福建金門縣湖下龍穴傳說

慕羲

湖下風水

龍穴 龜穴 鳳穴 蛇穴

龍穴

湖下風水穴 , 位於龍舌頭 ( 湖下村地脈來自村後煙墩山 , 因脈絡極旺 , 向西延伸至慈湖海邊而凝聚成兩處紅礁岩 , 相距約百公尺 , 形態宛如一對龍舌 , 雄雌相對 , 故有此名 ), 此穴地勢寬敞挺秀 , 有如猛虎下山 , 氣勢萬千 , 該兩龍舌之正中上端為穴眼所在 , 構成雙龍搶珠之穴。據聞邱良功本來相中此風水寶地 , 欲以此為死後長息之所 , 後因地理師謂葬此穴者 , 其子孫會往外發展 ( 居不著 ), 遂放棄此念頭。後來 , 此穴為湖峰楊家四房祖所葬 , 該墓背山面海 , 環境幽雅 , 地理、座向、格局皆屬上乘。該房子孫果如地理師之言在海浦的佛潭橋發展、繁衍 , 留在金門的四房族人大多人丁單薄 , 甚且無嗣為繼 , 現湖下村內已無四房裔孫居住。

據當老所言 , 四房祖有一年輕裔孫 , 獨操竹筱出海捕魚 , 忽遇大霧而迷路 , 船竟往廈門的方向駛去 , 後飄往佛潭橋 , 為廖員外所救 , 便在廖家負責養鴨的工作。當時廖家生活富裕 , 家中請有地理師、算命仙、以及家庭教師等 , 該青年頗重人情 , 經常請他們吃鴨蛋 , 大夥關係日佳 ; 而眾人卻反倒替他擔心 , 因為這樣的行為定不被廖家所允許 , 一旦被逮 , 豈不苦了此青年嗎 ? 青年笑言 : 「廖員外不知鴨母的產蛋情形 , 以為一隻鴨母每天只產蛋一顆 , 然此鴨母寮為一『入水鱉』穴 , 鱟多卵 , 故鴨母寮的鴨母特別多產 , 每日可生蛋二顆 , 如此 IOO 隻鴨母扣除繳交給員外的 100 顆蛋外 , 其餘的 100 顆蛋就可餉眾人 , 怎有危險之虞呢 ? 」眾人這才釋懷。

過了一些時日 , 眾人見其已屆娶妻之齡 , 遂興起助其成家之念 , 孰料該 青年竟以貧窮相辭 , 眾人曰 : 「吾等可為你說項 , 只要你說出意中之人 , 當戮力為之」。後來果真覓得佳偶 , 遂同住於鴨母寮旁 , 夫唱妻隨 , 農牧自給。其妻亦得此穴氣 ( 入水鱉 ) 之益 , 學生 9 胎 , 獲子 18 。妻、兒、屋、財」皆備之後 , 乃興蓋祖厝之念 , 時地理師又為其覓一「蜜蜂出巢」穴 ; 於此蓋祖厝後 , 子孫果興旺 , 並四出於佛潭各地繁衍子孫 。
 

外型似龜狀,因名為龜山

龜穴

湖下風水穴 , 位於湖下村東南山面 , 即赴金城公路過長抉北勢 ( 現富鄉積儀社背後 ), 有座俊秀篤實小山 , 外形似龜狀 , 因名曰 : 「龜山」。該山每至晦夜 , 常可見盞大紅火 , 徘徊閃爍其處 , 登高遠眺 , 清晰可見 ; 或有好究者 , 沿此火光一探究竟 , 至則杳無縱影 , 怪哉 ! 相傳葬此穴者 , 其後世子孫會有良好的發展 , 即所謂 [ 龜頭出總兵 , 龜尾萬人丁 ) 是也。意謂 : 葬於龜頭者的子孫中會有人官至總兵之職 O 此穴為楊華之祖父楊則葬 , 楊華果然屢獲戰功 , 步步晉陸 , 累官至蘇松總兵 , 署江南提督 ; 葬於龜尾者會有萬人丁 , 即子孫眾多。此穴為四房祖之裔孫於返鄉祭祖時所相中 , 遷其先人於佛潭之墓至此穴位 , 果真四房祖一脈子孫日益昌盛、興旺 !
 　

鳳穴

湖下風水穴 , 位於頂埔下 , 鳳尾延伸至黑士溝 , 鳳尾最尾端即海岸邊 ,有許多石頭卵 , 相傳即為鳳所生之卵。

蛇穴

湖下風水穴 , 位於沙坪 , 據當老所言 , 此穴之穴氣能令屍骨完整不腐朽。沙坪係湖下公塚 ' 葬有許多先人 , 因年代久遠 , 大多瑩墓已無人祭掃 ,頗為零亂 O 此次湖下海堤工程所挖出的 20 餘具枯骨 , 果然具具完整 , 非常特殊。據聞此海堤之下尚有眾多先人的遺骸 , 由於未能不日施工單位確實的溝通 , 遂令諸多先人遺骨長埋堤下 , 步於堤上 , 有種棟然之感 O

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