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役小角,又称神变大菩萨、役行者。传说生卒年为西元634~706年,为飞鸟至奈良时代的咒术者,亦为修验道始祖。目前有关役小角的相关资料,主要来自于《续日本纪》、《日本灵异记》。
根据记载,役小角为大和葛木上郡茅原村人(今奈良县葛城山),原名为贺茂役君小角,属于神道家名门一族的旁系,也就是安倍晴明师傅贺茂忠行的祖先。年过三十后的役小角住在洞窟内,身穿葛藤吃食松叶,并以清泉净身,终于习得《孔雀经》咒术以及仙术,能使役妖鬼,也能飞翔。
由于他天资聪颖,採山岳信仰并融会大乘佛教自成一学,遭弟子韩国连广足陷害诬告其擅用巫术欲迫害朝廷。于是天皇于文武天皇三年(西元699年)5月24日将役小角流放至伊豆岛。据说官吏欲逮捕役小角时,役小角腾空飞去使官吏无法捕之,最好只好逮捕役小角之母,迫使役小角不得不出面投案。然而役小角在伊豆岛时,白天虽乖乖受刑,夜晚却时常飞到富士山修行。
这段时间里,日本各地产生了许多灾变,文武天皇个人也得了心痛病,所以在大宝元年(西元701年)十一月大赦时,役小角亦在大赦名单中。
获得大赦后的役小角,不久便将母亲托于铁鉢之中,渡海前往唐国。此时名僧道照法师奉天皇之命到唐国取经,在路上接受五百头老虎恳求,欲前往新罗国山中说法时,发现有人混在老虎群中。法师开口询问对方是谁,对方回说是「役优婆塞」(役小角别称)。法师走下讲坛欲寻找该人,役小角却已失去踪影。
平安时代朝廷追赠「行者」尊称给他,之后才通称「役行者」。江户时代宽政十一年(西元1799年),光格天皇又追赠「神变大菩萨」尊号给他。此时役小角身边也多了前鬼与后鬼两个侍从。
役小角是安倍晴明的师父贺茂忠行的祖先,全名叫贺茂役君小角 他创了一个叫修验道的宗派,《续日本书纪》里有他的记载 传说中是阴阳师的始祖,精通天文地理,对所有事情无一不知 他最重要的拍挡,就是身边的鬼神─前鬼和後鬼 坊间流传许多生平轶事,所以有人怀疑是否存在,虽史书记载甚少,但是却有其人 宝山寺 舒明六年一月,在大和国葛城山的山麓-茅原村(今御所市) 年幼的役小角此时便归依佛教 十八.九岁的时候在金刚葛城的群山中苦行修鍊。 当时也曾在般若窟进行修行。故此,後人将此山的创立者奉为役小角。 入唐前的弘法大师也曾在这个地方修行 入宝山寺院内,就可看见般若窟全貌。 般若窟的由来,是役小角在这个地方取得般若经 鬼神 前鬼(ぜんき)特征 赤眼 又称 善童鬼 后鬼(ごき) 特征 黄口 又称 妙童鬼 居住于生驹山,两者关系是夫妇 前鬼 是手持斧头 后鬼则是带著水瓶跟装著种子的袋子 然后前鬼划开地面...接着后鬼种植!! 好像在吉野有他们的子孙存在 至于役小角如何收服这对鬼神有两种说法 ●1 小角三十九岁那一年,当时正在伊驹狱(生驹山)苦修,一日;有一对夫妇二鬼来拜见小角 跪曰:我是住在这座山天手力雄的後裔,身具神通,至今尚未向任何人投降臣服; 今知小角您是有果位的菩萨,藉此肉身渡化世人解救众生,请求让我们追随您,发誓永不背叛 小角闻後大喜,将夫取名为善童鬼,将妻取名妙童鬼;并再赐名为前鬼後鬼 ●2 在般若窟修行的役小角,被告知受到两只鬼迫害之村民的传闻後,便立刻将二鬼收服 将其关在般若窟这个地方;经小角教化之後,二鬼便跟随小角, 後来以前鬼後鬼之名成为忠实的仆役 据说小角收服前後鬼并一起居住修行的这个地方,便是现今生驹市-鬼取这地方的由来 式神 式神:被人类操控的超自然生物 式神的种类相当多,等级也很繁杂 某些灵力高深的式神是代代相传的 比如父亲去世之後,他的儿子或者弟子便会自动得到操作式神的权利和能力 (比如前鬼、後鬼、留鬼都是这一类的式神) 关于役小角和前鬼、后鬼的描述最多的自然使漫画书《鬼神童子》了,在《ONI零》《东京魔人学院》和《女神转生》中他们也有很多戏分。 |