王阳明与猫跳河的文学缘

禅海一粟

王阳明是明代后期重要的思想家，堪称一代巨儒。曾因一场因抗疏援救举人戴铣等人，遭到贬官龙场、甚至权贵追杀的际遇！

　　「梦魂兼喜天余事，只在耶溪舜水湾。」五百年前，一代巨儒王阳明在猫跳河舜水湾发出了劫后余生的欣喜。当时，他因为抗疏援救举人戴铣等，皇帝震怒，刘瑾等权贵乘机落井下石，将他贬任龙场驿丞，并派人追杀他。阳明施计躲过了追杀，千里迢迢，历经风霜雨雪，于次年来到了贵州龙场（今贵阳市修文县）就任。面对青山绿水，想到自己终于逃脱了权贵的魔爪，一时不由心旷神怡，宠辱皆忘。他当时或许没有想到，他会在这里创作出千古名篇，成就「心学」大道。

　　猫跳河为长江二级支流，发源于安顺市旧州长山，全长一百八十一公里。修文县境内为下游，长四十九‧七公里，该小流域靠近省会贵阳，冬无严寒，夏无酷暑，气候宜人。喀斯特地貌发育良好，大自然的鬼斧神工雕刻了无数动人的景观。河道最宽处三百多公尺，最窄处仅八公尺，时而波平如镜，时而飞瀑悬空，时而乱石穿空、惊涛拍岸，水清，山深，谷险，峡幽，散发着诱人的魅力。怪不得王阳明到此是那么的激动。

大人之学
　　王阳明到龙场后，没有住处，只得住在猫跳河支流修文河旁龙岗山一个不知名的山洞里，并将其改名为「阳明小洞天」。洞中有一个小洞，阳明经常蜗居在里面钻研《周易》，并因此取名为「玩易窝」。当地百姓见他是个好人，就出力为他搭建了一栋简易木房。阳明将其命名为「何陋轩」，取刘禹锡〈陋室铭〉「君子居之，何陋之有」之意。阳明虽然自身困窘，但一刻不敢忘「兼济天下」之志，他见当地文化落后、民风淳朴，经多方努力，创办了龙岗书院，开始了传道授业。后来还受贵州提学副使席书之邀，到省城开办书院进行讲学，培养了大批弟子。

　　他常携一把老琴、一只洞箫，带着弟子们，到猫跳河畔教子山的村民家中去，以农民吃饭的八仙桌当课桌，在农家土法自造的草纸上书写《百家姓》、《千字文》，和《五经》中的一些警句，教授农民子弟们。阳明是浙江余姚人，当地农民只会说属于北方方言中的贵阳话，沟通有些困难，他又用越曲形式教村民们吟唱。一直流传至今。在教子山，他首次阐述了他关于「大人」、「大学」的见解。当时有一个学生问阳明最敬佩的人是谁、最喜欢的一本书是什么，以及大学讲的是什么道理。阳明回答他最敬佩的人是父亲，最喜欢的书是《大学》，「所谓『大学』，乃是大人之学。所谓『大人』，乃是天地万物合为一体之人。在我们祖先留下的这块土地上，凡天下之人，包括你，包括我，都应该不分姓氏，不分宗族，不分身分地位贫贱富贵，不应该有内外远近的区别，而应该是作为同气同体的同胞，相互之间有一种赤子之情、骨肉之爱。」他还说：「这就是不同姓氏、不同血亲之间的一体之心，是人们都应该有的良知。我们大家都应该做到视人如己、视国为家，以天下为一家。达到这种境界，就是最大的良知，就是以天地万物为一体之情。不能自顾自家，自顾自己。如果四海同胞同心一德，村落可以平安，地方可以昌盛，天下可以太平。」他的这种思想，后来在《传习录》中得到了提炼和升华。令人感动的是，在连温饱居住都不能解决的困厄环境里，他关心的不是自己的生活、安危和仕途逆顺，而是国家、民族的团结、和睦、振兴，以及如何教育青少年树立正确的人生观、道德价值观。

文学灵感的激发
　　阳明曾在蜈蚣岭上，向来路怅然眺望。正德四年秋月三日，一个从京城赶往边地赴任的吏目，携一子一仆宿于蜈蚣坡一户苗民家中。沿途受尽风霜，感染了病毒，翌日病发而亡。大概他是花了家中所有积蓄才买得这个职位的，在他病逝后，其子其仆想到前途断绝，而家中一无所有，回去也无法生活，悲痛气绝而亡。同是天涯沦落人的王阳明睹此人间惨剧，触动了心中的隐痛，出资掩埋了他们之后，字字血、句句泪，从心灵深处奔涌而出。千古名篇〈瘗旅文〉就这样诞生了。

　　从三岔河向支流龙源河上溯，是高深、险峻、狭窄的象庳峡。象庳峡的西岸有一座灵博山，山上有一座象祠，供奉的是彝族的祖先象——帝舜的同父异母弟。象少年时心地不好，总把同父异母的哥哥舜看作障碍，见舜受到大家的赞美和拥戴而十分不满，在父母的纵容下，几次设计陷害舜不成。舜继尧统治天下后，宽容大度，一如既往地善待其父瞽叟、后母及象，并派象到有庳担任一方诸侯。象痛改前非，勤政爱民，做了许多有益地方之事，受到民众的爱戴。《书经》对此有详细的记载。象死后，老百姓为他建祠纪念。彝族则把象奉为先祖，代代奉祠不绝。当时的贵州宣慰使安贵荣仰慕王阳明的文才，在修葺象祠后，专门约请阳明作记。阳明不仅提倡「知行合一」，而且身体力行，答应作记后，几次要渡河去西岸灵博山象祠亲自观察。当时的象庳峡山高峡险，水深流急，无法渡河，但他三次写信与安贵荣商讨，从字里行间了解情况，从而写出了流传千古的〈象祠记〉。

　　距〈瘗旅文〉所写「三人冢」不远，有一座「天生桥」，形如横跨两山间一条隆起的山脊，因伏流长期冲刷浸蚀导致岩石塌落而形成。长约三十公尺，高二十多公尺，桥洞高十多公尺，宽约七公尺，进深约十四公尺。桥上长满灌木丛，苍苍翠翠，四季常青，桥下水深齐腰，清碧照净。桥西附近高约四十公尺的巨岩突兀峥嵘，异常险峻；右岸山间林木蓊蓊郁郁，松涛阵阵；桥下深谷，奇险之状令人心惊。缓缓而来的河水，却在桥下的桥洞里猛撞形如仙人桌的巨石，浪花迸溅，绕石而下，跌落成二十多公尺高的瀑布，如悬空白练，瀑声轰响，震耳欲聋。从下仰望，桥洞如青天白云间一扇透明的天窗，瀑流似银河之水天上来，晶莹的水滴飘散在阳光中，虹影、霞霓相映，如仙如幻。睹此胜景，王阳明情不自禁写下〈过天生桥〉一诗：

水光如练落长松，云际天桥隐白虹。
过鹤不来华表烂，仙人一去石桥空。
徒闻鹊驾横秋夕，漫说秦鞭到海东。
移放长江还济险，可怜虚却万山中。

　　在王阳明人生最为艰辛的时候，是猫跳河给了他栖身之地，躲开了朝廷的迫害和权贵的追杀，抚慰了他心灵的创伤，使他得以静心「玩易」、「格物」，「龙场悟道」，并最终成就了「阳明心学」，为中国思想界、文化界创造了一笔宝贵的财富。秀丽瑰伟的自然风光、代代流传的创世始祖的神话传说交融为一体，丰富了阳明的见闻，刺激了他的灵感，创作出大量脍炙人口的佳作。至今也无人能否定《古文观止》的权威性，名家能搜入一篇足矣，阳明独得三篇，其中的两篇都是在猫跳河写成的，不知猫跳河与他的文学缘究竟有什么样的奥秘。