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“琴瑟之好”是对夫妻恩爱、情感和谐的形容。琴和瑟都是古代的弦乐器,古人常将琴和瑟一起演奏,互相唱和,总是能弹奏出令人心醉的美妙音响。所以,就把琴瑟与夫妻相类比,比喻夫妻和谐,生活幸福、恬美。这一典故出自《诗经·郑风·女曰鸡鸣》,诗中描写了一对新婚夫妻相亲相爱、饶有情趣的生活场景: 女曰鸡鸣。士曰昧旦。 子兴视夜,明星有烂。 将翱将翔,弋凫与雁。 弋言加之,与子宜之。 宜言饮酒,与子偕老。 琴瑟在御,莫不静好。 知子之来之,杂佩以赠之。 知子之顺之,杂佩以问之。 知子之好之,杂佩以报之。 这首诗通篇都是丈夫与妻子清晨时在床上的对话—— 妻子说:“鸡叫了。”丈夫却不愿早起,说:“天还没亮呢。”有些恋恋不舍的意味,尽管良宵苦短,可生活还得继续。所以诗中的女子又催促丈夫:“你起来看看天色吧,启明星正在闪光。快去射猎野鸭和大雁,不然天亮它们该飞走了。”接下来是丈夫对妻子说:“射来野鸭和大雁,我们一起分享。一边饮醇香的美酒,一边弹琴又鼓瑟。就这样和和美美,与你一起白头偕老。”妻子则感激丈夫对自己的一片深情,要赠玉佩来铭记恩爱。其间“琴瑟在御,莫不静好”就是用琴瑟的音调和谐,比喻夫妻的感情和美。这种和美使诗中展现的夫妻生活场景,洋溢着宁静恬美的幸福。 琴瑟是古代常见的,可以自娱自乐的乐器,也被用来提高个人的修养。《诗经》中以琴瑟写男女之情的诗还很多,《关雎》中的君子,对他所辗转反侧思念的淑女,是想以“琴瑟友之”;《棠棣》篇歌颂家庭成员间的亲密情感,也说“妻子好合,如鼓瑟琴。”由于周代实行的礼乐制度,琴和瑟在当时的生活中是一种十分重要的器物,《左传》中有“君子近琴瑟”之说。《诗经·鄘风·定之方中》也用诗的语言,向我们讲述了在营建城邑的同时,人们还种植上各种树木,种树的目的,则是为了“爰伐琴瑟”,也就是要在树林中弹琴鼓瑟。 所以,我们的祖先用“琴瑟之好”来形容夫妻的和美感情,就带有一种音乐的特殊美感。这个美妙的形容词也一直为后代所珍视。在汉语中延用到了今天。 |
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