成就者与舍利子

福头

很多人都认为舍利子不过是僧人火化后留下的一些固体而已，但不知道舍利发光，生长，变多，舍利心，舍利舌，骨头上刻字，天降舍利等等神奇现象。各种现象都表明舍利不可能是结石，结石的解释只是一种愚弄大众的科学迷信。

　　修行者往生的例子太多太多，都会有其殊胜之处，佛法讲述的解脱是真实的，梵行者可以做到生无碍的境界，这无疑给那些恐惧死亡的凡夫们当头棒喝。由于相关案例实在太多，一本书都记不完，不便列举，只能介绍一些共性特点：

案一：舍利佛像


我在南京九华山玄奘寺附近的“佛缘阁”店花3元人民币买到了《花开见佛--赵荣芳老居士往生》vcd！这碟是给我母亲（在南京）看的，我希望她这辈子能念佛往生！我11月18号去了南京市狮子岭兜率寺，问问得道高僧圆霖法师这些是否真实！由于交通不变，我在下午2点到的兜率寺，圆霖法师正在休息，弟子说4点半才能见！但我必须3点离开，于是打算明早再来，出寺院时，见一位相貌很庄严的老僧人在地里种小白菜，于是我上前去打听！我的天啊，真的很巧！赵荣芳老居士坐缸、封缸、举火、开缸等整个过程都是他亲手做的，vcd上的一切，绝对真实，一点不假！他还告诉我那尊佛像是从身体的哪个部位取出来的！我说我很想看看那尊佛像，他告诉我这已经被赵荣芳老居士的儿子吴天成大居士（南京大学教授）拿走了！我在南京大学鼓楼校区找吴天成教授，由于他的信息有限，我没找到！今天去玄奘寺“佛缘阁”店找店老板（和我有缘）求助一下，太巧了，阿弥陀佛！吴天成教授是店的老顾客，认识啊！但不知道他的电话和住址，我正准备要走，进来一个中年男子，他就住在吴天成教授家的上面，太巧了！吴天成教授家在：草场门桥阳光广场一号楼13层，下午4点半到了吴教授家门口，哈哈，没人！那中年男子还告诉我：吴教授去闭关了。

案二：无暇舍利

　　这是一代大德--虚云老和尚的舍利子,纯洁无暇,让人赞叹。凡夫能烧出这样完美的宝石吗？


案三：舍利心

　　不仅仅是骨头可以成舍利，对成就者来说，任何软组织都可以火烧不化。舍利心舍利舌有很多案例。其他案例后面介绍。1993年6月l2日，已十多天水米未进的九十三岁比丘尼圆照法师，表情突然十分兴奋激动。晚上九时多，她对前来探望的寺内弟子宣讲佛法后，说一句：“我将心留给众生。”便无声息。众人看时，她已圆寂：闭眼盘腿，打坐而化。　

　　四天之后，弟子们在寺内的大青石板上架柴荼毗。大火烧了整整一天一夜，法师遗骨成灰、牙齿等形成一百多颗大小不一、形状各异的舍利。尤为神奇的是：法师的心脏久焚不化，成为一个呈黑褐色的巨大坚固子--(火化刚结束，心脏尚软，以后变硬)。在场的百余名僧俗均亲眼目睹。


圆照法师法体荼毗一天一夜，结束时由骨灰中滚出来的心舍利

案四：念佛鹦鹉的舍利舌

　　所谓，“众生皆有佛性，皆当成佛“。修行的动物也可以得到舍利成就。佛确是实语者。居士家中一只鹦鹉不说别的，只会念佛，甚至会教人念佛。往生后火化，舌头成不坏舍利，另有小舍利若干。不可思议。那么小的动物，火一烧早就没了，为什么除了大片的舍利花，还有舌头这样的软组织都完好无损，甚至颜色都不变呢？念佛真的就有这样的神奇？

案五：还有更神奇的肉身不腐

　　世界各地有很多高僧圆寂后肉身不腐的例子.根据征兆，是一种全身舍利。香河老人留给世界的生命奇迹--肉身十多年自然条件下不腐，并琉璃化。一平凡而伟大的老菩萨，让人感动的不只是一具遗体，而是老人一生所奉行的善行善念。一个不识字的老人却能让千千万万的“文化人“惭愧。修行者不仅会有舍利，火化后骨片上会有五彩，甚至会出现神奇的文字，有的还会被作为法器，特别是在藏地不少寺庙能看到。

　　这里介绍一位在骨头上显字的大德



镇江金山寺涤华禅师曾说:这样吧，我要得跟别人不一样，等我死了以后，还会留个小玩意给你们。当时徒弟们都不理解，等大师圆寂后一个多月，肉身一直置放于江南的暖湿空气中，却毫无异味，肢体柔软如生。

　　大火从早上八点燃起，共焚八个小时，在六个小时里，火光中依次显现他个人坐像、释迦牟尼佛头像、弥勒菩萨像、达摩祖师像、六祖大师像、观世音菩萨像……骨灰冷却后，找到许多紫黑色舍利子，十分坚硬。尤为奇特的是，发现一块骨片上有个凸起的“泰”字，字迹端正，精致无比，似神雕仙刻，令人叹为观止……

　　其实相比那些透知过去未来的能力，留下点“小玩艺”太简单了。科学家能用尖端科技在纳米级范围刻字，可是谁可以在自己骨头上留下凸起的字迹并保证火烧不化呢？

案七：三昧真火自化

　　当年佛祖圆寂后肉身无法被点着，后来被自发真火焚化七日始尽，出无数舍利。人们一般都会认为这是神话。可是其实上有大德有此殊胜成就，为我们作了生动真实的解说，这其实是我们每个人都可能做到的事情。

　　具行大师略传　　

　　具行大师本是普通民夫，不识只字，只会念佛清修。圆寂时，自己坐在殿后空地禾秆上，发真火自化，墙外有人见火光，跑来却发现大师坐在火灰上不动，衣物如故，惟手中木鱼磬柄成灰。虚云大师知道后立刻让大家不要动具行，并通知各方政要媒体。次日，政要媒体都到现场。

　　唐继尧说：“若说是取草***，又怎会把全身烧成了灰也不倒下？又怎会仍然保持原来形貌呢？袈裟又怎不成灰呢？分明这不是凡火烧成的了！磬鱼的柄都已成了焦炭火灰呀！他的全身果然都是灰么？”

　　虚云说：“具行法师是由心内发出三昧真火，才有此瑞相奇迹！”虚云伸手，取下具行手中的小磬，又祝道：‘具行啊！具行！密行功圆，一磬留音！为师一敲磬，你可以放心西去罢！’虚云轻敲残磬，清脆的磬声三响才过，突然地，具行的全身震动，化作灰烬而倾倒了！昆明日报头条报道。当时政府还办了三日追悼会，瞻礼者数万人。

　　蒋山元模禅师对大众说，“我的年纪大了，要走了”。走时，他说:“西天第三祖走的时候入一种定，叫作龙奋迅三昧，能降服外道，出三昧火，把自己焚化了，今天我也要入这种三昧”。于是，就走到一个地方，入龙奋迅三昧。当时雷雨大作，昏天暗地，过一会儿，风雨都停了，他自起真火，把自己烧得干干净净。也许有的凡夫只能把遥远的真实认为是神话。

案八：天降舍利

　　当代高僧广钦老和尚﹐1986年2月13日示寂。荼毗后所遗下的舍利﹐共捡得较大的舍利子100余颗﹐较小的舍利﹐被在家弟子捡拾。一位迟来的信徒﹐在火化炉前跪求一夜﹐天明时竟然在膝头上找到一颗不小的舍利子。另一位在家供奉了广钦老和尚的一撮骨灰﹐结果一次又一次发现了舍利子。有一位老太太﹐年老眼花﹐无法在骨灰中寻觅舍利子﹐立即跪求老师父慈悲﹐结果磕了三次头﹐就连得三颗。还有一个姓张的老翁﹐是广钦老和尚的在家弟子﹐当他从台北赶到台南妙通寺火化场后﹐哭到火化炉前﹐抓起两把炉灰用手帕包起﹐乘车回台北﹐一路上默念“阿弥陀佛“不止。抵家后﹐炉灰中出现三十余颗晶莹透彻舍利子。

　　吴孙权时，康僧会与弟子们，虔诚祈求，竟然于空瓶中发见舍利子。民国中期，朱庆澜将军去游兴教寺，虔诚礼敬，塔上忽落下半块砖，检起来，有两颗舍利子附在砖上。宋朝吕元益居士刻《龙舒净土文》，版中迸出舍利，共有三次。雪岩钦禅师剃头时，头发变成一串舍利。

　　古代还有善女人绣经，针下有碍，发现有舍利，以及念佛或念经时，从口中得到舍利等等不可思议的事迹。还有高僧在洗澡时，徒弟为其揩背，出现舍利的，还有燃灯供佛在灯花上得到舍利，等等。

　　更不可思议的是，宋朝长庆闲禅师圆寂焚化时，正刮大风，大风将烟一直吹出四十里外，凡烟所到之处，屋、树、草上都有舍利，收集起来共有四石之多。西藏的法会上也会出现天降舍利,西藏的不少圣山还会有舍利雨,天降舍利并不奇怪.。

案九：舍利还会长大、生小舍利

　　西藏宗喀巴大师，晚年落下了一颗牙齿，交与大弟子保藏。弟子是作为舍利而恭敬供养着。后来问起，拿回来看，牙根上长满了舍利子。当时，取下舍利子，分给弟子们供养。而此牙齿，在恭敬供养中，经常生长微粒的舍利子，一直到现在。　　　　

　　台北前司法院长居正，生前供奉舍利子五颗。后移供中正路的善导寺。去年，发见舍利子已增为十颗。今年春，分了五颗，供养在新竹青草湖的福藏塔。据一位大德记载，83年亲见中华佛教居士会的居士以红花养有一罐舍利子。当舍利子长满罐后分送他人，不久罐中又会长满。他个人有几颗小舍利，确实会逐渐长大。隋文帝未作皇帝前，有一位印度僧人送给他几粒舍利，等他登基做皇帝后，发现舍利变成几百颗之多了。又如阿育王寺的舍利塔，可以捧在手上往里观，各人见到的景象不一样，舍利的大小高下会转变的。还有不少网友供养舍利也有，发光，变大，变多等神奇瑞相。

案十：舍利会放光

　　虽然并非人人都有机缘亲证,但是事实上并不罕见.

　　俺的异经历--佛牙的光芒

　　俺的异经历多了去了，今天先说说佛牙放光先。各位知道北京八大处有个佛牙塔吗？我不仅上去过，并有缘看到佛牙放光。当年乾隆皇帝为他妈祝寿做了一对黄金的发塔，其中一个在故宫博物院的珍宝馆里，另一个就在这塔里。而全世界仅存的释迦牟尼的两颗的佛牙之一颗就存在这金发塔中。

　　俺当时是在中国佛教协会的陪同下和一些资历非浅的出家人一起去的。在我等纳头便拜之际，佛牙突然发出红光，如同打闪，断续持续约15秒左右。陪同我等的摄像工作人员将这一现象完整录下。据中国佛教协会的人将，当有缘人出现，佛牙就会发光，最长发光持续达45秒。所以俺认为，如果不能解释佛牙发光的现象，就不能否定一切神秘现象的存在。也就是说，俺认为，神佛是存在的，也是存在的。
多等神奇瑞像。

jorge

舍利子在本草綱目稱為癖石,每個人都可能有之

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昌伟

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