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２００５年７月就风水过三关的问题，曾和徐闻的蔡元旦兄商讨过，他认为风水过三关与择日过三关相同，也当是“应人关、应事关、应期关”。后来细想也对，应该是这样。风水门派众多，所据之理各异而不相同，若果在理法上订立三关则不具普遍性，乃无意义之事，只有在技法上订立过三关才是正确之举。以应人关、应事关、应期关为风水之三关是正确的。我们去考察风水，去研究风水，不就是探究这三样东西吗？当然，风水过三关与择日过三关是不一样的，原因不外乎是学问之不同与要求之不同。
风水过三关细则：
应事关
人类世界、自然社会，事象可谓万千，当然不可能泛泛论之。应事关应以「富•贵•贫•贱」为准则，这是人们最为关切者。
应事关就是要断出该地风水是：出富、出贵、出贫贱。
这是最为根本的，若果一个地师连这一关都过不了，可以断定此人乃是骗子或庸师。
应人关
一宅居住多人，吉凶祸福不可能个个人身上均发生；一口穴地，可出官出贵，但其家族成员众多，不可能人人均可为官为贵，故而要断出所应之人，在众人中断出事情发生在何人身上。否则事情应在何人身上无从知晓，而成为「天晓得」，那么请你这地师来干吗？
应人关就是要断出：该地风水之事应在何人。
应期关
事情在什么时候发生呢？这个很重要，任何人对此都关心，都希望得知答案。地师必须要断出事情在何时应，断不出事情的应期就是白谈。例如断曰：此地发富！何时？一年后，十年后，百年后，还是千年后？由此可知断不出具体应期而断应事无多大意义。
应期关就是要断出：事情应于何时。
风水过三关亦是断风水的顺序：首先断应事，再断应人，最后断应期。为风水业者，亦当依此顺序予人断风水，那样才有序，清楚明晰。举例：某天，黄眸明大师被李剥皮富翁邀去看居所风水。黄眸明大师拿着罗盘在房子外兜了一圈，又在房子内混了一转，然后断：“此乃贵宅，可以出官；当应在你二儿子身上；在２０１７年进入下元九运后就会应验；其为官升迁之年份当在巳午年。”
黄眸明大师所断：
此乃贵宅，可以出官；——应事断。
当应在你二儿子身上；——应人断。
２０１７年进入九运后就会应验；其为官升迁之年份当在巳午年。——应期断。
风水过三关就是如此！
（六）后 记
风水过三关有如下之作用——
①对于主家者，可以用此衡量地师是否有真才实学。
②对于习风水者，可以以此为目标去研习风水。
当你把风水中应期、应事、应人诸问题都解决，说明你已经完全掌握了风水技术，你成功了，你已是一代明师。若果你无法甚至根本不可能断出风水的应事、应人、应期，说明你对风水认识还浅薄，你需要努力！ | 
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发表于 2007-3-26 10:37:48
，故一直婉拒别人要求调风水的邀请，后来真正学了风水后才敢为人调理。