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发表于 2009-8-28 07:43:38
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(二)黃大仙祖宮立基大計，在呼風喚雨的徐公廟敲定。人稱，祖宮是個福址。
從1995年冬到1996年春，在翠峨疊嶂的金華山間，天天迤邐著一行考察隊伍。
學者溫史論學，領導實勘策問，他們忙碌著黃大仙祖宮的立基大計。
1995年歲末這一天，浙江師範大學的5位教授受命編制黃大仙資源開發規劃。新年元旦他們就頂著嚴寒考察金華山，7天後研究報告獲准通過。
為什麼黃大仙祖宮建設從浙師大編制規劃拉開帷幕？這就要提及雙龍風景區管理委員會1995年12月中旬向市政府的呈文請命。他們引經據典條陳在鹿田及其毗鄰的山橋殿建設黃大仙祖宮，有史據、地幅、交通、電力和旅遊線路等優勢，並懇請組織實施。
一石激起千層浪。這份有關方面初擬選址大相徑庭的報告引起市委書記仇保興、市人大主任莊巧英等領導的批示，要求編制整個資源開發規劃。後來的事實說明，浙師大的規劃雖然具體建址意見未被采納，但其意義是作了黃大仙祖宮的”CI設計”架構。
1996年2月初，硿委市政府專門設立了鄭尚金掛帥的黃大仙文化資源開發領導小組。接著全體小組成員，市政府有關部門領導，學者教授和著名建築企業老總們踏遍金華縣的赤松山、羅店鎮的獅子山、雙龍的金華觀、鹿田、山橋殿等，在一個多月裡，爬山涉水，輾轉溝壑，反復進行著史實加現實，以現實映照歷史遺產的廟址權衡。
像江河歸海一樣，到3月初終於從爭論走向了議訣。3月7日，市領導鄭尚金、宋云祥帶領程夢驊、市政府秘書長程子林、市政府副秘書長毛根芝、原統戰部長黃樟云以及十幾位部門負責人，在連續三天對橫亙百里的擬選建址作最後考察之後，在雙龍山橋殿的徐公廟開了一個風塵僕僕的現場辦公會議，對黃大仙祖宮建設的特殊性，複雜性作了認真研究，接受了毛根芝等人的主導意見，作出了黃大仙祖宮選址鹿田湖東域的決定。
（略）。。。。
黃大仙祖宮是個福址。宮北皇嶺之上有一個深達205米的仙瀑洞。在直徑40米的倒掛葫蘆狀的洞中奔瀉著高達73米的飛瀑，被載入世界吉尼斯記錄。仙瀑洞還號稱地學博物館，洞中有古河道遺跡、有稱之為龍脊的燧石條帶遺跡，讓人想像到遠古的山山水水。宮之西北有大仙修煉的朝真洞。它鬼斧神工，洞深幾百米、一線天高懸百米。仙瀑洞可謂懷蘊香玉、朝真洞可謂藏風雷。難道不與寶蓮燈神話的發生地華山一樣『為大帝之別宮，乃神仙之窟宅』(《華岳誌》)嗎？
黃大仙祖宮選址美倫美奐。它美在枕山。黃大仙祖宮座落在最高峰海拔1312米的金華山的腰帶上，海拔562米。神道系統講究以東青龍、西白虎、南朱雀和北玄武四靈匡正四方，而黃大仙祖宮就穩坐在白雲深處的四神砂狀的山間。神宮的左(東)山似青龍、右(西)山酷白虎、後山像枕、前山如屏。仙居其間，彷彿千山盡在神仙麾下，抖擻出祖祠的威嚴和豪邁。不論你啟開那一道廟門窗櫺，都能開門見山，品讀『人法地、地法天、天法道、道法自然』的千古教義。
它記得1994年5月的一天，筆者接待一個台灣代表團。一名來自高雄的著名風水先生，拿著羅盤佇立在鹿田湖大壩上，許久地東望，他似指點迷津般的告訴我，鹿田湖是個聚寶盆，君可見陽光照在湖上亮金泛銀、不盡財源滾滾來。湖之北山似龍之飛干、湖之南岳如虎之長嘯。它們虎踞龍盤似守護著聚寶盆。北龍南虎兩山會際外是塊龍枕寶地。台灣風水先生當年指的龍枕寶地，就是今天黃大仙祖宮所在地。三百年前的徐霞客也早贊嘆此地『奇偉峻拔，岩穴奮踞，風光雲凝，氣勢之磅礡，上逼斗牛之輝、下接羅浮之脈。』”
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