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本教材是内外气双修的上乘养生功法,图文并茂,易学易练,得气极快、无偏差、功法强度适中。 健康投资已日趋被我国人民认识和接受,为让宝贵的祖国珍品遍地开花,期望学员们经过一段时期的努力训练,取得日新月异的成效。
练功计划
闲云出岫是其余功法的基础,一般悟性高的学员在练功一、二次后,手心就会出现明显的吸斥感,这是外气初步出现,出现吸斥感后,再练一个星期,并同时练作业 部份内容。.一个星期后,不管闲云出岫的各部份内容是否熟练,只要能保持双手一作合、开、动作就出现吸斥感,就可接练五心流注动功了,练时,每次半小时, 然后马上按练作业部份内容。一般每天二次或三次,二个星期后,手上外气感明显增强,就可增练铸鼎炼药了。一般早上练五心流注动功,晚上练铸鼎练药,作业部 份插在五心流注动功后接练,或在其余空闲时间练习。此二部功法练过二个月,再接山花烂漫柔功。一般把山花烂漫与五心流注相结合练,即一遍刚劲(以发外气为 主),一遍柔劲(以收外气为主,练成的标准是,双手控气后,一松驰,就能把外气通过手,成股的倒流进体内达脚心),二者交叉着练。晚上仍练铸鼎炼药。
外气测病、测物与其余各部内容放在空余时间练。
以 上功法,闲云出岫是关键,初学者在练此功一星期后,双手仍无吸斥感的话,那就需要检查一下问题出在什么地方。可再细读原文,对照自己练功情况。最好把诱导 词按要求录,边听边练。录音的时候,要注意每部份的时间、遍数是否与要求相符合。 学五心流注时,可先看分解示范图,先学上部功动作,再加上运气方法。若学员以前有拳术基础,对动功的动作不感到困难,可学的快一些。若对动作学习有困难 者,可先把十四式天罡气一个动作抽出单练(要注意运气)。感到手上外气强后,再逐渐学其余动作。此动功的关键在于意念与气的运用。动作不完全正确问题不 大。至于山花烂漫柔功,初练时,动作除了手型之外,大体与五心流注刚劲差不多,熟练的程发深后,大量外气收入休内,全身出现波浪型的震颤,动作要任其自 然,只要使每个动作与刚劲大体上接近即可。此功一般在铸鼎炼药练成后,才能进一步深入体会到其效果,所以初学者不要急于去学。 作业部份内容都很重要,学习时要仔细体会,每个作业要交叉结合着反复练习,反复体会结合运用的效果。并用于为人治病或其他方面。 各部功法与作业的学习要举一反三,因为教材中不可能把其所有的变化用法都写出。练功后,最好作一下笔记,写一下身体素质的变化,功力的增长情况,练功时出 现的特殊情况等等。以便总结经验。
闲云出岫(上) 练法讲解:1.闲云出岫由灌顶式、六脉剑、出岫式三部份组成,学员可先阅读功法。充分理解后,再把每个部份各练三遍,感到有把握了,再正式练,即甘露灌顶练十二遍后马上接练六脉剑九遍,再接练出岫式三十六遍。
2. 甘露灌顶的要点在于设想温水沿五脉从头流到脚、手时,眼睛要内视,仿佛看到纯净,温暖的水在往下流,每流三遍要检验一下身体放拾的情况,呼吸可不加注意。 六脉剑的要点在于张指时吸气,气吸足,指亦充分张足,呼气时要灌顶,同时松驰各指,设想温水从指尖流到地上。 出岫式要点:灌顶使气从掌心射出后,再两掌相合(但不要碰到)。两掌拉开时吸气,意想气从掌心吸入。
3.有录音机的学员,可把后面的诱导词自己朗读,录在磁带上,然后一边听录音,一边练功。这样能更快地出功。
4.悟性高的学员一般在第一次练功时,练到出岫式就会感到两掌出现吸斥感(即外气初步出现),一般在两掌出现此外气感后,再练一星期,然后就可接练五心流注动功。
5.练闲云出岫每天早晚各一次(也可在别的时间中练),每次半小时。时间与精力充沛者,可每次练一小时,即把三部份练的遍数各增加一倍。
功法:1.五脉:即内气在体内行走的五条脉管。五脉为中脉、左脉、右脉和两条臂脉,每条脉粗如竹管,中脉从头顶百会穴(两耳连线的中点)直下至会阴穴(外 生殖器与肛门的中点)。 天突穴(男性结喉下的凹陷处)是全脉的分汇处。 左脉从天突穴处紧靠中脉沿左胸腹与背的中心直下,至腿后,与腿骨相接,沿腿骨膜外围直下至左脚心。 右脉从天突穴处,紧靠中脉直下,经右胸腹与背的中心到腿部,沿右腿骨膜外围直下至右脚心。以上简称三脉,以与臂脉区别。 臂脉从天突穴处经肩,沿臂骨膜外围直下至掌指。 闲云出岫先练五脉之气(内层气),以后再练外层经络之气,此与别种气功不同。但练过别种气功的学员,仍可练闲云出岫。
2.姿式:直立,两脚分 开如肩宽,脚尖朝前,两膝略弯曲,使全身重心落在小腿骨上,这样全身肌肉才能充分放松。两臂自然下垂身侧,两手握固(即大母指放在其余四指之内握成空拳) 置于大腿旁边。头心朝天,脚心吸地,颈项松直、注意放松肩、胸部、腹部、腰部、腿部、手臂,腕部、眉心,二空拳松驰下沉。
3.甘露灌顶:姿式站 好以后,两眼合拢,内视(两眼闭合后,朝自身胸、腹内部看下去)自身五脏六腑和骨头。然后设想纯净、温暖之水从天进入头顶流到喉咙结喉下的凹陷处(即天突 穴),再沿体内的三条脉管奔泻下行,经过胸部、腹部、沿大腿骨外围流到膝盖,再沿小腿骨旁流到脚心,从脚心流出,进入地底下深处。再设想温水进入头顶,垂 直流下到结喉下凹陷处;分开流过两肩,再沿手臂骨外围汽下,经肘关节,流到手腕、手指。设想温水流下时,眼睛内视,从体内看着它往下流。以上为灌顶一遍, 要练十二遍,然后接六脉剑功法。
4.六脉剑:空拳松开成掌,手心朝腿,手指朝下,在吸气的同时,五指缓慢地用力张开。吸气时自然由鼻吸入,意念 使气吸至腹部,气吸足的同时,五指应已张足。此时身体似被绷紧,全身重心拟在腹部。然后灌顶,设想温水入头顶至天突穴后沿手臂骨膜流下,手臂逐渐松驰,肩 下沉,暖流流至腕部时,五指缓慢地松弛,设想热水流至手指外出,射到地面上,这时注意全身充分放松。 以上手指一张一驰为一遍,须练九遍。注意五指松驰前要灌顶,呼气可任其自然。九遍后,接下式。
5.出岫式:掌心相对,掌指朝下,双掌慢慢提至脐 下,分置左右胯部。全身松驰,然后灌顶,设想热水入头顶,流经天突穴下,沿臂脉流至掌心劳宫穴外出,双掌缓慢地合拢。合至将碰未碰之际,吸气,意想气由掌 心吸入,二掌同时慢慢地拉开至胯部。再灌顶,设想热水沿臂脉流至掌心外射后,二掌再缓慢地合拢。注意手掌不要相碰,呼气可任其自然。 以上一开一合为一遍,需练三十六遍,一般练至此式,双掌有明显的吸斥感,这时注意动作须缓慢,二掌拉开时,气丝不要拉断,并要逐渐做到双掌的开合受意念的 支配,即意念二掌相吸,双掌即自然合拢。意念二掌相斥,双掌即自动分开。然后再注意气海穴(脐下一寸半)是否随双掌的开合也有一开一合的感觉,一定要努力 做到出现此感觉。还有,双掌合拢前不要忘了灌顶。
6.收功:掌心翻朝天,掌指相对从脐下缓慢上提到胸部,同时吸气,设想内气从腹部被吸至胸部, 然后翻掌,使掌心朝地、掌指相对,从胸部下压至脐下,同时呼气,设想内气从胸部下降至腹部,以上双掌一上一下为一遍,共练三遍。最后两手缓慢下落腿旁,注 意力集中在脚底心一会即可。 收功结束后,双手握空拳,用拳面从胸部轻敲至腿,再从小腿后面轻敲而上至腰部,如此数遍,最后用掌心轻拍一下两臂。 说明:1.初学气功者,一部份人会出现双腿发抖、肌肉疫胀现象,此为正常现象,不久就会自动消失。如体质极弱或有残疾、重病之人,可用坐式练闲云出岫。即 坐盘椅缘上背直项松,不要靠在椅子上。头顶对天(不要低头、或仰头)双脚自然踏在地面上,双手握固,自然垂下于腿旁。
2.姿式不正或肾虚、腰椎病者取站式,可能有腰疫现象。姿式不正者,要经常注意调正姿式、松驰全身,注意涵胸、松腰(腰部不要后挺),松尾闾。有腰病学,练完功后,双手掌相搓使发热,然后掌心贴腰搓动,搓至腰区发烫即可。
3.部份人练此式会感到头顶稍有发胀感,此属自然现象,一般在一、二星期内会自动消失。此外,练灌顶时,要注意设想热水进头顶时要稍快,至喉部时再内视其缓慢流下。
4.练灌顶式时普遍的正常现象如下:手心、脚心发热,发胀、电麻感,个别经络敏感者甚至感到脚心发烫,火烧感,此都为练功得气的好现象。
5.练灌顶时方式的选择:一般人意想纯净暖流灌入人体,行至五脉。阴虚火旺肯(如有口唇起泡、鼻干燥、肝火旺、头晕等症状)意想洁净清凉的甘露灌顶入身,阳虚怕冷者,意想钢水般火红的热流入顶,行于五脉。
6. 灌顶式练至五~六遍后,已进入气功态(一般人有热、麻、胀等各种得气感),此时要意识到自己头颚青天,脚吸大地,胸罗海川,腹呈平野,心旷神怡。在此状况 下继续灌顶,效果极佳。 7.结束前,收功一定要收好,感到内气归元后才睁眼散功。收功收不好,会产生不舒服的感觉。尤其练至较高阶段,内气如飞爆冲刷,铺天盖地而来,如不使归 元,则易造成不良后果。 |
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