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六壬气势论

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发表于 2009-8-3 22:04:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

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二月占壬寅日戌将亥时。
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楼主其他發帖
发表于 2009-8-4 00:42:08 | 显示全部楼层
谢谢搂主分享!!!!!!
发表于 2009-8-4 18:38:14 | 显示全部楼层
六壬氣勢論

二月占壬寅日戌將亥時。
     子 龍
     亥 空
     戌 虎

   龍 勾 常 虎
   子 醜 酉 戌
   醜 寅 戌 壬

    辰巳午未
    卯  申
    寅  酉
    醜子亥戌

  白虎乘鬼臨幹掌權,作戰之象。惜非發傳而到末傳,目前尚不能動 。日干引領而帶德祿馬,貴不可言。以課體言之,須過去四月方有妙境,以每傳一月,須四月乃到末傳戌。然三月辰沖戌,或三四月之交發動,亦未可知。
  右庚申二月二十六日占,是時湘軍屯郴久,鹹思一變,已移軍向寶慶矣。子武自粵來言之,餘不信也。子武因言占得此,非四月不能動,聞者皆笑之。及後遷延,遂至四月間始接戰,正四月十一日也。
  經雲:舉大事,成大功,非虎鬼發用不可,常人占之則凶矣。
  注:本課時間1920年二月二十六,十七清明,已屬辰建,月將在戌。
  湘軍受北洋軍壓制,退守郴州。所以“屯郴久,鹹思一變”。只是不知道什麼時候是機會,張其鍠占看軍隊前景,得此課。
  課傳氣勢,是由類象組合而成的,但不等於類象相加,而是由於這些類象在課傳中出現,整個課傳“洋溢”著一種什麼樣的“氛圍”、“味道”,這種氛圍是靠占者去“體悟”、“感受”的,不一定非要一、二、三地列出來。這種“體悟”氣勢的能力,是長期的感性和理性積澱的結果。
  可以說,類像是點,氣勢是面,要從點到面,要占者在頭腦中有一個“想像”、“補白”的過程。
  這一課,有三個類象比較顯明:
  1、虎鬼臨幹。
  2、三傳退茹。
  3、初末引從幹神。(引從幹神本身,也叫“暗拱”。)
  類象之間的關係有多種,有的是向著一個方向,這個時候形成的氣勢比較容易判斷;有的是正好相反,這個時候就要進行取捨損益了。
  如何取捨損益呢?有兩個依據:
  一是要課體的特點,一個課有一個課的特色,要順著課體本身的特點來進行。比如占官,得到鑄印課沒有空陷,別的不用看,鐵定是要升的。而得到返吟課,龍神乘旺氣發用,龍神乘旺氣發用就是主要的,返吟是參斷。
  二是占類,占不同的事,側重點不一樣,類象就能分出個主次來。比如占一個人能否到某地,有課傳退茹,也有幹神歸支,兩個類象互相矛盾。幹為人,支為地。幹神歸支,就是這個人站在那個地面上。很明顯,幹神歸支是主要的,退茹代表的是另個的細節。
  這一課,虎鬼臨幹是“催官使者赴官期”,動象;三傳退茹是退步,靜象;初末引幹是“前後引從升遷吉”,動象。
  看氣勢,當然不能按“少數服從多數”的方法來,而是看占類和課體。
  這一課主要看占類,是占軍隊的動靜。虎鬼臨幹,氣勢之威猛,可以掩蓋、主導其他一切的象。當然,一定要注意這個只適用在占“是否動”這個問題上。
  所以,課傳中決定事情發展的類像是:虎鬼臨幹必動。其餘的類象,是在這個前提下的一些細節問題。
  三傳,初近末遠,類象出現在末傳,事情就慢。張氏以一傳為一月,從二月至四月是三個月,四月方動。
  三傳子亥戌,暗拱日干,也是德、祿,說“貴不可言”,是說譚延闓仍要回長沙當督軍,參斷之象。
  總而言之,這課是取三個類象,這三個類象意義相反,按占類分其主次,明確必動,然後明克應遲速,

发表于 2009-8-4 19:14:51 | 显示全部楼层
謝謝 學習之
发表于 2009-8-4 21:48:42 | 显示全部楼层
樓主此文,可是原創?
发表于 2009-8-4 21:49:10 | 显示全部楼层
六壬气势论
二月占壬寅日戌将亥时。
   子 龙
   亥 空
   戌 虎
龙 勾 常 虎
子 丑 酉 戌
丑 寅 戌 壬
 辰巳午未
 卯……申
 寅……酉
 丑子亥戌
白虎乘鬼临干掌权,作战之象。惜非发传而到末传,目前尚不能动 。日干引领而带德禄马,贵不可言。以课体言之,须过去四月方有妙境,以每传一月,须四月乃到末传戌。然三月辰冲戌,或三四月之交发动,亦未可知。
右庚申二月二十六日占,是时湘军屯郴久,咸思一变,已移军向宝庆矣。子武自粤来言之,余不信也。子武因言占得此,非四月不能动,闻者皆笑之。及后迁延,遂至四月间始接战,正四月十一日也。
经云:举大事,成大功,非虎鬼发用不可,常人占之则凶矣。
注:本课时间1920年二月二十六,十七清明,已属辰建,月将在戌。
湘军受北洋军压制,退守郴州。所以“屯郴久,咸思一变”。只是不知道什么时候是机会,张其鍠占看军队前景,得此课。
课传气势,是由类象组合而成的,但不等于类象相加,而是由于这些类象在课传中出现,整个课传“洋溢”着一种什么样的“氛围”、“味道”,这种氛围是靠占者去“体悟”、“感受”的,不一定非要一、二、三地列出来。这种“体悟”气势的能力,是长期的感性和理性积淀的结果。
可以说,类象是点,气势是面,要从点到面,要占者在头脑中有一个“想象”、“补白”的过程。
这一课,有三个类象比较显明:
1、虎鬼临干。
2、三传退茹。
3、初末引从干神。(引从干神本身,也叫“暗拱”。)
类象之间的关系有多种,有的是向着一个方向,这个时候形成的气势比较容易判断;有的是正好相反,这个时候就要进行取舍损益了。
如何取舍损益呢?有两个依据:
一是要课体的特点,一个课有一个课的特色,要顺着课体本身的特点来进行。比如占官,得到铸印课没有空陷,别的不用看,铁定是要升的。而得到返吟课,龙神乘旺气发用,龙神乘旺气发用就是主要的,返吟是参断。
二是占类,占不同的事,侧重点不一样,类象就能分出个主次来。比如占一个人能否到某地,有课传退茹,也有干神归支,两个类象互相矛盾。干为人,支为地。干神归支,就是这个人站在那个地面上。很明显,干神归支是主要的,退茹代表的是另个的细节。
这一课,虎鬼临干是“催官使者赴官期”,动象;三传退茹是退步,静象;初末引干是“前后引从升迁吉”,动象。
看气势,当然不能按“少数服从多数”的方法来,而是看占类和课体。
这一课主要看占类,是占军队的动静。虎鬼临干,气势之威猛,可以掩盖、主导其他一切的象。当然,一定要注意这个只适用在占“是否动”这个问题上。
所以,课传中决定事情发展的类象是:虎鬼临干必动。其余的类象,是在这个前提下的一些细节问题。
三传,初近末远,类象出现在末传,事情就慢。张氏以一传为一月,从二月至四月是三个月,四月方动。
三传子亥戌,暗拱日干,也是德、禄,说“贵不可言”,是说谭延闿仍要回长沙当督军,参断之象。
总而言之,这课是取三个类象,这三个类象意义相反,按占类分其主次,明确必动,然后明克应迟速,
发表于 2009-8-4 21:52:08 | 显示全部楼层
其實,六壬的占卜,「主題」要點明在先,接下來占者的解析,才會準確。

這一課,並未說明究竟占事的主題為何。文章初看,以為是占兵事,看到末尾,又似乎是占升遷。兵占和升遷的用神大不相同。如不講明,定然不驗。
发表于 2009-8-4 22:07:37 | 显示全部楼层
其實,六壬的占卜,「主題」要點明在先,接下來占者的解析,才會準確。
的确如此,
发表于 2009-9-4 16:10:17 | 显示全部楼层
Study Study Study
发表于 2022-10-23 23:30:59 | 显示全部楼层
张其锽!!!
发表于 2022-12-10 20:37:14 | 显示全部楼层
难道是金河曲写的有关张琪煌的占课分析?

干支上夹定三传,占事不脱!
若占兵事,亦可看游都。此课游都远在前四之外,诀曰:“若临前四不侵围”,故短期内肯定不会接战。

再看传成连茹,张琪煌以巳月上辰冲末传之戌,定三四月之交发动,甚是!

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