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天機易學論壇(風水168)

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楼主: 易好

何种择日法最实用、灵验?

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发表于 2009-1-30 07:16:10 | 显示全部楼层
必须学会三门以上的高级择课方法,且是经历亲身的体会与悟性,何谓之“课”,古人原意是用“大六壬天星课”来卜占人事吉凶之简称。用课的最终结果是以人为本,能真断人事的吉凶悔吝,“课”也自然水到渠成。所以古人有云:“未学易先学会卜”,预断功夫是关键。



古人的三式即是奇门遁甲、大六壬天星课、太乙都是一种卜的功夫,所以就有了“三式合一乃为神”之论。易经六十四卦是最古老一种卜功夫,学课不能不学卦断功夫。所以,個人认为,学会了京房纳甲易断功夫,加上旁通古三式(奇门、六壬、太乙),学课就能灵验如神。

发表于 2009-1-30 11:39:44 | 显示全部楼层
我妈跟我说你自己选的日子是最好的.
发表于 2009-1-30 13:15:02 | 显示全部楼层
不论白猫黒猫抓到老鼠就是好猫,你记住一两课凶课让各派评,准了跟他学,不准他就是杨昆松也不跟他学.
发表于 2009-2-14 16:33:49 | 显示全部楼层

1# 易好

1.任何一种成熟的方法当然自成体系。

2.所谓多不如专,就是只要踏踏实实学好、用好功夫,那么就无需借助它法。

3.相反如果什么都会,却什么都不专那反而会害人。

4.应该说通过它法予以验证对错,是不专的表现

5.提倡学一样尽量专一样。

发表于 2009-2-16 00:00:22 | 显示全部楼层
都只是泛泛面谈
发表于 2009-2-16 15:26:23 | 显示全部楼层
只要真正的掌握所学日课的精髓,用起来都灵。 包业 发表于 2007-4-3 18:40
.后学感觉此说应是.
发表于 2009-2-17 16:34:55 | 显示全部楼层
200多种择日只有你认为是好的就可以了。
发表于 2009-2-18 17:16:32 | 显示全部楼层
综合分析,外应结合,效果显著
blog.sina.com.cn/zhouyixue628
发表于 2009-2-24 10:48:46 | 显示全部楼层
关键是学得到家
发表于 2009-2-24 11:43:01 | 显示全部楼层
不论哪门哪派,只要把怎样死人怎样应凶说清了,并且把此理论用于实践,准验了才是灵验的择日。现在市面上有很多书,比如玄空大卦择日,先后天日课,天心正运择日,斗首日课等等,都在鼓吹什么三元不败啦!大富大贵啦!寅葬卯发啦!结果一试死人了。现在出书的大师真大狮也,祖先发明择日是让人们趋吉避凶,他出版的书是为了出名掏钱的,却为人类提供了不少的死人方法,悲惨啊。。。。。。!
发表于 2009-2-25 11:05:26 | 显示全部楼层
各有所长,学无止境!!
发表于 2009-2-25 11:22:56 | 显示全部楼层
万流归宗,无非得一趋吉避凶,催促官贵。

各有行法,各有名称,然吉凶类同。

不论何课法,运用得真,自然实用与灵验。
发表于 2009-2-25 15:37:57 | 显示全部楼层
不知哪种日课好用,方便呢?
发表于 2009-2-25 20:18:04 | 显示全部楼层
路过学习了
发表于 2009-2-27 10:36:11 | 显示全部楼层
在实践中灵验的,都值得我们学习和应用。
发表于 2009-3-10 11:04:01 | 显示全部楼层
原始天尊是五行择日!
发表于 2009-3-10 11:23:57 | 显示全部楼层

5# 易无极

支持!

发表于 2009-3-11 10:51:12 | 显示全部楼层
玄空易卦择日法不错
发表于 2009-3-13 19:39:51 | 显示全部楼层
個人一直用五行+飛星來擇日
发表于 2009-3-13 22:42:57 | 显示全部楼层
把正五行择日学好就不错了
发表于 2009-3-13 22:54:51 | 显示全部楼层
八卦象数是怎样的?谁能说说
发表于 2009-3-14 06:41:19 | 显示全部楼层
個人用於菟经结合易卦些子择日多年来很准
发表于 2009-3-14 07:40:27 | 显示全部楼层
個人用於菟经结合易卦些子大法很好用
发表于 2009-3-14 10:50:59 | 显示全部楼层

不知哪种日课好用,方便呢? abclmx 发表于 2009-2-25 15:37

 

是啊,究竟哪一种是最基础、最方便使用的呢?

 

或者说,入门先学习哪一种呢?

发表于 2009-3-14 23:51:52 | 显示全部楼层
择日与奇门与风水,历来资料繁多,真伪难辨.不过实践是检验真理的标准
发表于 2009-3-15 12:24:28 | 显示全部楼层
各派都实用,只是侧重点不同罢了。
发表于 2009-3-15 13:20:33 | 显示全部楼层
运用你所学的易理去验证各家择日理论及相关实例,只要你认真地做下去,相信必有答案!
发表于 2009-3-15 13:37:41 | 显示全部楼层

建造之日课选用要结合山水形峦格局及立向分金. 章贡春 发表于 2007-9-11 11:23
这是我验证的一个日课

 

   

我多年以来都在验证日课,包括择日界有些名气的唐杰、李升林、潘信通、曾世荣、周时才等人的课例。我发现我在验证时并没有参考与日课关联坐山朝向,但得到的结果都基本上与原课例所述之情况吻合,例如

    潘信通择日课例“李某家老宅 乾兼戌进脚”六壬复验
 潘信通《实用日课预测学讲义四柱选择篇》课例“李某家老宅 乾兼戌进脚”复验
   
    潘信通说此课1872年农历七月十六日午时进脚,用事至今一百三十多年,经历三个朝代(清 民国 共和国)朝朝代代有大学生,博士生、县处级地厅级官员辈出,且丁财两旺,人丁寿。在当地很有名气。
   
六壬复验  [壬申年 戊申月 戊申日 戊午日]    大暑后午将

       天盘
                  四课     三传
     巳午未申             
     辰    酉   巳巳申申    巳
     卯    戌   戊巳申申    申
     寅丒子亥               寅

   此课格合伏吟课格、德庆课格。

   伏吟课有“或天马、天喜、恩德吉神入传。日辰旺相,科举中魁,求官得名”之说。德庆课有“德神在位,诸杀潜藏,囚禁释放,病危无妨,婚姻佳配,孕产贤郎,凡占谋望,既吉且昌”之说。

    此课用事日戊申处大暑后处暑前时段,为季夏日辰旺相。发用巳为日德、天德。中传申为太岁、月建、日建(由日至月由月至年,三传进递,岁月攸久之象也)。未传寅又为岁月日之驿马。四课干支上下相合,神将和合。应吉条件俱符合课传要求。

   课配乾山,乾纳甲,其禄在寅,现于三传又为岁月日之驿马,禄马交驰也。难怪“用事至今一百三十多年,经历三个朝代(清 民国 共和国)朝朝代代有大学生,博士生、县处级地厅级官员辈出”。

    此课若以易卦论,遇地山谦之九三。
“地中有山,谦”。地,卑下。山,高大。卑下之地蕴孕着高大的山,意味着什么?

     九三爻辞:劳谦,君子有终,吉。

    金景芳说:“...人既有大功劳,又能谦卑自处是谓之谦,谦巳属不易,劳谦尤为难能。劳谦一时,勉而为之,或不为难;若持久不变,劳谦终生,则非有大德之君子不行。...九三是成卦之主,一阳处五阴之中,为五阴所尊,本为有大劳者.应该居上位,现在却止于下体,有劳而能谦之象.
      ....《周易全解》133页   金景芳著

     又以纳甲论.此课季夏用事,父官两旺.功名可知.子爻長生于太岁、月令、日建之地,原神动而生之,人丁旺盛亦可知。课配乾山,乾纳甲才,乾中见亥,此为才见長生,如水之有源,取之不尽,才旺也.世持子爻虽为剝官之神,然此宅坐乾,甲才通关,化出卯才亦通关之物,子生才才生官,子孙后代出贵之象也.

      噫....此课至今己历苍桑一百叁十多载,我们己无从去考察当初建房之时,李家己是当地显赫大户,还只是白丁布衣.若是白丁布衣.李家的发迹,则显然有悖于“常问不应蓬吉像_____如龙德、铸印、高盖、乘轩、富贵、三奇诸吉像,宜有位者占之常人不应逢此,惟有官讼而己(褚龙德、铸印、高盖、乘轩、官爵、富贵、三奇、三光、三阳之吉泰卦,但有官君子占之,则为吉兆或迁官转职,或面君而奏事也.如常人占得上项吉卦,恐致灾咎临身,大难相压.盖常流百姓既不事贵,兼以本身无官无禄,启宜占得面君及见贵之卦乎,必因讼而名达朝廷,不然必到庭面见太守而遭罪,占病必见阴私,如得远干出外,可免病讼.)__大六壬毕法赋第99条”

     潘信通在课例尾这样讲:“据传,此课为清代名师之课也”。这就明证了大六壬毕法赋第99条判断语的正确性,白丁布衣是绝对请不起名师开课的.况在当时社会历史环境下,名师们是不肖与这些白丁布衣屠狗之辈为伍的.可见李家在建房之时.必定己经是当地名门旺族,声势显赫的了。

   这是我发表在国际气功易经论坛的一个帖子,这是原帖地址http://www.iqing.net/bbs/dispbbs ... replyID=&skin=1
   看,我在用六壬验证此课时,并没有把坐山朝向的因素纳入六壬课中!若以建造之日课选用要结合山水形峦格局及立向分金来看,我的验证并没有并没有把坐山朝向的因素纳入六壬课中!结果得到的信息却与原课信息完全吻合,你怎么理解呢?

 

这是资料来源

 

 

DSCF5368.JPG
DSCF5366.JPG
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发表于 2009-3-15 23:11:08 | 显示全部楼层
本来就没最好
发表于 2009-3-16 17:11:21 | 显示全部楼层
玄空易卦择日法最有效

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