墨蹟的織物，字跡可辨，原來是古代的道符。道符過去只見過紙本或寫畫在木簡上的，出現在織物上的還是第一次。一件上面有圖形和“大吉來來急急”、“日”、“市”的漢字，研究道教的專家王育成先生認為應是使用者隨身佩戴的佩符，而且是罕見的與市場貿易有關的符物，可能是吐蕃與中原之間茶馬皮貨絲綢貿易互市的佑護之符，有關商業買賣的道符也是首次發現。
道符，以往都出土在漢族人的墓葬中，東漢以來常見，通常是圖形和漢字組合，是中原地區道教文化的符號，可為什麼會赫然出現在吐蕃人的墓葬中？如果說是隨身佩戴的佩符，那麼堂堂吐蕃宰相竟是道教信徒？佛教傳入青藏高原前，當地的宗教被稱為“本教”，後來在佛教與非佛教的鬥爭與融合日益加劇的形勢下，各種非佛教信仰為了求得生存的地盤，便在“本”的旗幟下集結，難道道教也被納入？道符在吐蕃墓葬中出現極為重要，無論什麼原因，至少體現了這一地區不同文化的碰撞。
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发表于 2009-5-24 12:04:41