關於巒頭格局

杨曙凤

關於格局

節錄《一陽易學風水百問之三十八：認巒時如何認氣》
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格局就不一樣，一是格局的原理是隨形附類，而由於曆史的發展，原有的許多東西早就變換了，如“官帽奎笏”之類，現在哪還有這些東西？二是格局是外物動心反身格物而成，這就形成了它的隨意性和不可知性，

因為每個人的心對外界事物的感受是不一樣的，所以山龍取穴有“十個穴位九個窩”的玉律，於是大多先生都去尋 窩，可是尋到了窩也多是敗絕，於是又有“十個窩位九個假”來修正它，這樣算來，實際上十個穴位就只有0.9個才是窩了。

其實，高山起伏不平，本來就不是突 就是窩，哪來那麼多穴？三是格局不是天然就有，而是人為賦有的，所以格局至上與削足適履完全無異。事實上，你不把它賦予什麼格什麼局這個地方依舊存在，這 與擔心不在地球儀上標上一些經線與緯線這個地球就不存在一樣，簡直可笑之極！......

慕羲

喝形/格局的呼名本身是一種心理暗示。當多人認同時，就是一股力量。

例如海南島玉蟾宮的文筆蜂， 自改此名之後，文風大振。可見地名好壞，有相當的影響力！

张越风水

喝形/格局的呼名本身是一種心理暗示。當多人認同時，就是一股力量。例如海南島玉蟾宮的文筆蜂， 自改此名之後，文風大振。可見地名好壞，有相當的影響力！ 慕羲 发表于 2009-6-9 15:09

呵呵，真有此等神力耶。

杨曙凤

2# 慕羲
呵呵，老同不无道理，但个人以为气运转移之功葛公荫庇之力更大。老同修道，知葛公之道，则山水游玩于股掌，喝形只是练谷化精，寻龙犹如练精化气，点穴才是练气化神，坎离交，则丹结，丹一结，则神返虚。