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民间对时辰的称谓:
子时:23-1点、子初(前半时)、子庚、庚分、中庚、半庚、末旦宵分、子正(下半时)。
丑 时:1-3点、丑初、鸡鸣、荒鸡、鸡叫、鸡鸣丑时、丑正。
寅时:3-5点、寅初、平明、黎明、早旦、日旦、昧旦、早晨、清晨、早庚、早朝、昧爽、平旦、旦日、旦时、寅正。
卯 时:5-7点、卯初、日上、日生、日始、日稀、旭日、破晓、日出、日出卯时、日上三杆(一杆七尺半)、卯正。
晨 时:7-9点、晨初、食时、早食、宴食、蚤食、晨正。
巳 时:9-11点、巳初、隅中、日隅、禺中、日隅中、牛起嚼、莫时、巳正。
午 时:11-13点、午初、午时、日中、日正、日午、日高、中午、正尚午时、亭午、日当午、尚午、尚了、午正。
未 时:13-15点、未初、日辰、晡时、日铺、日稷、日夕、隅日、夕食、粗时、未正。
申 时:15-17点、申初、日映、铺时、日铺、日稷、日夕、夕食、下卯、申正。
酉 时:17-19点、酉初、日入、日没、日沉、日西、日夕、日逝、日晏、日吁、日晦、傍晚、落日、春日、日下山、日落酉时、日正。
戍 时:19-21点、戍初、黄昏、放灰、日暮、日未、日夕、日晚、日暗、日堕、日曛、曛黄、戍正、牛半入。
亥 时:21-23点、亥初、人定、定昏、黄庚、人静、亥正。
时 差:
可见十二时在中国,由于地域的差别,产生出时差的关系,称谓也就有重复的叫法(未时、申时、酉时和戍时)。时有不同叫法一样。自从有了时钟,这些叫法在农村,虽年长者乃有人叫。可是随着电子表的增多,也是以钟表为准了。
定寅时:
古时的星官观星是非常辛苦的。也是非常认真的。无论是晴天还是雨夜,一年四季昼夜不停,从不假、漏、错报。如王安石的《田漏》诗上说:“占星昏晓中,寒署已不疑。田家更置漏,寸晷亦欲知。汗与水俱滴,力随阳屡移。谁当哀此劳,往往夺其时。”
特别是在白天因地域和四季造成昼夜长短不一,就得以两分、两至、日出、日落和昼夜长短都要测出准确时间。这就得参照其他星宿,特别是二十八宿和北斗星。如《礼记。月令》“孟春之月昏在参,旦在尾,日出在乙……。”就是说:打春后第一个月,黄昏时是28宿的参出现星、天亮时是28宿的尾星出现,日出的时候是在乙的方位。古人就以此定出天亮(旦)。也就是《星命须知》里的,日将出先定寅时的说法。
定寅歌:
“正九五更三点徹,二八五更四点歇。三七平明是寅时,四六日出寅无别。五月日高三丈地,仲冬才到四更首。十月十二四更二,便是寅时众皆知。”前两数如:二八都指月分,就是说二月八月到了五更四点就是寅时。寅定完了再定日出和日落。
太阳出没歌:
歌诀:正九出乙入庚方,二八出卯入酉场。三七发甲入辛地,四六生寅戍宫藏。五月艮出乾宫入,仲冬出巽入坤乡。惟有十与十二月,出辰入申观仔祥。就是说:正月日出在乙地的方位,落日是落在庚地的方位。
怎么看呢?
就是把地球化为360度。用十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)中的先用子午卯酉定出四正(东西南北)。以子、午定南北(子午线)。以卯、酉定东西;再用四个八卦中的乾坤巽艮,乾西北、坤西南、艮东北、巽东南定出四隅;再用八个天干(甲乙丙丁庚辛壬癸)填充定出24等分(24小时)。为什么十个天干只用八个?因戊已是中央土不居方位。
黑龙江省鸡西市恒山检察院
于 江 为
2009.8.5.
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