古代判词拾趣

禅海一粟

康熙年间，苏州知府杨朝麟的判词常有不落窠臼、令人发笑之处。某古董商生性奸诈，讹真为假，以假充真，机关算尽，最后反而被别人所骗，倾家荡产，便来知府衙门告状。杨知府将情况一一了解，判道：尔自谓识古董，骗人财物，今亦遭人骗。观戏场上大骗小骗，甚至胡须多被割去，其下场时，不过大哭一场而已，几曾见其告状？尔何不携陋巷之瓢，提扣胫之杖，负曾子之篑，向东郭燔间，乞祭余以骄妾妇？否则吹伍子胥之箫，行乞吴市中，岂无舍太公九圜钱者？尽可谋生，不必兴讼。骗人者被人骗，真如做戏；当乞丐去吧，告什么状！

    某庵堂的一个小尼姑蓄发还俗，嫁人为妻，她的师父老尼姑便到官府控告。杨知府判道：小尼姑脱却袈裟，便穿衲袄，正佛家所称不二法门也。尔独何心，乃欲使之老死空门乎？尔如见猎心喜，不妨人云亦云。小尼姑嫁人，这不正是佛家所称道的“不二法门”么？难道非要老死空门？你老尼姑如果心有所动，尽可以也跟着做呀！

    晚清时，江西永新县有两个乡迎神赛会，因为争道，发生争端，到县衙打官司。当地各乡所供奉的神祗，同是三国时的刘备，因此，送上来的状词中有“彼家刘备，欺我家刘备”的话语。知县黎士宏升堂审问，听了双方陈述，看了状词，当即提笔作《洛阳春》词一阕，以作判词：笑煞两家刘备，空争闲气。一身且自不相容，还要桃园结义。多是小人生事，有何关系？轻轻十板各归家，还算县官省事。将两乡主事者各打十大板，遣发回去。